不让农村八九十岁的老人动手劈柴做饭的日子还很远吗？自己都六十多岁了，不愿意伺候八九十岁的父母该怎么办

不愿意伺候八九十岁的父母,不愿意伺候八九十岁的父母该怎么办八九十岁的老人慢慢不能自理,不愿意伺候八九十岁的父母该怎么办我老妈今年94岁,因为每个人都会有活到老的一天,做儿女的是不是就没那么痛苦了不让农村八九十岁的老人动手劈柴做饭的日子还很远吗八九十岁的老人动手劈柴做饭的日子不会远了,有些话连最亲的亲人都不能说,那我就不知道该说什么才好了,不会死。

本文目录

• 不让农村八九十岁的老人动手劈柴做饭的日子还很远吗
• 自己都六十多岁了，不愿意伺候八九十岁的父母该怎么办
• 八九十岁的老人慢慢不能自理，但是为什么他们还是想活的久一点
• 人到了八九十岁以后，会不会特别害怕有一天离开这个人世
• 八九十年代的老歌，随着那一代人的离去，也就没人再拾起了，是这样吗
• 八九十年代的农村生活这么艰苦，父母辈是怎么熬过来的
• 父母八九十岁了，还必须我们这六十多岁的儿女伺候吗
• 人到八、九十岁生活不能自理，该怎么办
• 不如意事常八九，可与言者无二三后半句的意思
• 当父母八九十岁去世的时候，做儿女的是不是就没那么痛苦了

不让农村八九十岁的老人动手劈柴做饭的日子还很远吗

八九十岁的老人动手劈柴做饭的日子不会远了，岁大了，越大岁越难动，离去世也不会大远。其实用柴火做出的饭和菜是格外美味的。每个小县城的饭店都还有些饭店明示:柴火狗肉，柴火焖猪肉，柴火炖鸡等等小招牌。说明柴火做饭菜暂时是很难绝迹的，也还有好处的，尤其是农村，那是不花钱又实惠的生存方法。

自己都六十多岁了，不愿意伺候八九十岁的父母该怎么办

我老妈今年94岁，生活基本上不能自理了，我们子妹五人，年龄都是50后和60后。

我家从照顾老父亲开始到现在伺候老母亲都已经过去十多年了，要说是不累，心情愉悦的照顾父母，那是假话，特别是最近几年，我们子妹都六七十岁了，照顾父母真是有点力不从心。

我老父亲在快到90岁的时候，得了小脑萎缩症，老父亲的小脑萎缩症是属于暴躁型的，一天就是发脾气，稍不顺他的心，举起手就打人，我们子妹五个在护理老爸的时候，都挨过老爸的打和掐，老爸说上哪就得上哪，不管外面天气怎样，说走就得走。

有一次，天下着大雨，老爸又要出去走，没办法只好照办，老爸上外面不知道打伞，我只能给老爸打着伞，自己浇的浑身都湿透了，邻居看见了都说你们太不容易了。

老爸在95岁那年去世了，伺候完老爸，老妈这一年也90岁了，也需要儿女照顾了，我们又接着照顾老妈，到现在老妈94岁了，伺候的难度又增大了，我们子妹的岁数也大了，都六七十岁了。

我们在照顾父母这十多年中，一点没有自己的退休生活，不像别人退休了，可以出去走走旅游旅游，这些对我们来说是根本不可能的事，就是自己去医院看病，都得算一算，是不是自己照顾老人的班，要是赶上是照顾老人的班，只好串到不是照顾老人的日子去看看病。

可能有人要问，如果有事那你们子妹之间就调一调呗，因为谁家都有点事，都是算计自己没有照顾老人的时候去办，所以我们轻易不张这个口，你有事别人也有事啊。

现在照顾老妈已经快五个年头了，不管自己的身体如何，不管自己的情绪好坏，都得面带笑容的出现在老妈面前，这已不是孝顺不孝顺的问题了，而是做儿女应该尽的责任和义务。

题主说自己六十多岁了，不愿意伺候八九十岁的父母，应该怎么办？

没有什么好办法，你家要是不差事，就给父母雇个保姆，你有时间就到父母家看看，如果经济实力不允许，不管你愿意不愿意照顾父母，都必须把父母照顾好，不然的话，你良心上是过不去的。

八九十岁的老人慢慢不能自理，但是为什么他们还是想活的久一点

我说不见得！因为我就是这样的老人。我觉得活得太久很难受。因为到了60岁以上，身体各部分和各零件都开始老化而不灵，出现各种毛病。例如：最常见的腿脚不便，走路要靠助行器甚至是轮椅。出门都不易，何况出去旅游？成天呆坐在家，多么孤独？牙齿不好，胃不好，想吃的吃不动、吃不下。到了年纪，心脑血管病不请自来；肺癌、胃癌、肠癌、胰腺癌等等都会发生，得了其中一种病都痛苦万分。

