混世魔王樊瑞（燕顺、孙立、樊瑞为什么会被宋江吴用排除在天罡之外）

本文目录

• 燕顺、孙立、樊瑞为什么会被宋江吴用排除在天罡之外
• 细数水浒传中的八大神棍，原来水浒传也是魔幻小说
• 樊瑞为什么叫混世魔王
• 水浒传里的混世魔王樊瑞是怎么死的
• 指出下列文学名著中的混世魔王分别是谁
• 混世魔王樊瑞简介，如何评价樊瑞呢
• 水浒英雄谱之混世魔王樊瑞的英雄事迹有哪些
• 樊瑞为什么叫 混世魔王

燕顺、孙立、樊瑞为什么会被宋江吴用排除在天罡之外

有人的地方就会有争斗，不管是梁山小社会还是社会大梁山，权力纷争无处不在。梁山一百单八将，还要分出个天罡地煞两等来，即使战五渣进了天罡，也会比地煞享受更高的待遇：招安的时候天罡得金牌红锦，地煞只能得银牌绿锦；倒霉挂掉了，天罡正将封为忠武郎，地煞偏将封为义节郎，赏金也有三百两和五百两的区别；侥幸活下来，天罡正将正将封武节将军诸州统制，地煞偏将封武奕郎诸路都统领。这样看来，在梁山军中，根本就没有论功行赏这一说。但梁山一百单八将，天罡只有三十六个名额，宋江和吴用权衡再三，还是将原本可以成为天罡正将的三位山头老大踢进了地煞行列。

咱们按照结识宋江的先后顺序，来看看这三位山头老大为啥这么倒霉地被一脚踢进了地煞行列。首先咱们要说的是锦毛虎燕顺，此人对宋江有不杀之恩和救命之恩，而且是宋江最原始的班底。

当宋江还没有到清风寨遇到小李广花荣之前，先被锦毛虎燕顺拿去要吃掉，结果一声“可惜宋江死在这里”，让已经戳过来的刀子停住，黑三郎捡了一条性命，却为一百单八将死伤过半埋下伏笔。燕顺饶过宋江不杀，后来又领着矮脚虎王英和白面郎君郑天寿从镇三山黄信手里抢出了被抓的宋江和花荣，可以说对宋江和花荣有救命之恩。

制造青州城外血案以坑害霹雳火秦明，又是以锦毛虎燕顺的清风山盗伙为主，可以说功勋（血债）卓著（累累），但是真到梁山好汉排座次的时候，燕顺却排在了第五十位，不但在镇三山黄信之后，也在少华山二当家神机军师朱武之后，更是在假信制造者圣手书生萧让之后，可以说是憋屈得不能在憋屈了。

做为最早并入梁山的山头势力老大，锦毛虎燕顺连个天罡正将都没混上，确实很憋屈，而病尉迟孙立比他还憋屈：这位登州派老大，朝廷正规军官，在祝家庄之战中立了首功，却只排在了第三十九位，比两头蛇解珍和双尾蝎解宝地位还低——这两个猎户只能算登州派小弟，一帮家奴就能把他们轻松拿下，但是却排在了能更双鞭呼延灼打成平手的孙立之上。

三山聚义打青州之后，晁盖为首的梁山遭到了来自芒砀山的挑战，芒砀山的老大名字叫樊瑞，绰号混世魔王。这位老兄的道行似乎只在入云龙公孙胜之下，位列天罡的九纹龙史进，得到八十万禁军教头王进的真传，领着朱武杨春一起上阵，却连樊瑞的两个副手都打不过：三千少华山人马，被芒砀山干掉了一半：神机军师朱武率先逃跑，“史进险些儿中了飞刀，杨春转身得迟，被一飞刀，战马着伤，弃了马，逃命走了。”樊瑞被公孙胜击败收服之后，坐了第六十一把交椅，甚至还不如王英扈三娘地位高。

锦毛虎燕顺资历深贡献大，没排进天罡可能是因为武功不是太高，但是病尉迟孙立和混世魔王樊瑞的武功和道法，排进天罡前二十应该不成问题，混世魔王樊瑞甚至可以进前十，但是这三位却被宋江无用一脚踢开，只能憋憋屈屈地当一个小小的地煞，其中的原因其实只有一个：他们山头起了内讧，他们进不了天罡，连手下都不会为他们鸣冤叫屈。

