宋代御史台的设置情况是什么样的？古代官署名之一的御史台在唐朝有什么机构设置

本文目录

• 宋代御史台的设置情况是什么样的
• 古代官署名之一的御史台在唐朝有什么机构设置
• 御史台是什么机构
• 御史台是什么意思
• 御史台是哪个朝代
• 唐代御史台的职责是什么
• 御史台的解释
• 中书省,枢密院和御史台都是干什么的
• 御史、御史台、御史中丞、御史大夫、监察御史这些官到底有什么区别啊

宋代御史台的设置情况是什么样的

宋沿唐制设御史台，为最高监察机构，兼理重难案件，御史台下分三院，侍御史主台院，殿中侍御史主殿院，监察御史主察院。

北宋前期，官名御史者多出任其他差遣，而以其他官员任御史，置推直官以治理案件。不设御史大夫，以御史中丞为台长，以侍御史知杂事(知杂御史)为副长官。

太平兴国三年(978)任命监察御史，是为正名举职之始。资历浅的官员任御史，加“里行”，称殿中侍御史里行、监察御史里行。

天禧间(1071～1021)一度设言事御史(谏官御史)，庆历五年(1045)又设言事御史，称为言事官，御史兼有谏官的职责。

元丰三年(1080)复建六察制度，御史台设吏、户、礼、兵、刑、工六案，分察中央政府各行政权构，后又以户案兼察转运使，刑案兼察提点刑狱。御史台的六名御史中三人(后增为六人)分领六案，官制改革后分察尚书省的六部、寺监及其他在京百司；另三人为言事官，兼察秘书省、内侍省和入内内侍省等少数中央机构。

元丰七年，改知杂御史称侍御史，改言事官称殿中侍御史，六察官为监察御史，其他所兼使名，以及里行、推直官等并罢，沿用至宋末。宋代御史许风闻言事，以广言路。

古代官署名之一的御史台在唐朝有什么机构设置

唐代御史台为最高监察部门，设御史大夫1人为其首长，以御史中丞为其副。 御史台下设台院、殿院、察院。 台院有侍御史六人，掌纠察百僚、弹劾不法；审判皇帝特命的案件，并与门下省的给事中、中书省的中书舍人分直朝堂，受理冤讼，号称“小三司”。

秦代，建立御史制度，设众多监察御史监督政府，并以三公之一的御史大夫为众御史之长。汉代，御史大夫更名为大司空（后改为司空），不再负责监察事宜，其副手御史中丞成为御史以长。因御史中丞一直驻扎在宫中兰台办公，因此其官署便被称作御史台。 御史台在后来历代均存在，只是名称偶有变化，另有宪台、兰台、肃政台等称呼。御史台下设三院，一曰台院，其属为侍御史，即监督皇帝的御史，御史中丞初时便是专门驻扎在皇宫里监督皇帝的官员；二曰殿院，其属为殿中侍御史，负责监督皇宫内礼仪等事；三曰察院，其属为监察御史，主要是监督中央政府和地方官员。 

宋朝时期，中央监察制度基本沿袭唐制，御史台仍设“三院”（台院、殿院、察院），但宋朝明确规定御史有“闻风奏事”之权，每月须上奏一次，称“月课”；更有甚者，规定御史上任后百日必须“弹人”，否则将被罢黜为外官或受罚俸处分，名为“辱台钱”，这很荒唐，硬摊派指标，便是鼓励御史滥用职权。宋朝的御史权力极大，可直接弹劾宰相，并有劝谏之责。

总体而言，御史台设立的主要目的是监督百官，即“为天子耳目”。御史的品阶一般都不高，多由具清望之人担任，往往不怕得罪官员，越得罪人，名声越大。派往地方的监察官员往往都是由御史台派出，但历代都常常发生监察官员到了地方之后取代原来的地方长官成为事实上的地方长官的事情，比如汉代的刺史，唐代的节度使、观察使都属于这种情况。 明代时，太祖朱元璋改御史台为都察院，御史台之名遂废。

御史台是什么机构

御史台是中国古代一种官署名，东汉至元设置的中央监察机构。秦汉以御史负责监察事务，御史所居官署称御史府，又称兰台、宪台，南朝梁陈、北魏魏齐时，称御史台。隋、唐、五代、宋、金、元历代沿置，是中央行政监察机关，也是中央司法机关之一，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。
唐朝贞观之前，御史台仅仅风闻奏事，没有司法权力。贞观间，御史台设置台狱，受理特殊的诉讼案件。开元十四年后，专设受事御史一员，以御史充任，每日一人轮流受理词讼。从此，凡重大案件，御史台和刑部、大理寺组成三法司联合审理。大理寺负责审讯人犯、拟定判词，刑部负责复核，同时报御史台监审。
御史台以御史大夫为主官，御史中丞副之，领侍御史、殿中侍御史、监察御史。中唐之後，御史大夫多缺，御史中丞为实际上的主官。宋代御史为寄禄官，不理御史台事，监察事务实际由门下省给事中、拾遗等官充任。金、元御史大夫、御史中丞并置，而御史大夫不理御史台事，仍以御史中丞为主官。

