南泥湾歌曲的历史背景（南泥湾是否与九一八事件有关的歌曲）

本文目录

• 南泥湾是否与九一八事件有关的歌曲
• 《南泥湾》歌颂了什么
• 歌曲南泥湾反映的是哪个历史事件
• 南泥湾是什么时期的歌
• 歌曲南泥湾是什么时间创造的
• 歌曲《南泥湾》是怎样创作的
• 简述由贺敬之作词,马克作曲的南泥湾所反映的史实及其历史背景
• 南泥湾由来的历史

南泥湾是否与九一八事件有关的歌曲

是。《南泥湾》是一首陕北民歌，也是一首经典的革命歌曲，在它产生的那个年代，这首歌曾激励了无数人，即使在我们今天再听这首歌时，我们仍然能够从中感受到喜悦与激动的心情。 南泥湾位于延安城东南45公里处，方圆百里。1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁。所以，中共中央命令八路军359旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。在短短的三年内，由王震旅长率领的359旅发扬“自力更生，坚苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。 1943年秋天，“不要公家一粒粮、一寸布、一文钱”的359旅，还给陕甘宁边区政府上交了公粮，彻底打破了国民党的经济封锁。也就是在这一年，一首由贺敬之作词、马可作曲的歌曲《南泥湾》一下子唱红了整个边区。1943年春节，延安鲁迅艺术学校的秧歌队来到南泥湾，向三五九旅在英雄们献上新编的秧歌舞《挑花篮》，《南泥湾》是其中的插曲。歌曲旋律优美，抒情，歌唱南泥湾由荒凉变成“江南”，并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士。全曲可分为对比性的两个部分。前半部分曲调柔美委婉。

《南泥湾》歌颂了什么

《南泥湾》，热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士，歌颂他们把荒凉的南泥湾改造成了美丽的“江南”。

《南泥湾》是由贺敬之作词，马可作曲，王昆演唱的歌曲，该曲创作于1943年  ，后收录在王昆于1998年9月30日发行的专辑《三十里铺》中   。

2015年8月，该曲入选了中国国家新闻出版广电总局评选的“我最喜爱的十大抗战歌曲”。

扩展资料：

创作背景

1943年，鲁迅艺术学院秧歌队打算去延安南泥湾慰问八路军第三五九旅，编创人员经过一番苦思冥想，终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞，由8位女演员挑着8对花篮，伴着一首插曲在台上表演。

作词人贺敬之接到为插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿、一气呵成写出了插曲的歌词。之后，由作曲人马可采用陕北民歌的调式，为插曲谱了曲 。这首插曲后来定名为《南泥湾》   。

歌曲南泥湾反映的是哪个历史事件

歌曲《南泥湾》反映的是陕甘宁边区军民大生产运动历史事件。

作词：贺敬之

作曲：马可

花篮的花儿香，听我来唱一唱

唱呀一唱，来到了南泥湾

南泥湾好地方，好呀地方

好地方来好风光，好地方来好风光

到处是庄稼，遍地是牛羊

往年的南泥湾，处处是荒山

没呀人烟，如今的南泥湾

与往年不一般，不呀一般

如呀今的南泥湾，与呀往年不一般

再不是旧模样，是陕北的好江南

陕北的好江南，鲜花开满山

开呀满山，学习那南泥湾

处处是江南，是呀

又学习来又生产，359旅是模范

咱们走向前，鲜花送模范

咱们走向前，鲜花送模范

扩展资料：

1943年,陕甘宁边区军民大生产运动渐入高潮, 作为“生产模范”的第三五九旅，更是名震边区。这一年,延安军民精心筹办了慰问品，并带上文艺节目,要到南泥湾去慰劳第三五九旅全体官兵。延安鲁迅艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时，就想到应该排练一个和第三五九旅有关联的节目。

编创人员经过一番苦思冥想,终于构思出一个名为《挑花篮》的秧歌舞,由8位女演员挑着8对花篮,伴着插曲在台上表演，插曲歌词的最后一段名叫《南泥湾》。

诗人贺敬之接到为该插曲创作歌词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动特别是第三五九旅垦荒南泥湾的深刻认识和体会，充分酝酿、一气呵成写出了歌词，由马可采用陕北民歌的调式，为它谱了曲。