首先我们来说锦毛虎燕顺，这个老大当得很失败，他不但不能阻止矮脚虎王英欺男霸女，而且王英还敢为了刘高家的那个半老徐娘跟他动刀子。山寨老二王英跟老大燕顺火并，还得宋江这个外人来劝和，这说明清风山就是一盘散沙，三大头领就是装在一个筐里的螃蟹——谁也别想爬上去，如果给了锦毛虎燕顺天罡位置，那么矮脚虎王英也会不高兴的。

而登州派老大病尉迟孙立更是悲催：他连兄弟媳妇母大虫顾大嫂都镇不住，为了救解珍解宝，顾大嫂拔出刀来：“既是伯伯不肯，我们今日先和伯伯并个你死我活。”弟弟孙新在一旁看热闹，哥哥孙立先怂了，不但听弟妹调遣而丢了大好前程，而且连师弟铁棒栾廷玉也一并坑死了。这样的家教不严而且不顾师门情义的病尉迟孙立，是并不受梁山好汉待见的，所以尽管孙立武艺高强、曾经身份高贵、攻打祝家庄立下首功，但似乎并不被宋江吴用看好——孙立这个老大，在登州派中说话似乎不如母大虫顾大嫂好使。

至于混世魔王樊瑞，那更是倒霉到家了：他实实在在被手下兄弟出卖了。飞天大圣李衮和八臂哪吒项充很没有骨气，为了讨好宋江，甚至不惜出卖自己的的老大：“若是樊瑞不从投降，我等擒来，奉献头领麾下。”上了梁山之后，混世魔王樊瑞等于跟李衮项充绝了交：那两个出卖老大的家伙，投靠了宋健的马仔李逵，结果双双死于非命，混世魔王樊瑞会不会哭，真的很难说。

这时候我们就不能不提一提二龙山三位大头领了：花和尚鲁智深、行者武松、青面兽杨志分列十三、十四、十七位，这在所有山头中绝无仅有。而宋江之所以不敢小觑二龙山三杰，就是因为这哥仨很团结，尤其是鲁智深和武松，一直同甘苦共进退，怼起宋江来也是丝毫不留面子，如果宋江吴用敢不给其中一个人天罡之位，另外两个肯定会拍案而起：黑三郎特也不公，洒家去也……

