刘姥姥既然是巧姐儿干娘，如何考证巧姐儿嫁给了她外孙板儿？《红楼梦》中，板儿与贾巧姐有何潲源

靠得是什么《红楼梦》中巧姐儿真的嫁给了刘姥姥外孙板儿了么巧姐儿最后的结局如何《红楼梦》刘姥姥的外孙板儿,《红楼梦》中巧姐儿真的嫁给了刘姥姥外孙板儿了么巧姐儿最后的结局如何此问题的的确确是一个问题,《红楼梦》中刘姥姥与板儿,《红楼梦》刘姥姥的外孙板儿,也都不会是表面故事中的被刘姥姥所救,而刘姥姥、王狗儿、青儿、板儿即是从王杲、努尔哈赤、皇太板、福临的关系中演化而来,刘姥姥带着不懂事的板儿,这与凤姐儿请求刘姥姥为“大姐儿”起名字而得“巧”的描述。

本文目录

• 刘姥姥既然是巧姐儿干娘，如何考证巧姐儿嫁给了她外孙板儿
• 《红楼梦》中，板儿与贾巧姐有何潲源
• 刘姥姥成功改变了女儿一家穷困的命运，靠得是什么
• 《红楼梦》中巧姐儿真的嫁给了刘姥姥外孙板儿了么巧姐儿最后的结局如何
• 《红楼梦》刘姥姥的外孙板儿，他有原型吗原型是谁
• 刘姥姥第一次进荣国府带的什么礼物
• 随身带什么防身武器好保护自己用的

刘姥姥既然是巧姐儿干娘，如何考证巧姐儿嫁给了她外孙板儿

在《红楼梦》中，第二次去贾府的刘姥姥在离别之时，应凤姐之要求，给巧姐起一个“压得住”的名字，并未明写将刘姥姥认作干娘。再者，从当时贾府的地位和家势，风姐怎会给宝贝女儿认这样一个乡村穷苦老妪作干娘的。

在红楼梦中，巧姐最终的命运是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”，判词是“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人”。在续写的后八十回中，高鹗通过刘姥姥把巧姐“嫁给”了周姓的地主，这似乎与曹公的初衷有悖。在前八十回中，板儿与刘姥姥二次进贾府而结“缘”。在板儿与巧姐的几次交集中，似乎暗示了巧姐与板儿深深的缘分。为了“缔结”板儿与巧姐之间的缘分，曹公似乎也是煞费苦心：一是刘姥姥的“偏心”。同样作为外孙的青儿和板儿，刘姥姥两次进贾府带的都是板儿，而不是“雨露均沾”，让青儿也出门去见见世面。二是有趣的名字。从巧姐和板儿的名字来说，也是颇有意思。巧姐出生在“七月七”的“蹊跷之日”，再加上“板儿”，可成“七巧板”之意，而“七巧板”就是拼摆联结而成，似乎也寓意巧姐和板儿的连理之缘。三是互换的“定物”。在巧姐和板儿唯一的一次正面相遇、交换“玩具”中，板儿给巧姐的是“佛手”。“佛”即普度众生，救人水火，恰恰暗示了在巧姐遇难之时，刘家施以援手。“手”，板儿把“手”伸给了巧姐，“执子之手、与子偕老”，也似乎暗含丝罗之意。而巧姐给板儿的是“柚子”，柚子又大又圆、象征“团圆”，且“柚”谐“由”，巧姐和板儿互换了寓意美好的“定物”，其“团圆”之缘，也“由”此开始。

经历了贾府的荣华富贵，目睹了家族的家道没落，感受了人间的世态炎凉，巧姐的人生也是大起大落、大悲大喜。历经富贵和磨难、大喜和大悲之后的巧姐，能与朴实的板儿结一段踏实的布衣荆钗的缘分，也是一场再好不过的结局。

《红楼梦》中，板儿与贾巧姐有何潲源

见第一回，“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”