御史台是什么意思

御史台的意思是中国古代监察官署名称、又名“宪台”。

御史台，中国古代官署名，是东汉至元朝设置的中央监察机构。秦汉以御史负责监察事务。御史所居官署称御史府，又称宪台。南朝梁陈、北魏魏齐时，称御史台。隋唐五代宋金元历代沿置。是中央行政监察机关，也是中央司法机关之一，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。

中丞原在殿中办事，为御史之长后仍留台中，因而称其官署为御史台，与谒者台并称。历代沿袭，并有宪台、乌台的别称。唐高宗时曾以宪台为正式名称。

御史台到明代改称都察院，一直行用至清末。明代都察院领有经历司、司务厅、照磨所、司狱司以及十三道监察御史等，完全是监察机构。可是仅据周弘祖《古今书刻》所载，明代都察院刻书竟有33种之多，而且涉及许多部类。

如《算法大全》、《七政历》、《千金宝要》、《武经直解》、《史记》、《文选》、《杜诗集注》、《千家注苏诗》、《盛世新声》、《太平乐府》、《玉音海篇》、《披图测海》、《唐音》、《适情录》、《三国志演义》、《水浒传》等，就都曾由都察院雕版行世。这实在是奇特的历史现象。

御史台是哪个朝代

读书的时候读历史，可以多了解一些我们古代的知识，关于御史台是哪个朝代呢？下面是我整理的相关内容，希望对你有帮助。

御史台是哪个朝代？

御史台是监察机构，最早设立于汉朝，掌监察之事。

在西汉初御史大夫之官署称御史府。后期改御史大夫为大司空（东汉称司空），御史之长由其副职御史中丞担任。中丞原在殿中兰台办事，为御史之长后仍留台中，因而称其官署为御史台。与尚书台、谒者台并称为三台。历代沿袭，并有宪台、兰台、乌台的别称。唐高宗时曾以宪台为正式名称。

汉朝的兴亡的一些原因：

外戚、宦官乱政

东汉初期，光武帝、明帝、章帝时政治较为清明，对外戚与宦官有所抑制。章帝之后从和帝起，外戚、宦官势力膨胀，各自结成利益集团，互相争斗，攫取权力与财富，致使政治日益黑暗。而这种黑暗政治同封建王朝家天下的一些固有弊端是分不开的。

1，是东汉加强中央集权的努力走向了反面。

刘秀加强皇权的这种措施，在东汉初年确实起到了明显的作用。然而，到了东汉中期，却发生了一种微妙的权力转移。尚书台职微权重，既拥有实际权力，又便于皇帝控制。而尚书台既然便利于皇帝自己控制，自然也就便利于外戚的控制，自然也就便利于宦官的控制。不论是外戚，还是宦官，只要加有“平尚书事”、“录尚书事”的头衔，就能指挥、控制尚书台，而一旦控制了尚书台，就等于把国家政权掌握在了自己手中。所以说，中央职能部门职微权重的这种安排，给外戚与宦官轮流专权提供了制度方面的便利。

2，东汉时期豪强地主势力的发展，是外戚宦官专权的阶级基础。

豪强地主的势力到东汉中期更为发展。他们在经济上抢占土地，争夺人口，就必然在政治上争夺权利。

东汉的外戚，一般都是功臣宿将，名门大族，他们是豪强地主上层的代表。东汉的外戚，主要有“马、窦、邓、梁”四大家族。东汉明帝的马皇后，是大功臣马援的女儿；章帝的窦皇后，是大功臣窦融的曾孙女；和帝的邓皇后，是功臣邓禹的’孙女；顺帝的梁皇后，是功臣梁统的后代。这四大家族，集功臣与外戚于一身，势力非常强大。除了马皇后一门，能够自我谦抑之外，其余的几家，都是专横跋扈，显赫一时。

宦官一般出身低微，目不识丁，为一般人所不齿。然而一旦掌权之后，宦官也开始兼并土地，上升为地主阶级。我们说，宦官并不一定都是坏人，宦官中也时有出类拔萃者，修《史记》的太史公，发明造纸术的蔡侯，下西洋的三保太监，都在青史上留有好名。宦官虽然不都是坏人，但是，宦官政治却一定是黑暗的。这是因为：第一，宦官身受腐刑，性情上变态，对社会、对正常人存在着仇视心理；第二，宦官没有后代，因此也就不受道德观念的丝毫约束；第三，宦官出身低微，目不识丁，没有文化素养；第四，宦官只懂得送往迎来，阿谀奉承，而没有任何政治经验。

东汉时期，宦官在政治上与外戚争夺，在经济上也疯狂地扩张，他们霸占土地，强取民财，略取民女，胡作非为，民愤极大。宦官上升为豪强地主，但不为上层豪门及清流所看重，乃是豪强地主下层的政治代表。

