燕王哙的禅让该如何在大臣们的推动下实现?战国时期,燕王哙为何要将王位让给子之
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燕王哙的禅让该如何在大臣们的推动下实现
燕王哙,被马屁拍死的王,也算马屁界的里程碑式人物了。
他一辈子崇拜尧舜,想当一个打破世袭制、君位任贤的国家元首。这可乐坏了燕国宰相子之。他先派亲家苏代(苏秦的弟弟、在燕国为官)去忽悠燕王哙。
苏代刚从齐国出差回来。燕王哙问他:你看齐王能成就霸业吗?苏代说:不能。燕王哙问:为什么?苏代说:齐王不信任大臣。燕王哙自豪地说:我能。于是,把朝政大权全部交给子之。
子之再派鹿毛寿忽悠燕王哙。
鹿毛寿说:大家都称赞尧舜是贤明的君主,为啥?因为尧舜禅让天下。您如果把王位禅让给子之,您就是尧舜再世呀。
燕王哙自豪地说:给他。
子之派人继续忽悠燕王哙:尧舜禹,为啥禹排第三?因为禹虽然把王位禅让给益,但官员都是禹的儿子启的人。所以,禹死后,启立马夺了王位。大家都说禹是个伪君子。现在,您名义上把王位禅让给了子之,但大小官员都是太子的人。难道您也想落个伪君子的恶名吗?
燕王哙说:不想。于是,把300石俸禄以上(参考秦汉官制,约是县处级以上)的官职都交给子之任命。
从此,子之成为燕王,燕王哙反而成了臣子。燕国太子、贵族和许多官员当然不满,燕国就此大乱。后来,燕国太子在齐国的支持下,意图夺权,一场混战,新燕王子之和老燕王哙,都被杀了。
燕国马屁事件,直接导致燕国两任国君被杀、军民死伤数万、燕国差点被灭。后来燕昭王和乐毅打响复仇之战,东方强国齐国彻底被废、差点被灭。
马屁有风险,被拍需谨慎。
战国时期,燕王哙为何要将王位让给子之
【文藏来答】因为他傻,被人忽悠了。
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这件事说来荒唐可笑,燕王哙好好的诸侯王不当,突然把王位禅让给了燕国丞相子之,结果引发燕国内乱。齐国趁机灭亡燕国长达3年时间,而后才燕国才重新复国。不管燕王哙把王位让给国相之子,到底是沽名钓誉,还是真的想让有能力的人把燕国壮大,都掩饰不了他的愚蠢。当然,子之应该也是蓄谋已久。
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子之的势力不简单,战国时期著名的大纵横家苏秦与他是儿女亲家。虽然子之没啥大能耐,但靠着是苏秦亲家的身份,身份也是水涨船高,在燕国很受重用。
苏秦死后,苏秦的弟弟苏代也成了纵横家,为齐国效力。苏代与子之的关系也非常要好,毕竟是哥哥的亲家嘛。因此当他代表齐国出使燕国时,就转弯抹角替子之说话,以便子之更加被燕王哙重用。
燕王哙问苏代:“齐宣王这人怎么样?”苏代说:“不行不行,肯定不能称霸。”燕王哙问:“为啥?”苏代说:“齐宣王不信任他的大臣。”苏代这是故意拿话刺激燕王哙,使他更加尊重燕国丞相子之。燕王哙很听信苏代的话,愈发信任子之,却不知苏代随后就收到子之的一百金答谢礼。
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紧接着,燕国大臣鹿毛寿也替子之铺路,对燕王哙说:“大王您不如把燕国让给国相子之。人们之所以称赞尧为圣贤,是因为他把天下让给了许由,可许由没接受,因此尧既获得了禅让天下的美名而实际上又没有失去天下。若您把燕国禅让给子之,他一定不敢接受,这样一来,您就和尧一样被人称颂又不失王位了。”一心沽名钓誉的燕王哙觉得很有道理,于是做做样子把燕国让给子之,子之虽然没接受,但他的地位和势力在大臣和百姓心中俨然变成燕王之下,所有人之上了。
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后来,又有人推波助澜,对燕王哙说:“当年大禹把执政大权交给伯益,让他总理朝政,却大量任用儿子启(“公天下”变“家天下”的夏朝第二位国君)的人当官吏。等到大禹年老时,他又说儿子启不足以担当天下重任,把君位传给了伯益。可是,启的人占据各个职位,根深蒂固,他的人很快就赶走了伯益,启登上了君位。因此,天下人都说大禹表面上把天下传给了伯益,实际上却故意让儿子启壮大能力后自己夺回君位。大王你现在把国家托付给子之,可官吏却都是太子的人,跟大禹一样啊。”
燕王哙被人点破小九九,面子上挂不住啊,所幸把禅位给子之这件事坐实。燕王哙就把俸禄三百石以上的官职任免权交给子之,使他成为真正的王,燕国军政大事都由子之裁决。
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燕王哙还做着被世人盛赞的美梦,可燕太子平坐不住了。老爹尝过当燕王的滋味,不稀罕不想当了,可儿子想啊,做梦都想啊!燕国贵族、官员和百姓们也傻眼啦,禅位都是上古时期的事了,现在早不流行了,到底是燕王哙飘了,还是丞相子之活腻了?