跛足道人念完好了歌，甄士隐把好了歌解注，有句“得膏粱，谁承望流落在烟花巷！”暗中隐喻为巧姐最后被卖到烟花之地，被刘姥姥救出后，嫁给板儿为妻。

板儿（首见第六回）狗儿子，青儿兄。狗儿家计艰难，求财心切，因此将当时钱的别称“板儿”作为儿子的名字。反而出镜荣府时才五,六岁，十分腼腆。

第二次进荣府，他已能与小幺儿们出去玩，但略熟了些，就又摘小锤又要佛手的乱闹，终挨了刘姥姥一巴掌。

作者用很少的笔墨生动地写出了这一初见世面的农村小孩形象。至贾府被抄时，他已长大成人，能独自到贾府打探消息了。

板儿与巧姐互换佛手、柚子玩一段，旁有两段脂批。一云：“小儿常情，遂成千里伏线。”一云：“柚子即今香圆之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也，以小儿之戏，暗透前后通部脉络，隐隐约约，毫无一丝泄露，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉”（四十一回）

据此，写板儿处非泛泛之笔。

刘姥姥成功改变了女儿一家穷困的命运，靠得是什么

谢谢老师邀请，我这刘姥姥可不是红楼梦里的刘姥姥，红楼梦里的刘姥姥大智若愚，凭着她的智慧，善良，感恩，报答，不仅仅改变了她女儿一家的贫穷命运，连她家的七大姑八大爷的命运都成功改变了。

《红楼梦》中巧姐儿真的嫁给了刘姥姥外孙板儿了么巧姐儿最后的结局如何

此问题的的确确是一个问题，但如果顺着此问的方向去作出回答，所得到的答案，也就没有任何意义了。

为何要如此说呢？

因为《红楼梦》的写作手法，与其它小说是截然不同的，所谓一笔两写，一喉二歌，使她形成了正面与背面两种完全不一样的故事。正面写的是钗宝黛的爱情与四大家族的没落；反面写的是白骨如山的末世和明清易代的历史。

而这个问题就是以假语村言的正面故事为基础，作出的提问，顺着这个方向去回答，那答案也必然属于假语村言，毫无意义。如果要使回答出来的东西有意义、有价售，那就必须彻底忘掉和抛弃表面的故事，透过假语村言，去探究和发现背面的”真事隐去”。

那么该怎么去做呢？我们不妨就以这个问题为例，来谈一谈。

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

这是巧姐的判词。从表面文字上看，以及书中它处隐约透出的信息，再加上主流红学专家的解读，使我们相信，贾家败亡后，巧姐为刘姥姥搭救，并最后嫁给了板儿，变成了一个持家的农妇，过上了安稳的日子。这种结局的确看上去是合情合理的，但是，这毕竟是建立在假语村言之上的表面故事上的结局，在背面被隐去的真事，就应该是另一种景象了

首先，巧姐的判词，是用谶纬隐语的形式写出来的，绝不能简单地只去理解表面字义，必须以谶语的方法去解读。而解读巧姐这个判词的关键之处是名字。

相信大家都知道，书中人物的名字都不是随随便便就起出来的，而是经过仔细斟酌，给每个名字都赋予了一定含义的。

那么，我们就来谈谈“巧姐”与“刘姥姥”所隐藏的含义：

巧姐为什么会叫“巧姐”

第四二十二回写道：

凤姐儿道：“这也有理。我想起来。他还没个名字，你就给他起个名字，一则借借你的寿，二则你们是庄稼人。不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。”刘姥姥听说，便想了一想。笑道：“不知他几时生的？”凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好。就叫他是巧哥儿。这叫做‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要以我这名字，他必上命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不逐心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”

农历七月初七，原本是“乞巧”节。而书中：“大姐儿”一直未起名字，在凤姐儿的请求下，刘姥姥给起了名字后，又强调却从这“巧”字上来。这一过程，描述的不正是一个“乞巧”的故事吗？换言之，如果要将凤姐儿请求刘姥姥为“大姐儿”起名字的这段描述，给命上一个名字的话，那么这个名字就应该是“乞巧”。

关于“乞巧”节，许多朋友很容易地想到了唐明皇与杨贵妃，于七夕之夜的海誓山盟。其实，唐朝诗人林杰有一首流传很广泛的七绝《乞巧》：

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

这首诗通过唐代过七夕节的盛况，描述了少女们在牛郎织女相会之夜，利用穿一条条红线，向织女“乞巧”，而渴望能够得“巧”。这与凤姐儿请求刘姥姥为“大姐儿”起名字而得“巧”的描述，可谓殊途同归。

