孔子在家里的排名（为什么都说孔子天下第二）

孔子“学而不厌,诲人不倦“、“温良恭俭让“、“克己复礼为仁“等思想对我影响极大,孔子思想影响中国几千年,孔子的思想根本追不上老子的思想,第二、孔子智慧不及老子 还有一种说法是认为老子比孔子水平高,诲人不倦”反映了孔子教育方法的一个侧面,孔子以礼来规定仁,本文目录为什么都说孔子天下第二孔子是哪个时代的人他对你最大的影响是什么为什么都说孔子天下第二为什么都说孔子天下第二。

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• 为什么都说孔子天下第二
• 孔子是哪个时代的人他对你最大的影响是什么

为什么都说孔子天下第二

为什么都说孔子天下第二，其原因如下： 中华数千年文化深受老子和孔子这两位古圣先贤的影响，二人就像中华文化的定海神针，蔚然而不倒，每一个中国人无形或有形中都会受到二人思想的影响。关于二人孰高孰低的争论也由来已久，我们经常会听到“老子天下第一，孔子千年老二”这种说法，那么，老子就真的是高孔子一等吗？ 关于孔子为什么被称为“孔老二”的说法，有三种：

第一、始于唐朝的先道后儒 孔老二之说还得从唐朝说起，唐初，李渊将家族祖先与老子（李耳）联系起来，因此将魏晋南北朝以来的道教视为最尊崇的国教。唐高祖武德八年（625）确定了道先、儒次、佛末的三者次序，唐太宗再次申令道先佛后，唐玄宗时，道教达到极盛。因此后来有了“老子天下第一，孔子千年老二，印度阿三”的说法。唐朝不是很尊崇佛教吗？李世民派唐三藏西天取经是为哪般，没错，虽然唐朝初年把道教排在第一，但是并没有排斥其它宗教，是一个多宗教，多文化发展的时代。三教并立，其竞争也非常激烈。在唐不同时期的发展，地位也不一样。唐高祖和太宗把道教置于佛教之上；武则天为反李唐皇室，又把道教压在佛教之下。唐武宗为了打击极度膨胀的寺院经济势力，听从道士的建议下令灭佛。宣宗继位后，又下令扶植佛教。 唐朝是一个非常开放、包容的时代，当时，唐与波斯、大食交流频繁，因此那些中东的阿拉伯人波斯人多有在中国定居的，随之有他们的宗教信仰伊斯兰教开始在中国出现，不过当时主要是在长驻城市内在这些外国移民内部流传，国人信仰的不多。根据《在华犹太人考》，传说犹太人的一些商人在唐时就已经有在中国定居的。 不管怎么说，“老子天下第一，孔子千年老二”的说法源自唐朝，道家为先，儒家为次的宗教政策也是有一定道理的。

第二、孔子智慧不及老子 还有一种说法是认为老子比孔子水平高，这个很大原因是因为大家所熟知的孔子问道的缘故。孔子曾向老子问礼，问礼回来后，孔子学生问：老师，老子这个人怎么样呢？ 孔子当时说了这么一段话： “鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！’” 意思是说：如果一个人，思想像那飞鸟一样，我便用弓箭制服他；如果一个人思想像麋鹿一样，我便用猎犬追逐他；如果一个人的思想像鱼一样遨游在爱深海中，我可以用鱼钩捕捉他；但是有的人的思想，想龙一样，在云间穿梭，遨游在太虚幻境，制服不了，追逐不到，琢磨不透，我便没有任何办法了。我跟了老子三年，他的思想就像龙一样，他说过的话我接不住，只有张嘴的份，真不知道他是人还是神！老子真是我的老师呀！

孔子这段话被后人理解为由于两人境界的不同，孔子的思想根本追不上老子的思想，孔子的智慧不及老子，两者差距太大犹如神与人在对话。孔子成为千古圣贤终是凡人，而老子却得道升仙化作永久的神话。 但是客观来讲，两个人的思想主张不同，没有必要分个高低。以这种缺乏论证的史事去排一二根本就是无稽之谈，但确实道德经对全世界影响比论语大！但孔子也说了，三人行必有我师，所以不管孔子排第几，肯定有他的师傅！这也是智慧！甘心做个千年老二！ 第三、家中兄弟排行老二 当然，这是一种最中肯，对道家和儒家没有任何偏见的客观说法。孔子之所以被称“孔老二”是因为在家中排行老二。这一点还是相当中肯并有据可考的，孔子叫孔仲尼，古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。古人字前常加排行次序，如“伯禽”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等。

孔子思想影响中国几千年，对亚洲乃至世界都影响深远，老子朴素的辩证法哲学，更显深厚博大。孔子的《论语》告诉中国人如何做事，而《道德经》告诉了中国人为什么要这样做。至于二者孰高孰低，并不是我等能妄下定语，一个为什么要这样做事情，一个如何做事情？你能说如何做事情不重要吗？

孔子是哪个时代的人他对你最大的影响是什么

孔子是我国春秋时期鲁国人

孔子是我国春秋时期鲁国人，生于公元前551年—公元前479年，姓孔名丘，字仲尼，家里兄弟中排行第二，俗称“孔老二“。

孔子开创了私人讲学的风气，创立了儒家学派，是我国著名的思想家、教育家，世界最著名的文化名人，被推崇为“孔圣人“。

孔子的一些思想主张

在孔子思想的基础上形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，在世界文化史上具有重要影响。

• 孔子主张礼治，反对法治；
• 孔子主张维护“君君，臣臣，父父，子子”的等级制度的正名思想；
• 孔子主张“克己复礼“，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
• 孔子主张“仁“，根据“周礼“调整统治阶级内部的矛盾。
• 孔子主张“有教无类”，“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”。
• 孔子主张做人做官“宽，耻，信，敏，惠；温，良，恭，俭，让“等。

孔子思想对我的影响

数千年来，炎黄子孙无不受到孔子学说及其思想的影响。孔子“学而不厌，诲人不倦“、“温良恭俭让“、“克己复礼为仁“等思想对我影响极大。

• “学而不厌，诲人不倦“

《论语·述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

意思是，孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”

“学而不厌，诲人不倦”反映了孔子教育方法的一个侧面，对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

• “克己复礼为仁“

《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”

“克己复礼为仁”的意思是：约束自己，使每件事都归于“礼”，就达到了仁者的境界。“克己复礼为仁”，是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。

仁是仁慈、和善，关爱、诚信，本意是果核。礼是本体“仁”衍生的“义”之后的产物，侧重点是“外、表”，礼是礼节，更注重行。

• “温良恭俭让“

《论语·学而》:“子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。’ ”

意思是指孔子具有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的品德。

毛泽东《湖南农民运动考察报告》中说:“革命不是请客吃饭,，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。”现多指采取温和的办法而不使用暴力。

孔子思想对我们的启发和影响太大了！

孔子说：“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友也，五者，天下之达道。”社会关系以“五达道”为主并延伸开来。在社会与家庭生活中，每个人都处在君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友的各种关系中，只有处理好这些基本关系，才能过得顺心如意。