现象七十二变吉他谱（《现象七十二变》的讽刺意义）
本文目录
- 《现象七十二变》的讽刺意义
- 罗大佑《现象七十二变》完整歌词
- 关于罗大佑的现象七十二变
- 现象七十二变指的是
- 罗大佑《现象七十二变》中的一句歌词
- 罗大佑《现象七十二变》吉他谱
- 罗大佑的《现象七十二变》描述了哪些变化与发展
- 鉴赏罗大佑的《现象七十二变》
《现象七十二变》的讽刺意义
《现象七十二变》的讽刺意义是面对社会生活各方面的急剧变化，歌者的怀疑讽刺失望和无奈。《现象七十二变》是歌手罗大佑发表的一首歌曲。罗大佑歌曲中的激情主义冲动和现实主义拍悔桐批判的融合，也打造了1980年代以来中国流行袭坦音乐的启蒙前码倾向。
罗大佑《现象七十二变》完整歌词
现象七十二变
歌手：纵贯线
作词：罗大佑
作曲：罗大佑
歌词：
黄花岗有七十二个烈士，孔老夫子有七十二个弟子
孙悟空的魔法七十二变，我们又等到民国七十二年
岁岁年年风水都在改变，有多少沧海一夜变成桑田
在这个五千年的悠久历史里面，成功与失败多少都有一点
清清楚楚写在你的脸上，你是个道道地地的聪明人
慌慌张张迈开你的脚步，纤隐仔你是个匆匆忙忙的现代人
有人默默耕耘默默从携烂事，有人在过着他的太平日子
有人在大白天里彼此明争暗斗，有人在黑夜之中枪杀歌手
一年过了又是新的一年，每一年现代都在传统边缘
在每个新的一年毁汪三百六十五天，我们都每天进步一点点
眼看着高楼盖得越来越高，我们的人情味却越来越薄
朋友之间越来越有礼貌，只因为大家见面越来越少
苹果价钱卖得没以前高，或许现在味道变得不好
扩展资料：
《现象七十二变》是由纵贯线演唱，罗大佑作词，罗大佑作曲的一首歌曲，收录于专辑《Live in Taipei 出发/终点站》中，由 滚石唱片公司于2010年12月3日发行。
2011年，罗大佑凭借该曲获得第22届台湾金曲奖最佳作词奖和最佳作曲奖，该曲也获得了第22届台湾金曲奖最佳年度歌曲。
关于罗大佑的现象七十二变
“每年段和册都吃掉一条高速公路”就是奢华浪费的意握宏思。 现象七十二变不是政治歌曲，歌词很直白很容易理解。这首歌在大学语文里有的，里面应该会有解读。许多现象不是当时存在，现在还是一样，罗大佑一向关注社会现实。棚核
现象七十二变指的是
《现象七十二变》是罗大佑创作的一首歌曲，该曲收录于罗大佑1983年发行的专辑《未来的主人翁》及1984年发行的专辑《家》。歌词介绍黄花岗有七十二个烈士孔老夫子有七十二个弟子孙悟空的魔法七十二变我们又等到民国七十二年岁岁年年风水都谨纯凳在改变有多少沧海一夜变成桑田在这个五千年的悠久历史里面成功与失败多少都有一点清清楚楚写在你的脸上你是个道道地地的聪明人慌慌张张迈开你的脚祥旅步你是个匆匆忙忙的现代人有人默默耕耘默默从事有人在过着他的太平日子有人在大白天里彼此明争暗斗有人在黑夜之中枪杀歌手随着都市现代化的程度每个人多少追求一点幸福是个什么样的心理因素每年要吃掉一条高速公路在西门町（台北）的天桥上面闲逛有多少文明人在人行道上就像我看到文明车辆横冲直撞我不懂大家心中作何感想一年过了又是新的一年每一年现代都在传统边缘在每个新的一年三百六十五天我们都每天进步一点点眼看着高楼盖得越来越高我们的人情味却越来越薄朋友之间越来越有礼貌只因为大家见面越来越少苹果价钱卖得没以前高或许现在味道变得不好就像彩色的电视变得更加花俏能辨别黑白的人越来越少一年过了又是新的一年每一年都曾经裤并是新的一年在每个新的一年三百六十五天我们都每天进步一点点现实生活不能等待奇迹这是个非常简单的道理如果只要生存非常容易只要你对人保持一点距离但是生活不能像在演戏你戴着面具如何面对自己或许你将会真的发现一些奇迹只要你抛开一些面子问题或许你将会发现人生还算美丽只要你抛开一些面子问题