秧歌舞《挑花篮》在南泥湾慰问演出中，极受第三五九旅全体官兵的欢迎。王震高兴地走上舞台，与该节目的演员一一握手，并与她们合影留念。歌曲《南泥湾》就这样诞生了。

南泥湾是什么时期的歌

《南泥湾》是1943年的歌。

《南泥湾》创作于1943年，是当年鲁艺秧歌队为开垦穷山恶岭的南泥湾，三五九旅英雄战士表演的秧歌舞《挑花篮》中的一首插曲，歌曲的创作背景来源于陕甘宁抗日民主根据地南泥湾所发生的生产故事。

《南泥湾》是由郭兰英和音乐舞蹈史诗《东方红》合唱队演唱的一首歌曲，于1965年录音，收录于中国唱片集团公司1984年1月1日发行的专辑《著名歌唱家郭兰英独唱选》中。2015年8月26日，国家新闻出版广电总局发布了我最喜爱的十大抗战歌曲网络投票结果，《南泥湾》是入选的10首歌曲之一。

《南泥湾》歌词欣赏

花篮的花儿香

听我们唱一唱

唱一呀唱

来到了南泥湾

南泥湾好地方

好地呀方

好地方来好风光

好地方来好风光

到处是庄稼遍地是牛羊

到处是庄稼遍地是牛羊

往年的南泥湾

到处呀是荒山

没呀人烟

如今的南泥湾

与往年不一般

不一呀般

如啊今的南泥湾

与呀往年不一般

再不是旧模样

是陕北的好江南

陕北的好江南

鲜花开满山

开呀满山

学习那南泥湾

处处呀是江南

是江呀南

又战斗来又生产

三五九旅是模范

咱们走向前

鲜花儿送模范

咱们走向前

鲜花儿送模范

歌曲南泥湾是什么时间创造的

《南泥湾》歌曲，贺敬之词，马可曲。 1943年作于延安。1943年春节,延安鲁迅艺术学校的秧歌队来到南泥湾,向三五九旅在英雄们献上新编的秧歌舞《《挑花篮》 》,《《南泥湾》》是其中的插曲.歌曲旋律优美,抒情,歌唱南泥湾由荒凉变成"江南",并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士.全曲可分为对比性的两个部分.前半部分曲调柔美委婉,后半部分欢快跳跃,最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲.歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏,加上载歌载舞的表演形式,融抒情性与舞蹈性为一体,更加生动感人。 这首流传广泛的歌曲现在已经有多个正式出版的版本，包括由 黑鸭子合唱团 以及 崔健等摇滚音乐人 翻唱的版本。

歌曲《南泥湾》是怎样创作的

《南泥湾》的歌词简洁质朴，充满了欢快的氛围，积极的情绪。歌曲旋律优美，歌唱南泥湾由荒凉变成“江南”，并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士，反映了抗战时期，大后方军民自力更生、奋发图强的延安精神。

全曲可分为对比性的两个部分。前半部分曲调柔美委婉，后半部分欢快跳跃，最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，加上载歌载舞的表演形式，融抒情性与舞蹈性为一体，更加生动感人。

作词：贺敬之

作曲：马可

花篮的花儿香，听我来唱一唱，唱一呀唱

来到了南泥湾，南泥湾好地方，好地呀方

好地方来好风光，好地方来好风光，到处是庄稼，遍地是牛羊

往年的南泥湾，处处是荒山，没呀人烟

如今的南泥湾，与往年不一般，不一呀般

如呀今的南泥湾，与呀往年不一般，再不是旧模样，是陕北的好江南

陕北的好江南，鲜花开满山，开满呀山

学习那南泥湾，处处是江南，是江呀南

又学习来又生产，359旅是模范，咱们走向前，鲜花送模范

咱们走向前，鲜花送模范

扩展资料

南泥湾精神的核心和本质就是艰苦奋斗、自力更生。1941年3月，八路军三五九旅进驻了作为陕甘宁边区南大门的南泥湾，一边练兵，一边屯田垦荒。正是在开荒过程中，培育和形成了以艰苦奋斗、自力更生为核心的南泥湾精神。

三五九旅刚开进南泥湾的时候，南泥湾还是一个梢林满山，荆棘遍野，野兽出没，人烟稀少的地方。战士们描绘那时的南泥湾是：“南泥湾啊烂泥湾，方圆百里山连山。雉鸡成伙满山噪，狼豹成群林里窜。猛兽当家百年多，一片荒凉没人烟。”

条件艰苦可想而知，但广大指战员说：“干革命需要艰苦奋斗，艰苦奋斗才能干好革命。”广大指战员积极发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神，克服困难，创造辉煌。

没有房子住，战士们先是露营，在用树枝搭起的简陋帐篷里住，遇到雨天衣服被子被淋湿，就烧火取暖，后搭草棚、打窑洞，解决了住的问题；粮食不够吃，就在饭里掺黑豆和榆树钱，旅团首长带头，冒着风雪严寒，到百里以外的延长等地去背粮。