然而，二者同样“乞巧”得“巧”的这个描述，实际并没有特别的意义。那么书中如此写来的目的是什么呢？

《全唐诗》中收录了林杰两首诗，一首就是《乞巧》，另一首叫《王仙坛》：

羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。

不知千载归何日，空使时人打旧坛。

我们来稍稍品味一下这首诗，就会发现其特别契合《红楼梦》的语境：朱姓的图腾为赤心木，因而书中以“草木”来隐指朱明。那么“草木尽凋残”，不正好可以象征明朝的灭亡吗？而首句“羽客已登仙路去”，又似是在指崇祯帝自缢，再结合后两句，这首诗仿佛就是对大明王朝灭亡进行的凭吊。更“巧”的是，作者林杰生于831年，于847年卒时虚岁17岁；崇祯这个年号实为1628年至1644年三月十九日，亦虚为17年。这也就是说，“巧姐”这个名字，实际隐藏着对大明王朝灭亡于崇祯十七年的凭吊。

也就是说，因为林杰的这首《王仙坛》，恰巧能夠表现出“悼明”之意，为了引出这首诗，也为了能够更好地“真事隐去”，作者就用“乞巧”节、给巧姐取名的曲笔，拐着弯地来将其引出。好在林杰只存有这两首诗，从而使作者利用了这种特殊性，来方便读者能以此探知其真实用意所在。

刘姥姥之“劉”

关于“刘”字，当然是指刘姥姥。小说中有数关于刘姥姥的描写，其狡黠、质朴、粗鄙、世故等形象，给人印象太深刻了，以致专家与读者都认为刘姥姥在《红楼梦》中，代表的就是低层劳动人民的形象。

而吴氏红学的吴雪松老师则指出，刘的繁体“劉”拆开，就是“卯金刀”，而“金”代表着后金与满清。

在我国历史上，自西汉末年就开始有了关于刘姓的“金刀之谶”，此后历经千年，对历史进程产生了极大的影响。“金刀之谶”的背后，意味着反叛杀戮、天下天乱和改朝换代。

（王杲）

小说第六回，介绍刘姥姥的女婿为什么叫“王狗儿”这个名字呢？这是因为努尔哈赤的外祖父名王杲，“狗”就是从“杲”的谐音而来。王杲作为明朝的建州右指挥使，于1562年之前开始反叛明朝，1574年被李成梁抓捕后送往京城，次年被凌迟处死。

王狗儿的儿女分别名板儿和青儿，“板”字拆开即“反木”，意为反叛朱明；青儿，则是隐指皇太极于1636年称帝，将女真族改为满族，后金改为“大清”。而刘姥姥、王狗儿、青儿、板儿即是从王杲、努尔哈赤、皇太板、福临的关系中演化而来。刘姥姥一进荣国府，隐指皇太极带领后金军于1629十月进犯北京的“己巳之变”；二进荣国府，则是隐指1644年多尔衮与降将吴三桂一起战败李自成后，于五月初三进入北京，开始逐渐鲸吞蚕食明朝的所有土地。

而巧姐判词的那幅图中“一座荒村野店，有一个美人在那里纺绩”，这个“纺绩”当然不是指巧姐嫁给板儿，成了一位操持家务的农妇。从“乞巧”节牛郎织女相会，可以从这幅图中联想到织女的形象，而这幅图的重点就在“纺绩”二字上。

南梁江淹的《杂体诗.效陶潜》云：但愿桑麻成，蚕月得纺绩。

宋朝梅尧臣的《和孙端叟具纺车》云：蚕月必纺绩，丝车方挑掷。

蚕月即农历三月，可见图中之景象，其实也是隐指崇祯十七年三月十九日，大明王朝灭亡，山河破碎。

这样，巧姐的判词就容易理解了：

所谓“事败”“家亡”，与秦可卿判词中的“画梁春尽落香尘”，李纨判词中的“桃李春风结子完”一样，皆指三月十九日大明王朝的灭亡。“偶因济刘氏”的“刘”，则是隐指满清，“济”也并非接济救助之意，而是隐喻送给了满清灭明的机会。

刘姥姥一进荣国府，隐1629的“己巳之变”，文中提到“贾琏的女儿大姐儿睡觉之所”，隐指的是太子朱慈烺生于这一年的二月初四（也有说2月26日）。而刘姥姥二进荣国府的1644年甲申之变之后，朱慈烺虚十六岁。

那么最后一句“巧得遇恩人”的恩人，就不能真当“恩人”理解了，须知“恩”的前题首先是遭难，而“恩人”当然是刘姥姥影射的满清，此处则特指多尔衮。即满清进入北京后，抓到了朱慈烺，随后多尔衮借口将其杀害。

