彝族是哪个省的 彝族主要分布在什么地方？彝族的意思，彝族的解释

本文目录

• 彝族是哪个省的 彝族主要分布在什么地方
• 彝族的意思，彝族的解释
• 彝族是个什么样的民族
• 彝族的风俗特点是什么
• 彝族有什么风俗 彝族的民族风情有哪些
• 彝族风俗
• 彝族常识
• 彝族有什么风俗
• 彝族怎么读彝族的读音
• 彝族女政治家奢香夫人生平简介

彝族是哪个省的 彝族主要分布在什么地方

　　彝族是我国的少数民族之一，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区，除此之外，在楚雄、红河、毕节、六盘水和安顺等地也有分布。　　彝族村寨一般聚族而居，多坐落在依山傍水、向阳避风、树木茂盛、土地肥沃、地形开阔、有利于耕牧和军事防御的山坡上。彝族的服饰质地、款式、纹式等方面不同地域有着不同的特征，比如凉山彝族传统服饰，男女皆穿右衽大襟衣，披擦尔瓦、披毡、裹绑腿，平时跣足，冬天穿麻鞋。彝族是一个文武并重，讲究文明礼貌的民族，在长幼、男女、主客之间，彝族有严格的礼俗，如途遇长辈，晚辈须待立一侧，让长者先行。

彝族的意思，彝族的解释

彝族，汉语词语，读音为yí zú。彝族的意思是我国少数民族名。彝族，原称“夷族”，是中国第六大少数民族，中国最古老的民族之一，语言为彝语，文字为彝文。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。彝族的主食为土豆、玉米、荞麦、大米等。肉食类以牛、羊、猪、鸡为主，待客需杀牲，以杀牛为贵，羊、猪次之。彝族年是川、滇、黔彝族隆重的传统节日，彝语称“库施”。各地过年时间不一，一般在每年农历十月至十一月中、下旬选吉日过年。

彝族是个什么样的民族

彝族是我国少数民族中人口较多的民族，全国彝族人口776万多人，主要分布于云南、四川、贵州、广西等省（区）内。

1、广西彝族人口共计0.7万多人，主要分布在隆林各族自治县的德峨、克长、者浪、岩茶等4个乡的10多个村和那坡县城厢、百都、下华3个乡的9个村寨，余者居住在西林、田林县内。

2、四川彝族人口共计178万人，主要分布在凉山彝族自治州、峨边彝族自治县、马边彝族自治县、雅安石棉县、甘孜泸定县、甘孜九龙县等地。

3、云南彝族人口共计502.8万，主要分布在楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、石林彝族自治县、江城哈尼族彝族自治县、宁蒗彝族自治县、巍山彝族回族自治县、南涧彝族自治县、寻甸彝族回族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、新平彝族傣族自治县。

4、漾濞彝族苗族自治县、禄劝彝族苗族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、景东彝族自治县、景谷傣族彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、峨山彝族自治县等。贵州彝族人口共计84.28万人，主要分布在毕节市、六盘水市、黔西等。

扩展资料：

彝族信仰

一、彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段，自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。本民族的祭司“毕摩”、巫师“苏尼”在彝族地区有一定的影响，这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。

二、在滇、黔、桂彝区，除保留着本民族固有的原始宗教信仰外，部分地区还流行着道教、佛教。近代以来，基督教与天主教也传入少数彝族地区。

三、彝族对自然的崇拜来源于万物有灵的观念。由于过去彝族地区生产力低下，人们对大自然缺乏驾驭能力，因而对万事万物皆视为有灵之物，与人一样具有生命与意志。

四、这种自然崇拜是和人类灵魂崇拜同时发展起来的。彝族认为，人出生时灵魂附于肉体，死后灵魂离开肉体而存在。由这一灵魂观念推想到世界上万事万物都有灵魂，并把它们的活动或自然现象都视为灵魂支配的结果，从而形成了对大自然的崇拜。

彝族的风俗特点是什么

彝族的风俗特点主要包括：

1、途遇长辈，让长者先行，长辈入室须让其上座，吃饭时，长辈坐上方。

2、客人到家，必敬酒、传烟、递茶。

3、拜干亲的习俗：也就是认干爹、干妈。

4、彝族的成年礼，以女孩的换裙仪式最具代表性。

5、饮食：彝族的主食主要有土豆、大米、玉米等，而副食主要包括肉食类、土豆、蔬菜类、调料类；肉食主要以牛、羊、鸡为主。

6、彝族年：彝族年是川、滇等地区非常隆重当地节日，同时各地的过年时间也各不相同，不过这些节日都是为了表达人们对未来了理想生活的一种重视，并且还寄托了自己对生活的一种憧憬。