没有菜吃，战士们到山里挖野菜（如苦菜、地皮菜等），找榆树皮，收野鸡蛋，打猎（野猪、野鸡等），下河摸鱼；没有烧的，战士们就打柴烧木炭；穿的很困难，每个战士一年只发一套军衣，平时就缝缝补补，夏天光着膀子开荒、种地、打场，长裤改短裤，短裤改裤衩，磨破裤衩的布条打成草鞋，绝不浪费。

没有生产工具，他们自己制造；没有耕牛，就用镢头；没有灯油，就用松树明子，或者把桦树皮卷成筒当灯点；缺少学习用具，就用桦树皮当纸，用炭当笔；没有擦枪油，就采集野杏仁榨油代替。部队在困难的时候，节衣缩食；在生产自给有余的时候，仍然勤俭节约，艰苦奋斗。

旅首长曾向全旅发出号召：“生产要多，消费要省。”1942年以后，部队已经达到了粮食自给，还是将瓜菜、红薯、山药蛋等掺和在粮食里做“八宝饭”吃，而且每天仍然坚持吃两干一稀。从1941年起，部队基本上没有向上级领过被子。

战士们被子里的棉絮，早就滚成一团团的疙瘩了，可是发下新被子时，战士们谁也不肯要，说：“哪天不打败日本鬼子，哪天就不换被子。”

总之，在短短的三年内，三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。南泥湾由此成为大生产运动的一面旗帜。

简述由贺敬之作词,马克作曲的南泥湾所反映的史实及其历史背景

贺敬之在这个时期创作了不少歌词,传唱至今的歌曲《南泥湾》就是由贺敬之作词,马可作曲,为慰劳三五九旅而创作的。

南泥湾由来的历史

南泥湾，位于陕西省西安--黄帝陵--延安--南泥湾--黄河壶口瀑布--西安旅游环线上，是延安旅游名胜景点之一。

百年前，这里人烟稠密，水源充足，土地肥沃，生产和经济都十分繁荣。到了清朝中期，清统治者挑起回汉民族纠纷，互相残杀，使这里变成野草丛生、荆棘遍野，人迹稀少，野兽出没的荒凉之地。

1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。

历史沿革

1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾是延安精神的发源地，也是中国农垦事业的发源地。

改革开放以来，南泥湾得到更好的开发和建设，特别加强了自然生态的保护和建设。

1992年4月，被陕西省政府公布为第三批重点文物保护单位。

折叠垦荒背景

垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。

国民党军队向共产党八路军抗日根据地发动大规模扫荡，1941年，王震和359旅领导研究开发南泥湾并调集军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。正如毛泽东说的那样"我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃、没有纸、没有菜、战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖……我们的困难真是大极了"。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动:他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜;朱德背着箩筐到处拾粪积肥;周恩来迅速成了纺线能手。

1940年，朱德总司令根据中共中央关于开展大生产运动的指示精神亲赴南泥湾踏勘调查，决定在此屯垦自给。1941年春，八路军一二0师三五九旅长兼政委王震的率领下，奉命开进南泥湾，披荆斩棘，开荒种地，风八路军战士坐在纺纱车前纺纱餐露宿，战胜重重困难，量的物质财富。1942年，生产自给率达到61.55%;1943年，生产自给率达到100%,到1944年，三五九旅共开荒种地26.1万亩，收获粮食3.7万石，养猪5624头，上缴公粮1万石，达到了"耕一余一"。广大官兵用自己的双手和汗水，将荒无人烟的南泥湾弯成了"平川稻谷香，肥鸭遍池塘。到处是庄稼，遍地是牛羊"的陕北好江南。

1943年2月，西北局高干会议上，毛泽东亲自为该旅4位领导干部题词，给王震题词"有创造精神"，并嘉奖了三五九旅全体将士，命名为"发展经济先锋"。同年3月，延安文艺界劳军团和鲁艺秧歌队80多人赴南泥湾劳军，萧三、艾青、田方等致慰问词。贺敬之作词，马可谱曲的歌舞《挑花蓝》唱道:"陕北的好江南，鲜花开满山，开满(呀)山;学习那南泥湾，处处是江南，又战斗来又生产，三五九旅是模范"，从此脍炙人口的名歌南泥湾诞生，后经著名歌唱家郭兰英一唱，唱遍了大江南北，唱得家喻户晓，都知道陕北还有个好江南--南泥湾。