伤痕文学和反思文学的特征？什么叫反思文学寻根文学和伤痕文学的意义分别是什么

本文目录

• 伤痕文学和反思文学的特征
• 什么叫反思文学寻根文学和伤痕文学的意义分别是什么
• 什么是反思文学
• 反思文学的主要作品有
• 什么叫“伤痕文学”什么叫“反思文学”什么叫“改革文学”各说出两位作家及作品
• 什么叫反思文学：什么叫反思文学
• 反思文学名词解释是什么

伤痕文学和反思文学的特征

伤痕文学特征：

1.以悲剧形式来反映社会主义的文学思潮伤痕文学,但其悲剧精神却具有表层性的弱点。

2.注重对普通人的刻画。表现对人性的探讨,假大空的思想不在占据主体。

反思文学的特征：

1.历史纵深感和较大思想容量；再现反思社会灾难和人生悲剧。

2.反思历史，同时文学反思，作家主体、文体意识觉醒。

什么叫反思文学寻根文学和伤痕文学的意义分别是什么

所谓反思文学，也就是上个世纪70年代末80年代初出现的以反思文革的历史教训、追溯文革的历史根源为旨归的文学思潮。它主要表现在小说领域。1979年，茹志娟在《人民文学》发表了小说《剪辑错了的故事》，标志着反思文学的开端。反思文学不再像伤痕文学那样沉溺于文革创伤记忆。它的思考眼光推向文革以前的共和国历史，思考的问题广及社会多个领域。谌容的《人到中年》、张贤亮的《绿化树》从不同方面反思知识分子问题；李存葆的《高山下的花环》和《山中，那十九座坟茔》反思的是军队问题；王蒙的《杂色》、《活动变人形》反思的是干部问题；张洁的《爱，是不能忘记的》反思的是婚姻问题；张一弓的《犯人李铜钟的故事》和高晓声的《李顺大造屋》反思的是农村问题。反思文学表现出了初步的审美自觉，开始在艺术形式方面大胆探索：王蒙、茹志娟、谌容的创作借鉴了西方现代主义文学的意识流手法，而宗璞的《我是谁》和《泥沼中的头颅》则采用了荒诞变形的手法。反思文学的“反思”在范围上是有限的，并且较多地局限在“社会问题”的层面，最终也就从根本上无法完成反思文革的使命。 伤痕文学的意义有两点：其一是说真话、诉真情，恢复了文学的现实主义精神，一扫帮派文艺的“假大空”风气；其二是表现人性和人情，表现出了人道主义的精神，从政治化的文学回归于“人”的文学。 寻根文学的意义有三：其一，让文学走出了政治的牢笼，真正迈出了文学解放的坚实步伐；其二，对上个世纪80年代中期以来初步表现出来的物欲横流、人欲横流的社会发展态势予以反拨；其三，对上个世纪80年代中期以来外来文化的冲击予以反拨。

什么是反思文学

20世纪70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩，被称为“反思小说”。反思文学是伤痕文学的发展和深化。较之于伤痕文学，反思文学不再满足于展示过去的苦难与创伤，而是力图追寻造成这一苦难的历史动因；不再限于表现“文革”十年的历史现实，而是把目光投向1957年以来甚至是更早的历史阶段。重新探究历史是非，对过去一贯以为正确而在实践中证明是错了的政策、路线、事件提出怀疑，并以艺术的方式加以充分而深刻的表现，这就是反思文学的基本出发点。在反思文学兴起的初期，“反右”扩大化、“大跃进”、“文革”等一个个事件的历史真实不断在文学中得到展示，而这些，也就构成了反思文学的主要题材。

反思文学的主要作品有

《1984》、《美丽新世界》、《福音书》、《异乡人》等。反思文学是指通过文学作品对社会现实进行批判和反思的文学流派，反思文学的主要作品包括《1984》、《美丽新世界》、《福音书》、《异乡人》等。这些作品在不同程度上探讨了现代社会中存在的问题，政治操纵、科技进步、宗教信仰和人类孤独等。它们通过揭示这些问题的本质和影响，引起读者对社会现实的深刻反思和警醒，是反思文学的代表作品。