7、火把节：它是彝族的传统节日，日期为每年的农历六月二十四日，一共举行三天，节日期间，人们会穿着各种各样的服装，在缓坡上唱歌、跳舞、赛马、斗牛等，非常的热闹。

8、婚俗：当地的婚俗一般都是本民族内进行通婚，青年男女在谈恋爱的时候，需要和自己的父母说明，并且在结婚之后，第三天新娘与新郎需要回门。

9、建筑：当地的建筑大部分为大村寨，房屋多为土木结构或者以闪片房为主。

10、禁忌：当地禁忌耍动头，禁忌说脏话，禁忌早夜间吹口哨，同时还禁忌跨火塘，另外还禁忌嫁娶的时候杀山羊等。

彝族有什么风俗 彝族的民族风情有哪些

导读：彝族是一个少数民族，民族风俗与汉族的传统习俗大大不同，所以我们不能以日常生活中的习惯来衡量彝族的生活习惯。那么，彝族有什么风俗？彝族的民族风情有哪些呢？以下是我对彝族风俗的详细介绍，感兴趣的朋友来看看吧。待客习俗 民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤。 食俗 大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。 肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是做成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。 山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛。除鲜吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。 彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。服装 彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大。 烤茶相亲习俗 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的灵性之物。 据说在当地，若学不到一手烤茶技术，到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘嫁给你，因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。 彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事，为纪念灵鸟，客人饮茶时，少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。 婚俗 男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。 彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是，举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱，以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁），依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。 最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。 背新娘 按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行；过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。 泼水接亲 彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。 洞房里的打斗按照彝族习俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗，将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说，他们日后生下的孩子，祖先将不予承认，死后还进不了“阴间”呢！因此，待宴客散去，洞房里的一对新人，还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打，撕衣抓脸，从洞房里传出来的砰砰之声，震得四邻皆闻。 第二天早晨，新郎便领着新娘认父母。下午，新郎便约上一个伙伴，跟着新娘回娘家，去认岳父母。如果那个作陪的小伙子是个调皮鬼，当他们到新娘家时，这个小伙子便会抢先进门，甜声甜气地首先叫爹叫妈，接着新郎也叫，使得新娘的父母弄不清究竟哪个才是自己的女婿。

彝族风俗

彝族的风俗习惯是服饰、饮食、待客之礼。彝族男子服饰一般为对襟、短衣、长裤，女子服饰既有长衫、中长衫、短装，还有外套坎肩，头饰以银泡、绒线做花，服饰图案以自然纹居多，几何纹次之。彝族的饮食主要以土豆、玉米、荞麦、大米为主，副食有肉食类、豆类、蔬菜类等。彝族的酒有坛坛酒、桶酒、水酒等，凉山彝族喜欢吸兰花烟，其他地区的彝族多喜吸叶子烟。彝族的待客之礼是打羊、打牛，只要有客人到，就会杀牲待客，根据来客的身份、亲疏程度分为牛、羊、猪、鸡等，杀之前还要把活牲牵到客人之前让客人过目再宰杀，以示对客人的敬重。