细数水浒传中的八大神棍，原来水浒传也是魔幻小说

【神行太保戴宗】戴宗没有别的本事，却会神行法，是梁上的快递员。号称日行八百里。戴宗会的法术不是轻功。 《水浒传》第四十四回写戴宗奉命往蓟州去打探公孙胜的下落，途遇杨林结伴同行。杨林便问道：“兄长使神行法走路，小弟如何走得上？只怕同行不得。” 戴宗答道：“我的神行法也带得人同走。我把两个甲马拴在你腿上，作起法来，也我和走得一般快，要行便行，要住便住。”当下拴缚好了，作起法来，果如所言。 下面这张图大概就是戴宗用的“甲马”符咒。 戴宗的神行法还具备启动、加速、停止、锁定等完备的且能由意念控制的系统功能。 【混世魔王樊瑞】 樊瑞是濮州人氏，早年曾作全真先生，学得一身妖法，能呼风唤雨，善使流星锤，神出鬼没，人称混世魔王。樊瑞三人在芒砀山聚集三千兵马，扬言要吞并梁山泊，结果被朱贵探知，报于晁盖、宋江。史进主动请缨，率朱武、陈达、杨春下山征讨，却被项充、李衮的五百蛮牌滚刀手杀得大败，败退六七十里。 书中只写：此时天色已晚，望见芒砀山下都是青色灯笼。公孙胜看了，便道：“此寨中青色灯笼便是会行妖法之人内。我等且把军马退去，来日贫道献一个阵法，要捉此二人。”并没有提及是什么妖术。 后来被公孙胜摆下的八阵图，并辅以五雷天心正法打败。樊瑞虽有妖术，但不识阵法，短板严重。 樊瑞投降之后就拜公孙胜为师。宋江立主教公孙胜传授“五雷天心正法”与樊瑞。 【辽国统军】贺重宝 辽国兀颜统军部下副统军之职，身长一丈，力敌万人，善行妖法，使一口三尖两刃刀。出马与关胜交战，被关胜大战三十回合打败。使妖术，呼来阴云，迷惑宋江军，企图将卢俊义他们困死在青石峪，后来妖术被公孙胜破解。 卢俊义调拨众将，左右冲突，前后卷杀，寻路出去。众将扬威耀武，抖擞精神，正奔四下里厮杀， 忽见阴云闭合，黑雾遮天，白昼如夜，不分东西南北 。卢俊义心慌，急引一支军马，死命杀出。昏黑中，听得前面鸾铃声响，纵马引兵杀过去。至一山口，只听得里面人语马嘶，领军赶将入去，只见狂风大作，走石飞沙，对面不见。 随军内却有公孙胜在马上见了，知道此是妖法，急拔宝剑在手，就马上作用，口中念念有词，喝声道：“疾！”把宝剑指点之处，只见阴云四散，狂风顿息，辽军不战自退。 贺重宝的法术没有什么稀奇的，不过要比樊瑞的稍微高明一些。水浒中的法术基本上都是飞沙走石、乌云蔽日的法术。 【幻魔君】乔道清 乔道清在最初增加征田虎王庆段落的文简事繁本（即简本）中，是公孙胜师父罗真人的师弟，在田虎军中担任军师；而在“繁简合并”的120回本之中，乔道清原名乔冽，绰号“幻魔君”，曾找罗真人拜师而被拒，因自己应得的赏金被贪夺而打死了一个库吏，为逃脱追捕投奔田虎，被封为“护国灵感真人”及“军师左丞相”，又被称为国师。 乔道清的道术不是前面那三个可比的，他不仅会“呼风唤雨”，会使用三昧神水，还能召唤金甲神人。 书中说： 乔道清见他来得凶猛，连忙捏诀念咒，喝声道：“疾！”就本阵内卷起一阵黄沙，望唐斌扑面飞来。乔道清叩齿作法，捏诀念咒，把剑望西一指，喝声道：“疾！”霎时有无数兵将，从西飞杀过来，早把宋兵冲动。乔道清又把剑望北一指，口中念念有词，喝声道：“疾！”须臾天昏地暗，日色无光，飞砂走石，撼地摇天。 宋江等忙乱奔走，未及半里之地，前面恁般奇怪，适才兵马来时，好好的平原旷野，却怎么弥弥漫漫，一望都是白浪滔天，天涯无际，却似个东洋大海，就是肋生两翅，也飞不过。 猛可地一声霹雳，半空中现出二十余尊金甲神人，把兵器乱打下来，早把鲁智深，武松，刘唐打翻，北军赶上，也被活捉去了。 我开始以为那片水景是幻术，结果却是三昧神水。不过他却败在了公孙胜的手下。 【小华光】马灵 马灵披挂，手执方天戟，马灵临阵之时，额上现出一只眼来，绰号小华光，其中若开，箭石不能中，亦有神行法，日行万里，再有金砖法，及风火二轮，若遇顺风，能烧寨栅，其物虽名法宝，只可邪行，若是遇正法之时，却不能用，自称胜华光。 