我活到现在是非常幸运的。我早就得过脑梗，幸亏我警觉性高，一发现肢体动作有问题，立即被送进医院，诊断为脑梗，立即输液抢救，后来没有得后遗症，但天天要服药终身。后来又得肠癌，也因为发现早，癌细胞未转移，切除了一段直肠。但我天天要多次大便（每次数量不多），晚上睡着了也会催我醒过来大便，你说难受吗？我现在被医院查出有主动脉的血管瘤，离心脏很近。医生建议我做手术，不然的话，它是一颗定时炸弹，随时可能爆开，抢救都来不及，直接送太平间。我听了非常高兴，谢绝了医生的好意。因为我巴不得哪天它发生爆开，让我立即“走路”，省得活受罪！

人到了八九十岁以后，会不会特别害怕有一天离开这个人世

我过两年多一点，就八十啦。但求不惧死，就望一善终。

我姐九十四，今年正月得大病，在医院，她拉着我的手，轻轻说，姐姐要去啦，我子孙满堂，夠本了，我愿意去了。说完还轻轻地哼着歌。我去问医生，医生对我说，老人的脚像丝瓜壳，心脏有积水，肝里似生了什么东西，老人可能随时抬脚走，外甥雇车把姐拉回家。

第一天没有死。

第二天没有死。

第三天还活着。

我去看她，她仍拉着我的手，还说姐弟情，就是好，我就爱唱歌，唱一首给弟听听吧。

老人仍是思维敏捷，一点不像几十四岁的人呵。

后来病不知不觉地好了。不惧死，不会死，阎王不要她！

我小舅，刚离休，初步珍断患肺癌，怕得精神抬不起，不吃也不喝，精神垮了，不到两个月，小舅死了。

世上本无我，父母亲给了儿一命，望儿能长命百岁，富贵荣华，这时才有我。我去了，世上仍没有了我。世上走一遭，活得开心，像我大姐天天唱着歌，活得好开心，这就是生命的火花！

生有乐，死无惧，活着像人样，死就任由它！

人世无人不死，此事最合理，皇帝也要死，你何必惧死！

惧死必早死，不畏死的倒活着。

我大姐不惧死，按照目前的状况，要过百岁呵。

我小舅，以惧死，六十岁就走了。

老人千万莫惧死，自然规律谁也抗挺不了它！

八九十年代的老歌，随着那一代人的离去，也就没人再拾起了，是这样吗

这样的问法，肯定是没经历过的八九十年代的青春岁月。那个年代，年轻人嘴里啍着当时的最流行音乐，流行音乐的花园里，大陆及港台如三朵绽开的花，争奇斗艳，交相辉映，缤纷多彩。

影响最大的首推台湾的邓丽君，她是一位歌者，也是一个文化象征符号。她是华语流行歌坛第一位具有国际影响力的歌手，是中国流行音乐界的里程碑。她的歌结合了东西方音乐元素，融合了民族性与流行性，甜美的个人形象，温柔熨帖的声音，为她创造了独特的演唱风格，对后世影响巨大。如今再唱她的歌，《何日君再来》、《往事只能回味》，令人回味悠长。

另一位台湾音乐教父，罗大佑对华人世界的影响深远，流行音乐在他手上成了一种文化和时代的符号，他的音乐中强烈的批判和启蒙意识，让人们见识到其音乐的思想高度与深度。良好的国学文化底蕴让他将摇滚与东方传统完美结合，可以看到音乐的美感。良好的时代感融入到音乐，让人们领略音乐的完美深刻，也让罗大佑成为华语乐坛的丰碑人物。《恋曲1990》系列及《东方之珠》《光阴里的故事》《滚滚红尘》等大量歌曲，让许多著名音乐人，如李宗盛、齐秦、苏丙、周杰伦等推崇备至。音乐旋律优美，歌词富有古典韵味，二者完美结合在他带点沙哑的声音里，让人不得不认可他的造诣和魅力。

如梦如幻的八九十年代，虽不完美，也不富裕，但很丰满，内心富足，虽然清平，但气质不凡。这也是我多年来一直不肯丢下的原因，每天晚饭后，必到歌厅去唱那个年代的老歌，且要唱二十来首才过瘾。没办法呀，60后的第一代就是靠这些老歌活下来的，随便给你背些歌名：《梦驼铃》《女人花》《我的中国心》《晚秋》《容易受伤的女人》《原野牧歌》《只要你过得比我好》《飘雪》《万水千山总是情》《偏偏喜欢你》《千千阙歌》《一生何求》。

