不待扬鞭自奋蹄(不待扬鞭自奋蹄是什么意思)
本文目录
- 不待扬鞭自奋蹄是什么意思
- “不待扬鞭自奋蹄”的出处及全诗
- 风好正是扬帆时,不待扬鞭自奋蹄是什么意思
- 老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄是什么意思
- 不用扬鞭自奋蹄全诗是什么
- 《无须扬鞭自奋蹄》 全诗是什么
- 老牛老牛自知夕阳晚,不待扬鞭自奋蹄这句诗出自哪里
- 不待扬鞭自奋蹄出自于唐诗何处是什么
- 老牛自知韶光贵,不待扬鞭自奋蹄
- 老牛自知夕阳晚 不用扬鞭自奋蹄全诗是什么
不待扬鞭自奋蹄是什么意思
意思是:不需要别人鞭打催促他自己就会奋力向前。
出处:《老黄牛》
原文:
块块荒田水和泥,深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
译文:
老牛辛勤的在一块块荒田中劳作,从东到西深耕细作。老牛自己清楚自己已到暮年,不需要别人鞭打催促他自己就会奋力向前。
赏析:
《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,则完全来自于它自身的动力了,他借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象,赞美了劳动人民的豪情壮志和他要在自已有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切的决心。
年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗,并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象。
“不待扬鞭自奋蹄”的出处及全诗
臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》
原文:
块块荒田水和泥,深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
译文:
“不待扬鞭自奋蹄”的意思是胸中有志向的人,不需要外界的压力,会自觉地朝自己的目标前进。这是诗人年逾古稀时挥笔写下了的诗。
他借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象,赞美了劳动人民“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪情壮志和他要在自已有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切的决心。
扩展资料
“老黄牛”,胸怀共产主义远大目标,信念最坚定,对事业最忠诚;具有“一不怕苦,二不怕死”的豪情壮志和艰苦奋斗的革命精神,勇于排除万难去争取胜利。
具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感,对工作始终如一,决不懈怠;忍辱负重,大公无私,奉献多而索取少,从不计较个人的名利得失,为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。
风好正是扬帆时,不待扬鞭自奋蹄是什么意思
风好正是扬帆时,不待扬鞭自奋蹄是指:正好处在合适、恰当的时候,自己努力,不需要别人的催促和鞭策。拓展资料:不待扬鞭自奋蹄出自当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》,老马深知夕阳晚应该是后来演变的诗作。块块荒田水和泥,深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,则完全来自于它自身的动力了:“不待扬鞭自奋蹄”。这里,“物”与“我”融为一体,“不待扬鞭自奋蹄”的老牛,也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。比喻指老老实实勤勤恳恳地为人民服务的人。《王杰日记·一九六四年五月三十日》:“我们革命战士……要具备‘老黄牛’的忠心耿耿埋头苦干的精神。”如:同志们都赞扬他是我们队里的老黄牛。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄是什么意思
牛儿尚且知道时间如白驹过隙,异常宝贵,所以不等主人挥舞鞭子催促也自己发奋地扬蹄来表示要努力干活,珍惜生命。用此鼓励人也当有老牛的精神,珍惜时间,不要蹉跎岁月,好好奋斗为自己营造一片天空。
出自当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》,老马深知夕阳晚是后来演变的诗作。
老黄牛具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感,对工作始终如一、决不懈怠;忍辱负重、大公无私,奉献多而索取少,从不计较个人的名利得失,为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。
扩展资料:
在汉族交际风俗中,有“结牛财亲”一说,流行于湖南一带。在当地,一头牛几户公用的称为结牛财亲,并视作亲戚,牛的所有权一旦换成别人,其“亲戚”关系也到此结束。
流行于陕西留坝县等地的“牛王会”,是为老人做寿的称谓,因为牛耕田犁地,有功于人,并且排在生肖的前列,以牛为名给老人祝寿,以表示尊敬。
苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗,流行贵州西北一带。男女订婚后,女方要喂养一头黄牛,待婚礼那天将牛牵到现场,用两根绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾,新郎会立刻上去抢夺牛尾,若能在女方父母到来之前夺得牛尾,便可立即成婚,否则婚姻告吹。
不用扬鞭自奋蹄全诗是什么
出处:当代·臧克家《老黄牛》
全诗如下:
块块荒田水和泥,深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
译文:
每一块荒芜田地上的水和泥土,不断地将翻土的深度延伸到原来犁翻土印之下牛儿尚且知道时间如白驹过隙,异常宝贵,所以不等主人挥舞鞭子催促也自己发奋地扬蹄来表示要努力干活,珍惜生命。
扩展资料:
赏析:
不待扬鞭自奋蹄”的意思是胸中有志向的人,不需要外界的压力,会自觉地朝自己的目标前进。这是诗人年逾古稀时挥笔写下了的诗,他借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象,赞美了劳动人民“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪情壮志和他要在自已有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切的决心。