马灵有神行法，可日行万里，比戴院长的日行八百高级多了，而且有金砖和风火轮。他这个不算是法术，倒像是法宝。乔道清，马灵拜辞了宋江，公孙胜，又去拜辞了陈安抚。二人飘然去了。后来乔道清，马灵都到罗真人处，从师学道，以终天年。 【毒焰鬼王】寇烕 淮西王庆手下将，早年曾助王庆造反。道士打扮，惯用妖火烧人，因貌相丑恶，被唤做“毒焰鬼王”。后带兵助战，烧杀宋江手下的河北田虎降将卞祥，后不巧遇上乔道清，被乔道清破了法术砍杀。 忽地西南上铲斜小路里，冲出一队骑兵，当先马上一将，状貌麤黑丑恶，一头蓬松短发，顶个铁道冠，穿领终征袍，坐匹赤炭马，仗剑指挥众军，弯环踢跳，飞奔前来。卢俊义等看是贼兵号衣，驱兵一拥上前冲杀。那将不来与你厮杀，口中喃喃呐呐地念了两句，望正南离位上砍了一剑，转眼间，贼将口中喷出火来。须臾，平空地上，腾腾火炽，烈烈烟生，望宋军烧将来。卢俊义走避不迭，宋军大败。 乔道清单骑仗剑，迎着贼将。那贼将见乔道清迎上来，再把剑望南砍去，那火比前番更是炽焰。乔道清捏诀念咒，把剑望坎方一指，使出“三昧神水”的法。霎时间，有千百道黑气，飞迎前来，却变成瀑布飞泉，又如亿兆斛的琼珠玉屑，望贼将泼去，灭了妖火。那贼将见破了妖术，拨马逃奔，战马踏着一块水石，马蹄后失，把那贼将闪下马来。乔道清飞马赶上，挥剑砍为两段。 【灵应天师】包道乙 包道乙祖上是金华山中人，幼年出家，学左道之法。向后跟了方腊，谋叛造反，以邪作正。但遇交锋，必使妖法害人。有一口宝剑，号为玄天混元剑，能飞百步取人。协助方腊，行不仁之事。因此尊为灵应天师。 包道乙善使飞剑，将武松左臂砍下。也会召唤金甲神人。不过技术不过关，还不是樊瑞的对手。而且被凌振放起一个轰天炮，一个火弹子，正打中包天师，头和身躯，击得粉碎。死状难看。 这包道乙正在城头上看了，便作妖法，口中念念有词，喝声道：“疾！”念着那助咒法，吹口气去，郑魔君头上，滚出一道黑气。黑气中间，显出一尊金甲神人，手提降魔宝杵，望空打将下来。宋江见了，便唤混世魔王樊瑞来看，急令作法。并自念天书上回风破暗的密咒秘诀。只见关胜头盔上，早卷起一道白云，白云之中，也显出一尊神将。这尊天神，骑一条乌龙，手执铁锤，去战郑魔君头上那尊金甲神人。下面两军纳喊，二将交锋。战无数合，只见上面那骑乌龙的天将，战退了金甲神人。 【高俅族弟】高廉 高廉，高俅的兄弟，官拜高唐州知府，精通法术，几次击败梁山军的进攻，后与公孙胜斗法败阵，为雷横所杀。 高廉会呼风唤雨，又有三百飞天神兵，会驱使猛兽，数次几百梁山军队。 书中写： 高见连折二将，例去背上制出那口太阿宝剑来，口中念念有词，喝声道：“疾！”只见高廉队中，掷起一道黑气。那道气散至半空里，飞砂走石，撼地摇一，刮起怪风，迳扫过对阵来。 高廉喝道：“你这夥反贼，快早早下马受缚，省得我腥手污脚！”言罢，把剑一挥，口中念念有词，喝声道：“疾！”黑气起处，早卷起怪风来。宋江不等那风到，口中也念念有词，左手捏诀，右手把剑一指，喝声道：“疾！”那阵风不望宋洒阵里来，倒望高廉神兵队里去了。宋江却待招呼人马杀将过去。高廉见回了风，急取铜牌，把剑敲动，向那神兵队里卷一阵黄砂，就中军走出一群猛兽。（宋江也跟人斗法，结果输了） 当夜风雷大作。。。。。。杨林、白胜，乱放弩箭，只顾射去，一箭正中高廉左背。众军四散，冒雨赶杀。高廉引领了神兵，去得远了。杨林、白胜入少，不敢深入。少刻雨过云收，复见一天星斗。月光之下，草坡前搠翻射死拿得神兵二十馀人，解赴宋公明寨内。具说雷雨风云之事。宋江、吴用见说，大惊道：“此间只隔得五里远近，却又无雨无风。”众人议道：“正是妖法。只在本处，离地只有三四十丈，云雨气味，是左近水泊中摄将来的。” 【入云龙公孙胜】算是顶级的神棍，他的事迹就不说了。当然他的师父罗真人不在此文之中。