其实关于朱慈烺的结局扑朔迷离，有“南北太子案”和“逃走”及“被救”多种传说，而判词中隐写的应该是“北太子案”。

在“被救”说中，讲的是朱慈烺被送到了刘宗敏的军营中，巧遇其老师、东宫讲读之一李士淳。后因李自成兵败，李士淳趁乱将太子救出，顺海路去到了其老家广东梅州。此说与“偶因济刘氏，巧得遇恩人”也很贴近。

无论是哪一种说法，也都不会是表面故事中的被刘姥姥所救，然后嫁给了板儿，变成了一位农妇。

《红楼梦》刘姥姥的外孙板儿，他有原型吗原型是谁

板儿的原型我在解密刘姥姥的原型痘神说过，他就是曹雪芹自己，今天把他单独抽出来解密。

曹雪芹非常喜欢词曲，这在《红楼梦》中有太多体现，举一个例子和板儿有关系！

《红楼梦》第二八回：宝玉“唱完，大家齐声喝彩，独薛蟠说无板。宝玉饮了门杯，便拈起一片梨来，说道：“雨打梨花深闭门。”完了令。

这里“无板”薛蟠唱反调，薛蟠是个五音不全的人，说宝玉唱的不符合节拍，书中的板儿指戏曲、乐曲唱腔中的节拍。

整个《红楼梦》如同一场世纪大戏，那么一个板儿角色，他就是整个故事总节奏，板儿与巧姐互换佛手、柚子顽一段（庚辰本第四十一回），旁有两段脂批。一云：“小儿常情，遂成千里伏线。”一云：“柚子即今香圆之属也，应与缘通，佛手者，正指迷津者也，以小儿之戏，暗透前后通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏泄，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉”。

佛手者，正指迷津者也，以小儿之戏，暗透前后通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏泄。这一句话说的很明白，板儿就是整场《红楼梦》大戏的总导演。

那么有没有佐证证明作者就是板儿：刘姥姥一进荣府，回末总批：

甲戌：一进荣府一回，曲折顿挫，笔如游龙，且将豪华举止令观者已得大概。想作者应是心花欲开之候。

“想作者应是心花欲开之候”。“候”我查了一下字典，读作hòu，本意是指守望、侦察，也指征兆，时节，还指事物变化中的情况。这里取观测意思，组成常用词火候。

回到这一句话解释：作者亲自去到豪华贾府观察一番，心花怒放！

《红楼梦》中刘姥姥与板儿，他们和一个“逛”字非常有缘。

第六回，刘姥姥一进荣国府，那板儿才五六岁的孩子，一无所知，听见刘姥姥带他进城逛去，便喜的无不应承。〖夹批：音光，去声。游也。出《谐声字笺》。〗】

凤姐对刘姥姥道：“改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿罢。”一面说，一面就站了起来。

而刘姥姥逛大观园中还有很多逛字，“一时又见鸳鸯来了，要带着刘姥姥各处去逛”。

凤姐对刘姥姥说：“昨儿因为你在这里，要叫你逛逛，一个园子倒走了多半个。”

我一开始没注意，直到我想解密板儿的原型：注意到这个“逛”。

逛字：一边是个狂字，曹雪芹是个狂人，一直也在说，他是个魏晋风骨极致之人。

这是我对“逛”字的第一个印象。当我看到下面一段话：

【原文】【贾政道：“此论极是。且喜今日天气和暖，大家去逛逛。”〖双夹：音光，字去声，出《偕声字笺》。〗】

曹雪芹一再强调我们去查字典，查了一下字典，逛字的解释给了我无限的想象空间。

“逛”：字从狂从辶。狂亦声。“狂”意为“集群性动物社会内部争夺王位”。“狂”与“辶”联合起来表示“王位争夺战中的失败者离开集群，孤独流浪”。本义：无目的无计划的漫游。流浪。

注意一下，板儿的祖父是王成，板儿的父亲是狗儿，联系起来就是王成狗儿，成者为王，败者为寇，暗示我们是曹家的败落是因为，康熙九子夺嫡王位争夺战。

九子夺嫡真的跟板儿有关系吗？

刘姥姥二进荣国府，刘姥姥忙打了他（板儿）一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹。倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。”打的板儿哭起来，众人忙劝解方罢。

