为什么说哆啦A梦反日？韩国民众最近上书青瓦台要求更改国歌和货币上的伟人头像，反日是否跑调儿了你咋看
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为什么说哆啦A梦反日
说《哆啦A梦》反日显然并没有说全面，更确切的说法应该是反战。
这种说法源自2017年的新番特别篇《大象和叔叔》，其中有关于二战的内容，作品借由哆啦A梦和野比大雄之口说出“日本战败了”的话，在当时引起日本国内的强烈反响。
这一集的故事是讲野比大雄的叔叔野比四郎到家里做客，他是个探险家，因为热爱在大自然而走访了很多国家，拍摄了大量动物的照片。
当大雄问成四郎叔叔最喜欢的动物时，叔叔说他最喜欢的的大象，接着为大雄讲述了他自己小时候和大象的故事。
这头大象叫做花夫，是东京的动物园从印象进口的。
野比四郎和花夫成了朋友，每天放学后都会去看花夫，风雨无阻。
但战火蔓延到了东京，四郎被迫随家人到乡下避难。等到二战结束，四郎回到东京，却得知花夫的象舍已经被炸毁，而花夫已经被杀死了。
战争时期，人类都无法自保，又怎能顾及到动物？但动物终究是无辜的！
大雄和哆啦A梦听到这个故事都非常气愤，他们决定穿越到二战时期去拯救花夫。
到了动物园，正赶上饲养员准备给花夫喂食下了毒的土豆，要把它毒死。大雄和哆啦A梦及时制止了饲养员，三人决定要联手拯救花夫。
此时驻守东京的军队将军正要威胁园长尽快将花夫杀死，因为战火一旦蔓延到东京，当动物园被炸时，逃脱的动物将会对市民的安全造成威胁。
将军认为正值国家生死存亡的时期，军人可以献出生命，动物也应该把自己的生命奉献出来。
大雄和哆啦A梦将花夫放走，而且当他们遇到将军时，他们说出了“不用担心战争，马上就会结束的，日本战败了！”的话。
《大象和叔叔》原是在漫画原作第五卷中连载的故事，在2017年版本之前已经被两次改编成动画。
在之前的三个版本中也都出现了“日本战败了”的话，但之前两个版本的动画中，大雄和哆啦A梦都只是微笑着说出这番话，动画原作里和2017年版本中，两人却是欢呼雀跃地说出来的。
2017年版本改动的地方还有：后来将军被压倒在炸毁的房舍横梁下，大象花夫解救将军的情节。
被救的将军反思自己的过错，重获良知，完成了大象花夫对将军的一种救赎，表现了战争对日本人从肉体到心灵的巨大摧残，进一步否定了日本发动的二战，升华了反战的主题。
最后，为了把花夫转移到安全的地方，哆啦A梦用缩小灯把花夫缩小，再用火箭邮筒把它送到印度丛林中去。
四郎叔叔回忆他在印度的冒险经历时，说他曾因缺水断粮而倒地昏迷，意识模糊之时仿佛梦见被花夫所救，醒来后发现自己已经倒在山下的村庄附近。
他不能确定这是自己的幻觉，还是真的被花夫所救。
但大雄和哆啦A梦都知道这证明花夫确实安全到达了印度，并生活在那里。
据说本篇的故事来自漫画家藤本弘，他出生于1933年，经历过二战，对于战争有着深刻的体会，这个故事正是他反对战争，热爱和平的一种表达。
动画的首席导演大杉宜弘在一次访谈中也坦言在当下的日本，在动画中提及战争的话题，是需要带着巨大的勇气，并承受来自国内压力的，他很高兴动画组能够顶住这种压力。
小编认为——正是这种对于正确价值观的执著精神，才成就了这部影响全世界的优秀动漫作品。
（电影烂番茄部：热血丹心）
韩国民众最近上书青瓦台要求更改国歌和货币上的伟人头像，反日是否跑调儿了你咋看
任何政治运动一旦盲目扩大化，必将给国家带来深重的灾难；任何民粹主义情绪一旦得不到遏制发泄过了头，则会反伤自己。
