墨梅王冕 这首诗中表现了画中梅花的哪些特点?元代诗人王冕的墨梅四首
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墨梅王冕 这首诗中表现了画中梅花的哪些特点
王冕所作《墨梅》这首诗中,表现了画中梅花墨梅:不求人夸,只愿给人间留下清香的美德。
诗人特别爱画不着颜色的淡墨梅花,原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽,只求保留那清新的香气充塞在天地之间。这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在。
原诗:
《墨梅》元代:王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
释义:
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
它不需要别人夸奖颜色多么好看,只是要将清香之气弥漫在天地之间。
扩展资料:
此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349年—1350年)期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴,在会稽九里山有一梅花屋,自号梅花屋主。此诗就作于此。
古人写诗,注重炼字。诗中(亦指画中)的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边,那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态,一个“淡”字既道出画梅花的技法,又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨,令人耳目为之一新。
参考资料来源:百度百科——墨梅
(元代王冕诗作)
元代诗人王冕的墨梅四首
元代诗人王冕的墨梅四首如下:
其一:
老仙醉吸墨数斗,吐出梅花个个真。
相见莫嫌颜色异,山林别是一般春。
注释:个个《元诗选》作“朵朵”。
其二:
面皮如夷惯风霜,焉肯托根桃李场?
转首江南春似海,一声箫管月苍苍。
注释:
1、转邵武本作“回”。
2、箫管邵武本作“玉笛”。
其三:
我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
注释:
1、我家: 我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
2、洗砚池: 写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
3、淡墨: 水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
4、痕: 痕迹。
5、满乾坤: 弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
其四:
莫厌缁尘染素衣,山间林下自相宜。
玉堂多少闲风月,老子熟眠殊不知。
《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅,最后两句盛赞墨梅的高风亮节,赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味,直中有曲,极富清新高雅之气。
墨梅 王冕
墨梅
(元)王冕
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
王冕(1287年~1359年)元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。因不愿向统治者妥协,厌恶当时社会上的腐败风气,而隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
注释:(1) 墨梅:水墨画的梅花。
(2)洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家王羲之临池学书,频洗笔砚,池水竟为之黧黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹,传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家,以淡墨清雅写梅,因与王羲之同姓,故称“我家”,并暗喻其功底。
(3)淡墨痕:淡黑色的痕迹,指花的颜色。
(4)清气:清香的气味。(一语双关:特指清高的气节。)
(5)乾坤:指天地人间。
译文:一棵虬枝盘结的腊梅,正威端地生长在我家洗砚池旁;
每朵梅花上都有淡淡的墨痕,每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。
不希望别人夸它的颜色艳丽美妙;
只愿它能散发清香的气味在这天地之间 。
作品鉴赏开头两句“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为《墨梅》,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。《墨梅图卷》画横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目。用墨浓淡相宜,花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然。其笔力挺劲,勾花创独特的顿挫方法,虽不设色,却能把梅花含笑盈枝,生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗,诗情画意交相辉映,使这幅画成为不朽的传世名作。可惜,乾隆皇帝的题字插在题诗与画之间,破坏了画面的完整。“画梅须具梅气骨,人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样,坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名,几次想见他都遭到了拒绝,最后,当县官亲自下乡见他时,他听到消息后赶紧躲了起来,又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
王冕的墨梅诗句
王冕的墨梅诗句如下:
墨梅图题诗
(元)王冕
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
译文
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
注释
墨梅:用墨笔勾勒出来的梅花。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
池头:池边。头 :边上。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
痕:痕迹。
清气:梅花的清香之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
古诗《王冕·墨梅》注释与赏析
王冕·墨梅①
吾家洗砚池②边树,朵朵花开淡墨痕③。
不要人夸好颜色,只留清气④满乾坤⑤。
【注释】
①墨梅:黑墨画的梅花。
②洗砚池:即笔洗。国画作画时,用于洗笔的容器。晋代王羲之临池学书,池水尽黑。这里作者因与王羲之同姓,故称“吾家”,暗喻其功底。
③淡墨痕:淡淡的黑色。用洗砚的池水浇灌梅花,花朵上显出淡淡的墨痕。
④清气:指清香,也指清高的气节。
⑤乾坤:天地。诗中指人间。
赏析
王冕(公元1287年—公元1359年),元代著名画家、诗人。字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身贫贱,少年好学,屡试不中,于是焚毁文章,永绝仕途,浪迹江湖。后来,画名鹊起,因常讥统治者,险些入狱。遂隐姓埋名在家乡九里山。朱元璋屯兵九里山时,闻其名,欲置幕府,授以谘议参军,不就。元惠宗至正十九年(公元1359年),朱元璋强请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。冕诗多为同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。
这是一首题画诗。诗人开篇直接描写墨梅。他说画中的梅树,在我家洗砚池的水浇灌之下,花朵盛开,朵朵梅花都带着淡淡的墨色。这里诗人化用典故,既道出了梅花淡墨的原因,又暗示出自己的功底。这些梅花由淡墨点染而成,虽不娇艳,但却神清气傲、高洁端庄、幽然超逸。这里诗人以梅自喻,赞美了墨梅不求人夸,只留清香的美德,其实表达的是自己鄙薄流俗、独善其身、不求功勋的人生态度。这首诗中,诗人将画意、诗情、人格有机地融为一体,实为同类作品中之绝笔。
王冕《墨梅》的全诗是什么
一共两个版本。
题画原版本:
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕 。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤 。
版本二:
我家洗砚池头树, 朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
全诗释义:
一棵虬枝盘结的腊梅,正威端地生长在我家洗砚池旁。每朵梅花上都有淡淡的墨痕,每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。不希望别人夸它的颜色艳丽美妙,只愿它能散发清香的气味在这天地之间。
赏析:
题画原版本诗中用“只流清气满乾坤”而不用“只留清气满乾坤”,“流”与“留”并非假借字,意思不同,不可通假。留,存也:流,溢也。云“流清气”以“满乾坤”,一“流”字,意境胜于“留”字。
题画原版本诗中用“个个花开”而不用“朵朵花开”,用“不要人夸好颜色”不用“不要人夸颜色好”,按笔者理解,这似乎更能体现王冕的孤傲狂放的人生态度。
扩展资料:
诗文具体注释
(1) 墨梅:水墨画的梅花。
(2)洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家王羲之临池学书,频洗笔砚,池水竟为之黧黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹,传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家,以淡墨清雅写梅,因与王羲之同姓,故称“我家”,并暗喻其功底。
(3)淡墨痕:淡黑色的痕迹,指花的颜色。
(4)清气:清香的气味。(一语双关:特指清高的气节。
(5)乾(qián)坤(kūn):指天地人间。
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