板儿哭起来，暗指曹家遭受被抄的命运，缘由“下作黄子，没干没净的乱闹”，黄子谐音皇子，没干没净的乱闹暗指九子夺嫡。

刘姥姥和板儿向贾府求助之事！作者题诗：朝扣富儿门，富儿犹未足。虽无千金酬，嗟彼胜骨肉！《红楼梦》作者曹雪芹，经历过清贫甚至困窘的状态，也有过像刘姥姥及板儿那样不得不向富贵人家“打秋风”的经历，可以想象有些富贵人家给了帮助，有些富贵人家看之躲之不及，就像躲瘟疫一样，躲避曹雪芹！

为此作者友人敦诚有一首《寄怀曹雪芹沾》与此诗对应，诗说：“劝君莫贪食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”

两首诗中“朝扣富儿门” 与 “劝君莫叩富儿门”相对应，是巧合还是故意，不得而知！

再多念几遍板儿，是不是越来越觉得是“本人”呢？

雨打梨花深闭门！

看到这儿了，点个赞再走吧。我是陈说红楼，喜欢我的回答请点击关注并转发分享！

陈说红楼原创解密红楼梦人物原型：

林黛玉的人物原型：康熙的三王爷胤祉

https://www.wukong.com/question/6645232800393855240/

北静王的人物原型：曹雪芹的表哥，爱心觉罗 福彭！

https://www.wukong.com/question/6614804201639772424/

王熙凤的人物原型：康熙的八王爷胤禩福晋郭络罗氏

https://www.wukong.com/question/6599475411296452878/

薛宝钗的原型是：雍正

https://www.wukong.com/question/6596250030716223751/

贾雨村原型是：隆科多

https://www.wukong.com/question/6589367375265530125/

贾宝玉的原型：康熙废太子胤礽

https://www.wukong.com/question/6645232134149636359/

迎春的人物原型：康熙十皇子胤䄉

https://www.wukong.com/question/6668620104214774030/

刘姥姥的人物原型：瘟神痘神

https://www.wukong.com/question/6461618115452076301/

刘姥姥第一次进荣国府带的什么礼物

刘姥姥一进荣国府，沒有给贾府带任何物质上的礼物。

这时她的女婿王狗儿境极其困难，饥寒交加，刘姥姥替王狗儿想办法，去求王夫人接济一、二，也就是打秋风和乞讨。

刘姥姥带着不懂事的板儿，一老一小走上乞讨之路。带着的东西是一个渺小的希望和两张可能有用的牌。一个是王狗儿的爹曾经和王家联宗，刘姥姥也见过王夫人。另一个是在昔年周瑞与人争买田地时，王成帮过周瑞的忙。

刘姥姥到第一次到贾府时，正是贾府全盛时期，门口的仆役不计其数，对一个穷老婆子根本不理，还拿她开心，让她站到墙角去等。还是一个好心的佣人指示她怎么找到周瑞家。好在周瑞家的念旧情，指引他去找现在真能作主的王熙凤，而凤姐去请示王夫人，王夫人也证明确实联过宗，让看情况给予帮助。

于是王熙凤给了刘姥姥二十两银子，相当普通人家一年的生活费。

刘姥姥得到了急需的银钱，见识了贵族人家的繁华，也出了一些笑话，比如把平儿当作王熙凤，不会说话，见到贾蓉手脚都无处安放。但最终目的还是实现了。

如果说有礼物，是藏于草蛇灰线间的，巧姐和板儿在游戏冲突间互换了佛手和柚子（香园），为贾府败落，巧姐沦落烟花之地，为刘姥姥所救，配给板儿为妻埋下了隐线。

救巧姐是刘姥姥给贾府最大的礼物。

随身带什么防身武器好保护自己用的

随身带什么防身武器好？来保护自己呢？

我带‘凛然正气’防身保护自己！

一身‘凛然正气’神明敬护你！

一身‘凛然正气’鬼邪害怕你！

只要你有高尚的道德情操，只要你有高尚的品质修养，只要你有高尚的正义气慨，只要你有大无畏的英雄义气节，你会山崩与前而色不变，雷电明而心不惊！

你有这样的高大的气华、气质，难道还怕牛鬼蛇神吗？

你带‘凛然正气，’谁敢侵犯你呢！

带‘凛然正气’防身，身心轻松还风度斐然！而带其它物质性的东西防身，还身心苦累，不免叫人们心生猜凝！

所以，我建议朋友们都带‘凛然正气

’防身保护自己，同时也保护了文明的社会秩序！朋友你说这种保护武器行吗？