彝族常识

1.民族礼仪中的彝族日常习俗礼仪文化有哪些 彝族有自己的语言文字。 语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有6种方言。葬 文是一种音节文字，至今仍然使用。 彝族不同支系服饰各异，花枝招展的女性打扮 不胜枚举，相对而言男子的传统服饰特色已经不多。 同时，不同地区的鼻族人有着自己具有地区特色的礼仪规定，如： 凉山地区鼻族男子还保留着古代遗风。 他们在头顶前脑门蓄一绺长发，象征 男性的尊严，神圣不可侵犯，彝族俗称“天菩萨”。 川、滇大小凉山彝族男子喜爱用青布或蓝布包裹头部，并在前额处扎出一长锥 形结，以表示英勇威武的气概，习称“英雄结”。身上斜挎用细牛筋编织而成的佩 带（古时用于挂系战刀），称之为“英雄带”。 撒尼妇女的花包头像传说中的阿诗玛一样，至今仍是姑娘服饰的重要组成部 分。 其花色图纹的优劣标志着姑娘的智慧和才能，也是青年择偶的一个标准。每 逢喜庆、外出，姑娘们都要穿上崭新的民族服饰。 花功夫缠包头，要经过七八道手 续才能完成，被当地群众看作是自由、幸福的象征。 保山市隆阳区的彝族腊鲁人，只有儿子结婚娶亲才算成人。 而在新郎出门迎 亲之前，必须举行成人礼仪，当地称为“挂红”。 仪式由客事总管主持，在院里摆放一张八仙桌，桌上摆设有花瓶、香案、“喜 神”和糖果。 新郎行完大礼，客事总管便高声贺上吉词，新郎的母舅和叔伯便依次 给新郎挂红，表示他从此成人，开始兴家立业、执掌门庭，并如所披挂的红彩一样一 生红红火火。 挂红是用一块长六尺的红布折成约三寸宽的条状，从新郎的左肩挂到右腋下 打个结，然后又从右肩挂到左腋下，胸前胸后呈交叉状。 每挂一道红，长者都要即 兴发挥唱贺一个“吉利”，如：“一顶冬帽 *** 起，成人挂红古人兴；古人兴下十六 礼，先拜圣贤后拜人；二十四拜朝天子，三十六拜敬君王。 ”“小小挂红六尺长，六尺 挂红贺新郎，一贺新郎买马骑，二贺新郎制田妆，三贺新郎金花是一对，四贺新郎银 花是一双，五贺新郎登科早，六贺新郎志向长……”已“成人”的新郎带着父辈的教 诲、鞭策和祝福，在唢呐声中踏上迎亲的路。 2.满族有哪些风俗习惯 满族饽饽。 满族人喜欢吃粘食，因为粘食耐饿，便于外出射猎活动。其中最具特色的就是制作精巧，风味独特的各种点心，统称为"满族饽饽"，因此素有"满点汉菜"之说。 满族饽饽历史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窝窝头"，也称小窝头。 （1）发式。 满族人的发式继承了金代女真人之习俗，男子发式是半剃半留，即前剃后留，留下的头发编成发辫垂于脑后。辫子上可结有各种各样的装饰物，从装饰物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。 传说这种发式与女真族骑射的生产方式有关，主要是为避免前面的头发遮挡视线，影响猎射野物。 六、七十年代，汉族农村的小男孩，为了好养活，仍有脑后留小辫的习俗，这不能不说是受满族风俗的影响。 （2）服饰。满族服饰是对我国现代服饰影响最为显着的少数民族服饰，旗袍、坎肩、马褂等至今仍以其独有的魅力，成为各民族人民喜爱的服饰。 满族的民居充分体现了民俗对于地理环境的选择性和适应性。满族多居住在山区，御寒防冷的问题是满族民居首先要考虑的实际问题。 满族早期，经济文化比较落后时期，居住条件简陋，冬天居住"地窨子"，夏季居住"马架子"。 随着经济文化的发展和与各民族间的交往和学习，满族人逐渐形成自己的居住习俗。 3.民族礼仪中的彝族彝族年是个什么样的节日 葬族年彝语叫做“库施”，这是根据彝族的太阳历一年为十个月来确定的，故 有称之为“十月年”的。 在不同的地区，往往是一个家族或一个村寨范围内经过选 择确定节日。 彝族年除了前面讲过的第一天杀猪祭祀礼仪之外，当天晚上人们还要跳锅庄 舞守岁。 他们一边喝酒，一边跳舞唱歌，炉火不熄，灯火不灭。第二天，孩童们则到 郊外野炊，举行葬语叫“窝系拉古格”的祝平安活动，然后尽情地游玩。 第三天是新年结束的日子，家家户户重新把头两天献上的祭品煮熟，在鸡鸣前 恭恭敬敬地举行送祖先仪式，送行的人们还不停地祈祷：“但愿这一年祖先再回来 同我们一起过年。”从这天起，已出嫁的姑娘们穿上崭新的民族盛装，背着酒、肉、熟 鸡蛋、香肠、炒面等礼品，同丈夫、子女一起专程回娘家看望父母、走亲访友，直到此 后五六天彝家的年节才算过完。 4.民族礼仪中的彝族禁忌礼仪文化有哪些 彝族忌众人面前说脏话；家有病人时忌说死伤之类的话；忌说“杀年猪”，而要 说“抓年猪”或“拿年猪”；忌对婴儿用“胖”、“漂亮”、“重”之类的赞词；忌夜间吹 哨；忌拿灵长动物（熊、狗、猴、猫等）肉进屋，也忌食其肉；不论男女，忌跨火塘；禁 妇女跨越男人；忌婚丧嫁娶日宰山羊；忌以苦蒿杆做筷子及打人；忌从客位方烧荞 粑；火烧荞麦粑从火塘里拿出时，忌马上翻动及用棍棒穿通；禁食马肉、骡肉、狗肉、猴肉、乌鸦肉、蛇肉、蛙肉；忌做客不留肉；忌将饭端给主人；忌把锄头和斧子放在一 起；忌在屋内将働或斧子扛于肩上；有孕之妇忌给新娘梳头，也忌给新娘缝嫁妆。 5.彝族饮食文化有哪些呢 大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。 手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。 在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。 肉食以猪、羊、牛肉为主。 主要是作成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。 山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛，除鲜吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。 在大部分彝族地区，玉米、荞麦、燕麦、土豆是主要粮食。 稻米数量很少。在部分彝族地区所保留的民族形式的食用器皿很有特点，有木制和皮革制的两种。 刳木绘漆的盆、盘、碗、杯等内外涂有黑、红、黄三色彩漆，绘成云雷、水波、牛眼、马齿等图案。木勺称为“马匙”形似古代的“匕”（勺把在匙边侧）用以进餐、舀汤。 另有一种高脚的木碗则象古代的“豆”。酒杯多用牛角、白蹄挖空制成。 彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“ *** 贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。 彝族人饮酒，常常是“有酒便是宴”，还有饮酒不用菜的习惯。 饮酒时不分场合地点，也不分生人熟人。 席地而坐，围成一个个圆圈，端着一杯酒，依次传饮，所以彝族人又叫饮“转转酒”。 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜。

