相见不如怀念下一句（‘相见不如怀念’的下一句是什么 出自哪种花的花语）
本文目录
- ‘相见不如怀念’的下一句是什么 出自哪种花的花语
- “相见不如怀念”下一句是什么
- 相见不如怀念的下一句
- 相见不如怀念,怀念不如不见下一句
- 相见不如怀念,怀念不如不见下一句是什么
- 相见不如怀念下一句怎么接
- 相见不如怀念，怀念不如相见，再见不如相忘于江湖 是什么意思
‘相见不如怀念’的下一句是什么 出自哪种花的花语
相见不如怀念，怀念不如忘却。是彼岸花的花语。 曼珠沙华是开在冥界的一种花，也叫彼岸花。诅咒人们生生世世都不能在一起。“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。”——《法华经·卷一》。“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”——《佛经》
“相见不如怀念”下一句是什么
1、相见争如不见，有情还似无情。
2、取自司马光『西江月』中的词句——相见争如不见（后演绎为相见不如怀念），有情何似无情。【原文】宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情还似无情。
笙歌散后酒微醒，深院月明人静。
相见不如怀念，字面上的意思就是说：见面不如回忆。打个比方吧，比如说你初中的时候暗恋过某个人，那时候的ta在你心中接近完美，可是你们却并没有发展起来，后来也失去了联系，但是其实呢，你心中的那个ta并不是你想的那么完美，而且还有很多缺点，要是现在的你见到ta的话一定会发现，这样就破坏了你心目中的完美形象，所以说相见不如怀念，为自己留一个美丽的回忆不是很好么。
相见不如怀念的下一句
原文：宝髻抄松松挽就，铅华袭淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情还似无情。笙歌散后酒微醒，深院月明人静。出处：取自司马光『西江月』中的词句————相见争如不见，有情何似无情。一直以来，被认为是写情的佳句。一种见之与不见，有情与无情之间的意境，只可意会，难以言传。口语化后，演变为，相见不如怀念，多用以描绘无法相见时，无奈的心境。也用于相见后，梦想和现实之间的差距，以至于，相见不如不见。“人生若只如初见,相见不如怀念”是什么意思啊?出自哪里?这...应该说理解成恋人、情人也不算错,但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋... 当初的誓言就这么算了。引用七夕长生殿的典故,谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟..."相见不如怀念"请对下一句 离别总是遥远
相见不如怀念,怀念不如不见下一句
“相见不如怀念，怀念不如不见”下一句是“有情何似无情”，引申于司马光《西江月》中的词句，“相见争如不见（后演绎为相见不如怀念），有情何似无情。”原文：宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。此词是一首艳情词，写抒情主人公对在宴会上所遇舞女的爱情。上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境；下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见作者的学识之厚与感情之富。
相见不如怀念,怀念不如不见下一句是什么
下一句是“有情何似无情”，引申于司马光《西江月》中的词句——相见争如不见（后演绎为相见不如怀念），有情何似无情，原文如下：
作者：宋代史学家司马光
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
白话译文：
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
扩展资料：
司马光不以词作著名。然而，北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能事业之余写出很好的词，司马光也不例外。
此词是一首艳情词，写抒情主人公对在宴会上所遇舞女的爱情。上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境；
下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见作者的学识之厚与感情之富。
相见不如怀念下一句怎么接
1、相见不如怀念，以恬淡的模样，经历烟雨尘风的袭击，还原初时的自己
2、相见不如怀念，不要抱怨从前的那些日子，若往事能下酒，回忆便可当作一场宿醉。
3、相见不如怀念，不必忘掉别人生气时说的话，往往那才是真相。
4、相见不如怀念，人生哪里有那么多痛苦，只不过是你不放过自己。
5、相见不如怀念，看似不起波澜的日复一日，会突然在某一天让人看到坚持的意义。
相见不如怀念，怀念不如相见，再见不如相忘于江湖 是什么意思
意思是：两个人见面不如不见，留个美好的念想，但仅仅靠怀念又解不了相思之苦，不如见个面，两个人再次见面但却不如彼此放下，都忘了对方，不再联系。
引申自：相濡以沫，不如相忘于江湖
出自《庄子·内篇·大宗师》
意思是：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
扩展资料：
出处
原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。
后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“
历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。
上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。
下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。
参考资料来源：百度百科-相忘于江湖
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