樊瑞为什么叫混世魔王

樊瑞是濮州人氏，早年曾作全真先生，学得一身妖法，能呼风唤雨，善使流星锤，神出鬼没，人称混世魔王。俗话说的好，这酒肉满桌子，不如一碗油梭子；攻略满脑子，不如店小三给您出点子。今日各位客官酒足饭饱听小三给您聊一聊这被逼报仇杀恶霸张虎一家三十八口后又怒杀恶贯满盈县大老爷一家一十八口混世魔王祭飞刀的梁山好汉地然（默）星樊瑞。混世魔王，《西游记》中的角色。长的“头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈”，手持一把大刀。

水浒传里的混世魔王樊瑞是怎么死的

没死，说岳全传里记述了全家隐居在了九宫山了，两个女儿分别嫁给岳飞手下大将汤成和孟邦杰了，儿子樊成也加入了岳家军。

指出下列文学名著中的混世魔王分别是谁

水浒中混世魔王是樊瑞西游记中是一个在孙空学艺归来时发现的占领它山洞的妖怪.红楼梦中是贾宝玉隋唐演义是程咬金.

混世魔王樊瑞简介，如何评价樊瑞呢

樊瑞，中国古典小说《水浒传》中的人物，祖籍濮州，早些年的时候曾经到全真学法，习得一身妖法，又善使流星锤，武艺高强，整个人神出鬼没，江湖人称《混世魔王》。

　　樊瑞后来到芒砀山落草为寇，占山为王，与八臂哪吒项充、飞天大圣李衮一道在山下打家劫舍，日子过的很是逍遥。

　　芒砀山的势力发展迅速，最后更是被樊瑞三人聚集了三千兵马的势力。与其他强盗窝只有几百兵力相比，这三千人马绝对算的上是一方大势力了，也难怪后来樊瑞他们叫嚣着要将梁山吞并了。

　　樊瑞想要吞并梁山的消息被朱贵探知，朱贵将此事报告给晁盖和宋江。史进主动请缨，率朱武、陈达、杨春下山征讨，最后却被项充、李衮的五百蛮牌滚刀手杀得大败，败退六七十里。宋江随后更是亲自出马，最后也只得了个大败的结果。

　　随军而来的公孙胜看见了山上挂的都是青色灯笼，当即便知道芒砀山中绝对有会法术之人。史进和宋江带领军队围剿，相继败退，正是因为山上有人以妖法迷惑，打败了梁山军。

　　公孙胜当即就在山下八阵图，辅以五雷天心正法，准备去除妖孽。樊瑞虽然学过法术，但也只得了一些皮毛，根本没有涉及阵法之术。所以他根本不知道公孙胜阵法的厉害，等梁山军再次攻打芒砀山的时候，公孙胜的阵法发挥了巨大的作用，芒砀山势力大败。就连樊瑞倚重的两个将领项充、李衮都被梁山军生擒。

　　项充、李衮归顺梁山军之后，樊瑞也在两人的劝说下归顺梁山，被公孙胜收为徒弟，传授他五雷天心正法。

　　梁山排座次时，樊瑞排第六十一位，星号地然星，担任步军将校。梁山军接受朝廷招安，征讨辽国、田虎、王庆、方腊。战争结束后，樊瑞作为仅存的梁山偏将，因功被封为武奕郎、都统领，“管军管民，省院听调”。后因不愿入朝为官，辞官而去，云游四海，到公孙胜家里度过余生。

　　樊瑞此人虽然没有多少描写，但是从他仅存的一点事迹看，便可知他野心不小。兵马三千，自己会些法术便想吞并梁山，最后反而落得大败的下场。

人物档案

　　姓名：樊瑞

　　别名：混世魔王

　　星号：地然星

　　国籍：中国

　　民族：汉族

　　所处朝代：北宋

　　兵器：冥界魔王剑，暗黑流星锤

　　信仰：道教

　　人物出处：《水浒传》

　　出生地：濮州

　　梁山座次：61

　　上山前职业：芒砀山寨头领

　　梁山职位：步军头领

　　招安后职业：都统领

　　主要事迹：魔术败宋江

　　主要成就：随宋江东征西讨

　　封号：武奕郎

水浒英雄谱之混世魔王樊瑞的英雄事迹有哪些

　樊瑞，小说《水浒传》中人物，善用法术，绰号“混世魔王”。原和“八臂哪吒”项充、“飞天大圣”李衮在芒砀山占山为王。后来宋江带领大军前去征讨，被公孙胜用石头阵降伏。三人一起归顺梁山，做了一名步军将校，和李逵、鲍旭一起率领步兵作战。在接受招安，完成讨方腊之后，樊瑞被封为武奕郎兼都统领。

　　主要事迹：与梁山第64位好汉项充、第65位好汉李衮同在芒砀山起事。幼年在全真门下学艺，左手使锤，右手使剑，又兼一身法术，伏怪除妖，神出鬼没，斩将夺旗，人不敢近，被公孙胜收服。上梁山后，多次随宋江出征，后期意志消沉，遁入空门。

　　樊瑞生性淡泊名利，厌恶朝中奸臣搬弄是非，阴柔有余、阳刚不足。正因为他的性格让他选择过着闲云野鹤的生活，没有任何功名利禄，但他无疑是梁山好汉中最幸福的人物之一。他虽为国立下大功，却不重名利，功成身退，回蓟州随公孙胜潜心修道。

樊瑞为什么叫 混世魔王

混世魔王，释义比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。 樊瑞上山前的及职业是芒砀山寨头领，比较符合混世魔王的特质。。。 至于为什么这样叫，那得问施耐庵和罗贯中了。 《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国四大名著之一，由施耐庵著，罗贯中编次。