什么叫“伤痕文学”什么叫“反思文学”什么叫“改革文学”各说出两位作家及作品

1伤痕文学是本世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。如：周克芹《许茂和他的女儿们》叶辛《蹉跎岁月》2、20世纪70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。如：王蒙的《杂色》、张贤亮的《绿化树》3、中国自1978底年十一届三中全会之后，便开始了自上而下的全国性经济体制改革。与此同时，许多作家开始把创作目光由历史拉到现实，一边关注着现实中的改革发展，一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。这就是风骚一时的’改革文学’，其开篇之作，是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。如：贾平凹的《腊月•正月》 、 《浮躁》 ，蒋子龙的《开拓者》 ，路遥的《平凡的世界》

什么叫反思文学：什么叫反思文学

　　“反思”一词，据说首次出现于英国哲学家洛克的著作中，他将“心灵内部活动的知觉”，称为“反思”。而在我国当代文学史上，这个词却具有特定的意义，即对文革、十七年以至更早的历史事实进行思考，从而在意识形态、国民性等方面挖掘现实问题的根源，同时，在历史和自然的大的环境背景中展开对“人”的价值的思索。可以说，“反思文学”是“伤痕文学”的深化，两者间的区别主要在于：哲学思考的介入。　　综观“反思文学”的创作，主要焦点在于对“人”的反思上。这种对“人”的“反思”有一个渐进的发展过程：　　它首先是主要针对政治层面的，关于建国后的历史问题尤其是对农村问题的反思成为作家创作的一个重点。其中张一弓创作的中篇小说《犯人李铜钟的故事》以一个为了群众生命而不惜触犯党纪国法的大队支书的形象，树立了新时期第一个成熟而完整的悲剧英雄形象。而高晓声的《李顺大造屋》则以看似幽默的笔法，揭示了中国农民自身的性格弱点，指出这些“民族劣根性”在建国后的左倾灾难所应当承担的责任。《记忆》则以某地宣传部长秦慕平对曾经被自己错判为“现行反革命”的少女方丽茹的忏悔，反省了一个时期内不正常的“现代迷信”及自己在这种现代迷信中所扮演的可悲角色。　　以上作品对文革中种种事件表现的深刻程度显然远远超过“伤痕小说”，但它仍局限于将人仅仅放在政治层面思考。这种情况随着“反思文学”的深入出现了变化，很多作家不久就开始转到对“人本身”，如“人性”、“人的价值”、“人的生命力量”等更深刻的问题的思考上。　　这些作品或张扬被左倾思潮压制多年的“人道主义”，甚至歌颂某种“永恒的、超阶级的人性”，如表现“同情”的《离离原上草》、表现“母子亲情”的《女俘》、表现“友情”的《驼铃》和表现“爱情”的《如意》等；或探讨“爱情婚姻”方面的社会问题，如《爱，是不能忘记的》、《春天的童话》、《我们这个年纪的梦》等；或讴歌人的生命力量，如《北方的河》、《迷人的海》等；或思考生存价值，如“知青小说”中对往日做写实性却富于诗意的回忆与描述、“右派小说”中立足政治历史之上对自己的心理历程的解剖。

反思文学名词解释是什么

反思文学名词解释是是七八十年代之交继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名。茹志鹃于1979年发表的短篇小说《剪辑错了的故事》，是“反思文学”的起步标志。

揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。

具体可分为：

1、个人化反思

个人化反思使反思角度各异：历史文化、人性根源、社会制度、政治运动及个人经历等；相应的，得出的反思结论也各不相同，有批判政治运动的，有暴露人性阴暗的，有挖掘自身不足的，也有“拒绝忏悔”的。

2、个性化特征

在文学作品的风格上也参差多态，作品的个性化特征毕现。

既有王小波那种戏谑调侃式的，又有崇高神圣狂热如张承志式的，也有余华、王安忆带有先锋色彩的（《一九八六》《叔叔的故事》），还有客观冷静表面上忠实于写实的尤凤伟式的。

3、纪实与虚构

80年代非常写实的反思，即使写的是作家个人的“真事”，也会因为要迎合社会舆论而对事实进行扭曲加工，至少在对“事实”的理解上会与作家真实的想法不尽相同。虚构需要逻辑圆满，容不得假。事实也许是虚构的，但内在的逻辑却是真实的，这才是真正意义上的“真实”。