假作真时真亦假(假做真时真亦假作真时真亦假,无为有时有还无是什么意思)
本文目录
- 假做真时真亦假作真时真亦假,无为有时有还无是什么意思
- 假作真时真亦假的意思是什么
- 这句“假作真时真亦假”出自哪里是什么意思
- “假作真时真亦假,无为有处还有无”是什么意思
- 假作真时真亦假什么意思
- 假作真时真亦假的解释是什么
假做真时真亦假作真时真亦假,无为有时有还无是什么意思
假作真时真亦假,无为有处有还无。意思是假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。
该句出自清代曹雪芹的《红楼梦》。此联分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦》中出现,是在警幻仙子的太虚幻境中。
《红楼梦·第一回》:士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说“已到幻境”,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。
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《红楼梦》描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建社会末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。
尤其深刻的是,在小说展示的贾府的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
假作真时真亦假的意思是什么
意思是:假的当作真的,时间久了假的就被认为是真的了,真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。
出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》,是太虚幻境的一副对联。
甄士隐在炎炎夏日午睡,梦到了一个和尚一个道士,带了通灵宝玉下得凡来,他主动上前搭讪,想看看这块玉,拿过来,结果还不及细看,就被对方抢回,说是太虚幻境到了。于是,在太虚幻境大石牌坊两边,就有这副对联。
而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联:“假作真来真胜假,无原有是有非无”。
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这副对联,在《红楼梦》一书中,至少有过两次重现。后来,贾宝玉梦游太虚幻境,也看到了这副对联。曹雪芹这样重复设置,意在提醒世人,一切都是幻景,一切都是幻影,劝世人懂得挣脱。
同时,也是双线设置隐喻,说明甄士隐的遭际,也会是贾宝玉的遭际,贾宝玉会重走甄士隐的路径,将“真事”隐去,冠之于贾宝玉这个虚构的人物之上。
在《红楼梦》里,不但有个贾宝玉,还有一个人叫甄宝玉。(甄宝玉是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子)。甄宝玉和贾宝玉长的一样,不同的是性情迥异,贾宝玉不谙世事、不知进取,甄宝玉却是一个好学生,走的是仕途路线,中举后娶李绮为妻,重振家业。所以在世人的眼中贾宝玉自然是——假宝玉,甄宝玉就是——真宝玉。
这就是“假作真时真亦假”的真正含义,说的是当假宝玉(贾宝玉)明白了做人的真正含义后,要做一个真人(返本归真的人)的时候,真宝玉(甄宝玉)和他比起来,就不如他了,这时甄宝玉反倒成了一块不值钱的破玉。
这句“假作真时真亦假”出自哪里是什么意思
这句话出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》,是太虚幻境的一副对联,这句话的意思是把假的当作真的,时间久了人们就会以为这个是真的,真的反而变成假的了
“假作真时真亦假,无为有处还有无”是什么意思
“假作真时真亦假,无为有处还有无。”的意思是:假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。
出处:出自清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》第一回、第五回。宝玉梦游太虚幻境,在一石牌上看到这幅对联。
红学家蔡义江先生在他所著的《红楼梦诗词曲赋评注》里说:“作者用高度概括的哲理诗的语言,提醒大家读本书要辨清什么是真的、有的,什么是假的、无的,才不至于惑于假象而迷失真意。”
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《红楼梦》赏析:
红楼梦的巨大特色与成功,在于塑造了人数众多的个性角色以及相应的深度刻画,以对如此之多的生动人物的描写点,构成了整幅石头记画卷故事的全貌,并使其夺得人情小说之冠的美誉。
《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成于1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名有《石头记》、《情0.2438440330920398僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前八十回由曹雪芹著,后四十回由高鹗续写。
先就书名来说,原名《石头记》是自譬所记石头之事;《风月宝鉴》则戒妄动风月之情; 《情僧录》指宝玉有情人做了和尚;《金玉缘》 记金锁与宝玉相配的姻缘;《金陵十二钗》 则明指书中十二女主角的故事。至于《红楼梦》,本是太虚幻境中警它幻所演之曲名,以为此名总其全部,最为切中题旨。
百度百科-《红楼梦》
假作真时真亦假什么意思
这句话的意思就是:一个事情有两面性,一个是表面的这个有可能是假的,一个是本质,这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的,因为事情总是会发展的。所以说你若能够穿透事情的表面看到事情的本质,就说明你具备了一定的社会经验。
针对你这句话其实说的就是一个事情,有不确定因素,而不是一个物品,真的就是真的,假的就是假的。
出处:清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。
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《红楼梦》隐写《明末清初史》,这句“假作真时真亦假”,有两层意思!
第一层意思,贾甄相传!
荣国府这个贾府是真实存在的,而且是正统政权,这便是“假作真时”。“假作真时”,荣国府在京都,金陵是陪都,西府正堂是大舜苗裔,贾府姓林。
“真亦假”,甄宝玉亦是贾宝玉,甄家和贾家(荣国府)是一家,都是来自姑苏的大舜苗裔,都是林家,都是赤帝子朱家。
“假作真时真亦假”,从贾家的贾宝玉到甄家的甄士隐,两个人构成了太虚幻境的这副对联,也构成了《红楼梦》书中不同时(前朝-当朝)空(南北整体-南)的一脉相承。
第二层意思、荣宁更替!
“假作真时”指的是:非正统的假政权成了现任,宁国府成了当朝当权派,人人都信真了;
“真亦假”指的是:正统政权变成了前朝,荣国府成了过去时,不复存在了,仿佛成了假的。
“假作真时真亦假”,同样的空间,同一个位置,时间不同,主人也就不同,通灵宝玉不能人人拥有,薛家夺去了,林家自然便失去了。
假作真时真亦假的解释是什么
假作真时真亦假的解释是假的当作真的时候真的就像是假的了。
全句为假作真时真亦假,无为有处有还无。意思是假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。
出处:
《红楼梦·第一回》:士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说“已到幻境”,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”的深意
一如开头,从太虚幻境开始,步入现实,但是最后荣华富贵随风飘去,黛玉撒手人寰,宝玉跟渺渺真人,茫茫大士出家,一切又悄悄落入那个太虚幻境,什么都来过,什么都没有来过。
即使作者开头点明了,一切都是假的,但是读者读完却感觉一切都是真的,这时候真真假假就随遇而安,因为读者不同,理解角度不同,得到的结果就不同,甚至背道而驰,同一句话得到不一样结果 。
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