唐代御史台的职责是什么

唐代沿袭隋制，皇帝以下设大理寺、刑部、御史台三大司法机构。
（1）大理寺
大理寺以正卿和少卿为正副长官，行使中央司法审判权，审理中央百官与京师徒刑以上案件。凡属流徒案件的判决，须送刑部复核；死刑案件必须奏请皇帝批准。同时大理寺对刑部移送的死刑与疑难案件具有重审权。
（2）刑部
唐代刑部以尚书、侍郎为正副长官，下设刑部、都官、比部和司门等四司。刑部有权参与重大案件的审理，对中央、地方上报的案件具有复核权，并有权受理在押犯申诉案件。
（3）御史台
御史台以御史大夫和御史中丞为正副长官，下设台、殿、察三院。作为中央监察机构，专门负责代表皇帝自上而下地监督中央和地方各级官吏是否遵守国家法律和各项制度，是否忠实履行职责，位高权重，可称得上是皇帝的“耳目之司”。御史台有权监督大理寺、刑部的审判工作，同时参与疑难案件的审判，并受理行政诉讼案件。御史台中分设台院、殿院、察院，统辖下属的诸御史。法律
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台院是御史台的基本组成部分，设侍御史若干人，执掌纠弹中央百官，参与大理寺的审判和审理皇帝交付的重大案件。
殿院，设殿中侍御史若干人，执掌纠察百官在宫殿中违反朝仪的失礼行为，并巡视京城及其他朝会、郊祀等，以维护皇帝的神圣尊严为其主要职责。
察院，设监察御史若干人，执掌纠察州县地方官吏的违法行为。

御史台的解释

御史台的解释

中国 古代监察官署名称,又名宪台 详细解释 官署名。专司弹劾之职。 西汉 时称御史府， 东汉 初改称御史台，又名兰台寺。 梁 及 后魏 、 北齐 或谓之南台， 后周 则称司宪。 隋 及 唐 皆称御史台。惟 唐 一度改称宪台或肃政台，不久又恢复旧称。 明 洪武 十五年改为都察院， 清 沿用，御史台之名遂废。参阅 《通典·职官六》 、 《明会要·职官五》 。

词语分解

御的解释 御 （④御） ù 驾驶车马：御车。御者。 封建 社会 指上级对下级的治理，统治：“百官御事”。御下。御众。 对帝王所作所为及所用物的敬称：御用。御览。御旨。御赐。御驾亲征。 抵挡：防御。御敌。御寒。 笔

中书省,枢密院和御史台都是干什么的

1、中书省，古代皇帝直属的中枢官署之名。封建政权执政中枢部门，汉朝始设中书令，魏国建秘书监，有监、令，魏曹丕改称中书监、令。

晋朝以后称中书省，为秉承君主意旨，掌管机要、发布皇帝诏书、中央政令的最高机构。沿至隋唐，遂成为全国政务中枢（三省六部制）。宋元时中书省设中书令和中书丞相，明清时期废其名称。

2、枢密院，封建时代中央官署名，五代至元的最高军事机构，唐始设枢密使，掌文书，以宦官任之。后唐改称枢密院，枢密使辅佐宰相，分掌军政。宋设枢密院与“中书”分掌军政大权，号称“二府”。

辽代按南北面官设北枢密院和南枢密院。元代，枢密院主管军事机密事务、边地防务、并兼禁军。明代，朱元璋废之，改设大都督府统军。枢密院的设置削弱了相权，加强了皇帝对军权的直接控制。

3、御史台，中国古代官署名。东汉至元朝设置的中央监察机构。秦汉以御史负责监察事务。御史所居官署称御史府，又称兰台、宪台。南朝梁陈、北魏魏齐时，称御史台。隋唐五代宋金元历代沿置。是中央行政监察机关，也是中央司法机关之一，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。

御史、御史台、御史中丞、御史大夫、监察御史这些官到底有什么区别啊

一、创建年代不同

御史：御史的创建年代是在先秦时期。

御史台：御史台的创建年代是东汉时期。

御史中丞：御史中丞的创建年代是秦朝时期。

御史大夫：御史大夫的创建年代是秦朝时期。

监察御史：监察御史的创建年代是隋文帝开皇二年。

二、地位不同

御史：御史在唐宋为从八品，明清为正七品。

御史台：御史台的地位低于六部。

御史中丞：御史中丞在秦汉为千石、唐朝正五品、宋朝正四品。

御史大夫：御史大夫在秦汉为副丞相，唐宋低于六部尚书。

监察御史：监察御史的品级低，为七品、八品、九品。

三、职能不同

御史：御史是负责记录的史官、秘书官。

御史台：御史台的职能是负责监察事务。

御史中丞：御史中丞负责监察百官，代朝廷起草诏命文书等。

御史大夫：御史大夫的职能是监察和起草诏命文书。

监察御史：监察御史的职能是监察百官、巡视郡县、纠正刑狱。

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