于是,燕太子平带人攻打子之,可打着打着,太子的一位将军又反水攻打太子,然后你打我我打他,整个燕国都打乱了。
邻居齐国一看,嘿,妙啊,正瞌睡呢就有人送枕头了。齐宣王果断出兵把燕国打个措手不及。燕国士兵不关城门不迎战,齐国大胜。燕王哙、燕太子平、“摄政王”子之,先后在战乱中over了。燕国处于无主状态,又被齐国霸占着,燕国不国了。就这么将就凑合了两三年,燕国人才把燕太子平的弟弟燕昭王推出来当燕王,燕国这才恢复正常。
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从孟子”仁政“思想说起,孟子为何无法接受“燕王哙行禅让”
我想我们可以从三个方面来回答这个问题:
一、子之窃国的阴谋。
二、燕王并不高明。
三、子之毫无政绩可言。
一
我们先看《资治通鉴》对这件事的记载:
苏秦既死,秦弟代、厉亦以游说显于诸侯。燕相子之与苏代婚,欲得燕权。子之与苏代通婚,想要得到燕国的国君地位。
而后,苏代出使齐国回来,和燕王就有了这么一段对话:
燕王哙问曰:“齐王其霸乎?”对曰:“不能。”王曰:“何故?”对曰:“不信其臣。”听罢,燕王可能觉得自己是应该称霸的人,那么自己既然要称霸,就不能像齐王一样不信任自己的臣下。于是燕王:
专任子之。子之的初步目的达到了。然后鹿毛寿又去找燕王:
毛寿谓燕王曰:“人之谓尧贤者,以其能让天下也。今王以国让子之,是王与尧同名也。”燕王因属国于子之,子之大重。子之已经得到燕国的权利了,但是他还有一个很大的阻碍——太子。于是这时候又人对燕王说:
禹荐益而以启人为吏,及老而以启为不足任天下,传之于益。启与交党攻益,夺之,天下谓禹名传天下于益而实令启自取之。他先举了禹的儿子启夺去益的王位的故事。然后说燕王:
今王言属国于子之而吏无非太子人者,是名属子之而实太子用事也。鹿毛寿或人,皆代之所使也——《史记·燕世家·考证》他暗示燕王还不是尧舜那样的贤君,因为燕国还是他的儿子用事。于是燕王:
王因收印绶,自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事,而哙老,不听政,顾为臣,国事皆决于子之。子之不仅让燕王收回了自己儿子的权利,更是把朝中三百石以上俸禄的官员全部换成了自己的人。
就这样子之一步一步的得到了燕王的权力,而燕王还在自己的比之尧舜的幻想里做着美梦。我们不得不感叹子之计划的天衣无缝,当他已经达成阴谋的时候,燕王还蒙在鼓里。
二
从子之的阴谋里我们就能发现燕王哙是一个被蒙蔽的君主。而他之所以被蒙蔽,并不是他是一个昏君,而是他太想做一个好人、好的君主。
他的错误当然也不全在他自己,他的周围的舆论被人为的安排了。但是他太相信自己看到听到的事了,于是假象谗言就趁机而入。
应该说燕王是一个想做明君而恰恰相反的一个人,燕王自己“不安子女之乐,不听钟石之声”而他自己也想着:
苦身以忧民,勤身而忧世——《韩非子·说疑》而这恰恰成为了被子之抓住的弱点。
所以韩非说燕王——
君见好则群臣诬能,故子之托于贤以夺其君者也。——《韩非子·二柄》所以当我们开始经常听说跟自己有关系的某个人方方面面都好,或是自己被溢美之词包围的时候,往往问题就要来了。
不去亲自考察自己臣子的品德与操行,而是相信别人的赞美,就是燕王哙的悲剧所在。
三
子之通过阴谋获得了权力,然而在他执政的四年时间里,燕国却更加糟糕,他的才能好像只在耍阴谋上。《资治通鉴》载:
燕子之为王三年,国内大乱。同样的,在子之还是宰相的时候就是:
子之相燕,贵重主断。 ——《战国策·燕策一》而后他又与燕太子用兵,以致,
构难数月,死者数万人,百姓恫恐。不仅如此,他还培植私人势力,养了大批食客。
当齐王去攻打燕国的时候,燕国人民的反应竟然是——
燕士卒不战,城门不闭。孟子还对齐王说:
“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。”足可见在燕国百姓在这四年被毒害之深。
所以孟子说:
“今伐燕,此文、武之时,不可失也”——《战国策·燕策一》孟子将此时的燕国比作商纣王之时,也足可见孟子对这次“禅让”的态度。
所以准确的说这只是一场披着禅让外衣的闹剧,不仅使燕王“为天下笑”,更使得燕国在此之后的一段时间里一蹶不振,人民深受其苦。
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