《无须扬鞭自奋蹄》 全诗是什么
《无须扬鞭自奋蹄》是一首咏牛的诗作,作者为臧克家,全诗内容:
块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
解释:老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,则完全来自于它自身的动力了:“不待扬鞭自奋蹄”。这里,“物”与“我”融为一体,“不待扬鞭自奋蹄”的老牛,也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。
扩展资料:
年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗,并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象,赞美了劳动人民“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪情壮志。诗人坚信乌云遮不住太阳,坚信祖国永远属于人民,他要在有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切。
老黄牛在中国代表着勤勤恳恳、不畏艰苦,是代表着只懂得付出不求回报的形象,是中华民族的伟大精神之一,更深远的也代表着中国共产党为了人民任劳任怨,为共产主义伟大抱负而不辞辛劳、不求回报。
老牛老牛自知夕阳晚,不待扬鞭自奋蹄这句诗出自哪里
出自著名诗人、忠诚的爱国主义者的臧克家先生的诗《老黄牛》。原诗为,块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。意思是,一块块荒田有水有泥,深耕细作东西一遍一遍的走,老牛也知道时间宝贵,不等人鞭打自己奋蹄前行努力耕作。扩展资料:老黄牛,有着朴实无华的外表,它谦逊和低调,一心耕作,心不傍鹜。尽管它吃的是草,但挤出的却是奶,可它却从来不张扬,不自夸,更不浮躁,也不满足。它总是那样进取和开拓,总是默默地耕耘着,奋斗着。现在经常用“老黄牛”来比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。参考资料:臧克家 老黄牛——百度百科
不待扬鞭自奋蹄出自于唐诗何处是什么
不待扬鞭自奋蹄不是出自于唐诗,而是出自当代作家臧克家的《老黄牛》。
【原文】:
块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
译文:
一块块荒田有水有泥,深耕细作东西一遍一遍地走,老牛也懂得时光可贵,不等人扬起鞭子自己就奋力前行。
《老黄牛》赏析:
老黄牛一直被认为是吃苦耐劳、任劳任怨的代表,这种性格在臧克家的笔下更是得到了充分的体现。在“块块荒田水和泥,深翻细作走东西”两句诗中,形象地表达了老黄牛耕地的辛勤与劳苦。
其中,“块块”二字表明耕地面积广,劳动量大;“荒田”二字说明耕地难度大;“深翻细作”诸字集中写老黄牛耕地踏踏实实,一丝不苟;而“走东西”则侧重于反映它四处耕地不停蹄。老黄牛的辛勤与劳苦也由此跃然纸上。
“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”,臧克家认为,老黄牛也珍惜美好时光的宝贵,不用鞭子催促也会加快步伐努力向前,旨在表达老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,并不是迫于外界的压力,而是完全来自于它自身的动力。
写此诗时,臧克家已经年逾古稀,他通过咏赞老黄牛精神,一方面赞美了劳动人民“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪情壮志,另一方面也表达了自己虽然年龄大了,也要向老黄牛一样老老实实为人、勤勤恳恳工作,为了党和人民的事业而无私奉献。
老牛自知韶光贵,不待扬鞭自奋蹄
意思是想要有所成就,首先自身条件要具备。只要自己自我要求严格,自身硬件条件齐全,凡事准备好,那么无需外力的迫使,自然能够有所成。
无须:不用;扬鞭:为了让马奔跑更快需要挥舞鞭子来抽打;
自奋蹄:自己就会奋力奔跑飞起蹄子。
出自臧克家的诗《老黄牛》:
原文是”老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。“
《老黄牛》
块块荒田水和泥,深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
这是比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人,像老黄牛一样无私奉献。
1、“老黄牛”精神是党的全心全意为人民服务宗旨的集中体现。
2、“老黄牛”是胸怀共产主义远大目标,信念最坚定,对党的事业最忠诚的人;
3、具有“一不怕苦,二不怕死”的豪情壮志和艰苦奋斗的革命精神,勇于排除万难去争取胜利;
4、具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感,对工作始终如一,决不懈怠;忍辱负重,大公无私,奉献多而索取少,从不计较个人的名利得失,为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。
老牛自知夕阳晚 不用扬鞭自奋蹄全诗是什么
原诗:
块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
意思:一块块荒田有水有泥,深耕细作东西一遍一遍的走,老牛也知道时间宝贵,不等人鞭打自己奋蹄前行努力耕作。
出自:当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》。
扩展资料:
“老黄牛”精神是党的全心全意为人民服务宗旨的集中体现。
“老黄牛”,胸怀共产主义远大目标,信念最坚定,对事业最忠诚;具有“一不怕苦,二不怕死”的豪情壮志和艰苦奋斗的革命精神,勇于排除万难去争取胜利;具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感,对工作始终如一、决不懈怠;忍辱负重、大公无私,奉献多而索取少,从不计较个人的名利得失,为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。
但是,在许多地方和单位,“老黄牛”陷入被嘲笑乃至被“宰割”的境地,也有的因陷入不良社会风气不能自拔而变成“老奸牛”。
当然,多数的“老黄牛”还是以宁死不回的“牛脾气”,顽强而扎实地为社会作着贡献,孔繁森、李国安、吴登云等就是他们的代表。民心呼唤“老黄牛”,党心呼唤“老黄牛”,社会呼唤“老黄牛”。
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