韩国由文在寅总统亲自发动的、开展了一个多月的轰轰烈烈的反日举国运动，现在正在出现扩大化的迹象，而极右翼势力的民粹之火焰正在借钟馗打鬼，整个大韩民国沉浸在一片反日的汪洋之中——从民间反对日货，的有人大使馆前自焚，从禁止去日本旅游，再到禁止给日本车加油，再到废除《日韩军事情报保护协定》，由老百姓的日常生活，向国家的军事安保系统渗透发展。
日本成了历史上的军事侵略者和现实中的经济侵略者，韩国民间对日本的敌对之深之烈到了空前严重的程度，全民共讨之，全民共诛之。虽然文在寅眼看形势不对，曾经呼吁国民要克制勿感情用事，但是民粹主义情绪的列车一旦启动，惯性力是很难刹住的。
最近韩国各大网络上一篇文章火爆爆了，题目是《刻在大韩民国货币上的亲日派》，作者洛因。受此文章内容的影响，一向情绪化非常严重的韩国网民接受不了，有的韩国民众大为恼火激动不已。该文称，韩国货币上所有的伟人头像，都是亲日派的画家画的。最近很多韩国网友都向青瓦台请愿，要求干脆换掉货币上的伟人像；而要求更换国歌的运动目前在韩国各地也已轰轰烈烈的开展着签名活动，据说是因为创作韩国国歌的作者家有人也是亲日派。
看来目前的韩国社会，只要是与日本沾边的人和事，哪怕是捕风捉影，都在打击和清洗之列。事实上，韩国能清洗干净日本的痕迹吗？绝对不可能。最近有一篇文章也很火，说的是日本外相河野太郎在见到韩国记者时，首先询问用的是什么相机？许多记者都拿的是日本牌子的。河野太郎的举动是想证明韩国抵制日货那是自欺欺人不可能做到的。在全球化多极化深入的今天，韩国的升斗小民们往往从自我的情绪化出发，将针尖之小事无限扩大化，或者干脆出现上纲上线的事，动辄就扣上亲日“韩奸”的大帽子，让你吃不了兜着走。
韩国民众请愿要求更换和国歌和货币上的伟人头像，着实荒唐可笑。就算货币上的伟人头像话是亲日派画家画的、就算韩国国歌的创作者是亲日派，那又能说明什么问题呢？怎样严格区分亲日和非亲日呢？具体标准是什么？韩国总不至于又来一个“思想罪”吧？
事实上，韩国货币上的伟人们都是大韩民族历史上的大名鼎鼎之英雄，从申师任呈到世宗大王，从李珥到李滉再到李舜臣，没有一个是日本人，这就够了。何况作画的画家也是韩国人；韩国的国歌叫《爱国歌》，作词者普遍认为是19世纪的政治家尹起豪或独立派领导人安昌浩，而作曲者是是1937年旅居西班牙的著名朝鲜音乐家安益泰。他们几人中究竟谁是亲自派呢？恐怕这些情愿者也是云里雾里一头雾水吧。
喜欢日本文化，又有反日情绪和意识是什么体验
去其糟粕，留其精华，也就是说的是这个事了。日本的军国主义确实给近代中国带来了深重的灾难。但对于日本先进的科技以及文化，我们还是要抱着学习的态度去看待。
在战争中，违反日内瓦公约会有什么后果
如果违反《日内瓦公约》最严重的可能灭国但是要看国土大小，如果是小国很有可能灭国，但是是一个大国的话也要看严重性。在此大约有三种可能：
1.如果是一个人不遵守条约严重的会依法律规定处置，违约杀死3到5名士兵会处死更何况杀死5名以上一定会直接处死。违约杀死2名会蹲监狱一定是终身，违约杀死1名会处个10年到40多年蹲大牢。
2.如果是一个部队违约，那个部队的士兵们严重的话一定会直接处死，最轻也会处个蹲大牢50多年，最关键要看违约杀死了几个人。
3.如果是那个国家特意指挥，那依国际组织判决一定会灭国，但是会看那个国家的大小，正犹如我在上面说的。
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