罗大佑《现象七十二变》中的一句歌词
讽刺公款吃喝现象。
http://post.baidu.com/f?kz=217513639
罗大佑《现象七十二变》吉他谱
词曲、编曲：罗大佑 1＝E 4／4拍E黄花岗有七十二个烈士E B7孔老夫子有七十二个弟子E孙悟空的魔法七十二变猜首 A B7我们又等到民国七十二年A岁岁年年风水都在改变老备 E有多少沧海一夜变成桑田 A在这个五千年的悠久历史里面 B7 E成功与失败多少都有一点清清楚楚写在你的脸上 你是个道道地地的聪明人慌慌张张迈开你的脚步 你是个匆匆忙忙的现代人有人默默耕耘默默从事 有人在过着他的太平日子有人在大白天里彼此明争暗斗 有人在黑夜之中枪杀歌手随着都市现代化的程度 每个人多少追求一点幸福是个什么样的心理因素 每年要吃掉一条高速公路在西门町的天桥上面闲逛 有多少文明人在人行道上就像我侍兆毁看到文明车辆横重直撞 我不懂大家心中作何感想A一年过了又是新的一年 E每一年现代都在传统边缘 A在每个新的一年三百六十五天 B7我们都每天进步一点点
罗大佑的《现象七十二变》描述了哪些变化与发展
描述了当今社会经济和科技发展变化很快，这是罗大佑的《现象72变中》所描述出的现象。
鉴赏罗大佑的《现象七十二变》
就整天听罗大佑的歌，伤感的时候比 较爱听《穿过你的黑发的我的手》、百无聊 赖的时候哼哼《我所不能了解的事》，有恶 作剧心态时比较喜《之乎者也》，骂人的 时候唱《现象七十二变》，大概是因为我们 那时年少气盛，总觉得骂世的东西比较投 脾气，所以喜欢罗大佑《现象七十二变》式 的进攻性。记得有两个外校男生跟我们说 他们特别喜欢《现象》中“道貌岸然挂在你 的脸上，满脸是装腔作势一表仁慈，倚老 卖老告诉大家你是可敬的忠贞不二爱国 分子……”一段，因为那分明写的是他们 校长。我闻言大乐，越想越像。后来许多内 地艺术青年也写开了骂世的歌，总不对劲 儿，活脱儿是一群不满现实又混不出来的 孩子摔盆儿打碗儿地跟社会撒娇，与罗大 佑的姿态有本质差别。这个差别肯定是音 乐造成的，罗的音乐里有颂穗着最深挚的哀 痛，为世界也为自己，这样的悲伤是学中迟不 来的。 十多年过去了，罗大佑一直在悄悄地 改变，从一个极具进攻色彩的社会文化批 评家到一个用悲悯的眼睛平静地见证野培卜着 岁月沧桑的抒情诗人，罗的歌是越来越个 人化了，后来他索性研究起本土音乐和闽 南语小调了，曾听到一些歌迷失望地说： “罗大估越来越没有力量。”我却不以为 然。 这些年，“指点江山”也见了，“风起云 涌”也见了，“登高一呼”也见了，“豪情满 怀”也见了，“轰然倒塌”也见了，到头来 发现喊得越响越可疑，倒不如回到自己 心里好好修炼，是条正经靠得住的救赎 之道。 所以我曾经喜欢《现象》的罗大佑，更 喜欢《现象》之后的罗大佑，他曾有过很漂 亮的姿势，后来又有了更漂亮的过程。
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