八九十年代，人们充满希望，富有理想，饱含热情，拥抱一切。真的是一个文化觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个五彩缤纷的年代，一个珍贵的年代。

八九十年代的农村生活这么艰苦，父母辈是怎么熬过来的

朋友，真对不起。

八九十年代的农村就基本好过了。农村以包产到户，粮食已突破纲要。

可以肯定的说家家户户粮食满仓。

难熬的是五六七十年代。西方列强的封锁前苏联逼我们要债国内反动势力的参狂。

我们的农民兄弟仍然坚持党的领导，在党的政策召唤下。新修水利改造良田，才为今天打下了雄厚的基础。

父母八九十岁了，还必须我们这六十多岁的儿女伺候吗

儿女不伺候还有别的办法吗?

我本人正经历着这样的事。母亲今年 6月正好89周岁。原本身体还不错，生活能自理，还能每天遛我们家的三只狗。去年7月去内蒙亲戚家避暑，意外摔了一跤，腰椎压缩性骨折，在床上一躺就是四个多月，五个月后虽然能下地活动，但身体大不如从前。

就是最近从2月23日到4月28日，两个月的时间已经两次叫120把她送到家附近的医院急诊抢救。第一次是头晕，抬到医院经检查是耳石症，之后经过耳鼻喉科和眩晕科的治疗，现在基本停药了。之后没过多长时间，发现她一动就喘得厉害，又挂了北京中医院的专家号，吃了两种药现在也好了许多。

原以为这样就可以继续下去了，不想28日白天一天都好好的，下午我还带她去了趟超市，她也没觉得累，晚上在吃饭的时候，我们还一边吃一边聊，结果聊着聊着， 她身子就倒下了，我从对面起身想去扶她的时候，她已经摔倒在地了，结果又打120送到医院。

当天检查了血，又做了头部CT，折腾了10点多，才回到了，给她安排好睡下，已经12点多了，而我那一天自己该吃的中药又忘记吃了。

想想，我自己也是快六十岁的人了，此时也正在吃中药治疗我的甲状腺结节，另外我本人一直从事的是文字工作，所以体力活干着就费劲，但现在家里的所有家务事都要我一个人来做，特别是在我母亲卧床的那几个月，我现在都不知道自己是怎么挺过来的，庆幸自己还没有被累倒，可见人的潜力有时自己都不知道有多强。

我和母亲这种相依为命的日子还得继续过下去，母亲的病还得继续给她找医生看，不能因为她年纪大了，干不了什么了，就对她不管不问，只要医生还愿意给她治疗，我就一定会尽我自己的能力挽救她的生命。她活着我还有个家，她不在了，我就真的没家也没亲人了。

所以，如果你自己没条件伺候父母，那也要把他们安排好，因为这是你的责任和义务，你不能推辞。

如果你有条件而不愿意做，那你能心安吗?如果能，那我就不知道该说什么才好了。

人到八、九十岁生活不能自理，该怎么办

人能活到八、九十岁是件很幸福的事情，那时候都儿孙满堂了，应该享福了。就算老了不能自理也是件正常的事，父母老了不能自理了当然是由自己的儿女承担照顾，儿女小的时候都是父母一把屎一把尿的带大，所以等父母老了，也应该是尽孝报恩的时候了，就算儿女再有钱，也不应该把父母交去老人院，因为老人家都是喜欢自己的儿女能够多陪在自己身边。那怕儿女再忙，也要抽出时间去看看，因为每个人都会有活到老的一天。这是我的个人想法。

不如意事常八九，可与言者无二三后半句的意思

生而为人，不如意事常八九，道出了人生的无奈与心酸。

可与言者无二三。道出了矛盾的特殊性，有些话连最亲的亲人都不能说，深怕亲人为之担忧，只能独自面对和承受！

当父母八九十岁去世的时候，做儿女的是不是就没那么痛苦了

谢谢邀请，当父母八九十岁去世的时候，做儿女的，是不是就没那么痛苦了？对于亲人，生离死别，都会悲伤，这是每个人，都必须经历的过程，时间不同而已，如果父母在六十岁多就死了，真是舍不得，儿女们肯定会更悲痛，如果父母到八九十岁去世，做儿女的，都五六十岁了，一般都有四代同堂，在我们家乡，第四代披麻戴孝，孝衣不是白色，而是穿红色孝衣，如果是五代同堂，虽然叫白事，也可叫红喜事，