彝族有什么风俗

彝族的风俗如下：

1、婚俗：彝族婚姻基本是一夫一妻制，一般在本民族内通婚，但也不禁止与其他族通婚。青年男女可自由恋爱，但结婚必须得到父母同意，还要经过说媒、吃合意酒、订婚酒等过程。

2、服饰方面：彝族男女喜欢用自织自染的土布做衣服，男子头缠青布包头，内穿白衣，外套是青色对襟领褂。

3、礼仪方面：彝族是一个文武并重，讲究文明礼貌的民族。彝族民间向来有打羊、打牛等迎宾的习俗。

彝族的起源和发展历史

彝族作为一个历史悠久的民族，其族系可追溯到远古时期，那个时候彝族先民就已经在中国西南地区繁衍生息，而最迟距离现在的3000年前，彝族先民就已经步入了文明时代。

在夏商之际，彝系统的民族就已经在长江中上游流域独立存在，并且创造出了独属于自己的独特文明，是那个时代的主角之一，在之后随之时间的流逝，原本的彝系统民族还与其他民族交融，形成了以古滇国、古蜀国、古夜郎，和楚国等长江中上游文明的“四大文明古国”为根基的长江文明主体族系。

彝族怎么读彝族的读音

1、彝族读作yízú。2、彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。3、彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。

彝族女政治家奢香夫人生平简介

　　奢香夫人，彝族名舍兹，又名朴娄奢恒。是彝族土司陇赞·蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。奢香摄理贵州宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆政权，促进了水西及贵州社会经济 文化 的发展。下面是我为大家整理的彝族女 政治 家奢香夫人生平简介，希望大家喜欢!　　奢香夫人简介 　　奢香夫人为彝族女子，乃是彝族恒部扯勒君长奢氏之女。在奢香夫人十四岁之事，嫁与了贵州彝族默部水西(今大方)的君长，贵州宣慰使霭翠为妻。 　　奢香夫人自小聪明伶俐，喜欢思考;而在与丈夫结婚后，更是帮助丈夫处理内务。因为奢香夫人的聪慧能干，颇受族人爱戴，被尊称为“苴慕”。 　　而这时却正直乱世，元朝的败落与明朝的兴起。在明洪武十四年，奢香夫人的丈夫蔼翠也因病去世，独留下了奢香夫人与尚且年幼的孩子。 　　奢香夫人代替年幼的儿子继承了丈夫的职位，随后带领着族人修整驿站、传播文化。正值奢香夫人当职时期，明太祖朱元璋正在攻打元梁王。 　　在其他势力暗中勾结，阻碍明太祖之时，奢香夫人却反其道而行之，暗中帮助明太祖朱元璋屯粮偷渡。 　　从这里也就可以看出，奢香夫人是一个优秀的政客，并且擅长看人与审时渡事。而后，明太祖朱元璋建立明朝，奢香夫人也意识到文化的重要性。随后奢香夫人把自己的儿子派去了京师太学读书，而朱元璋特地叫来了国子监嘱咐道，莫要叫不远千里前来求学的人失望。同时奢香夫人也广泛招收有才之士，在自己的族内传播汉族文化，修整驿道以便运送各种器皿粮食，以加强与元朝中央的联系。 　　奢香夫人怎么死的 　　奢香夫人是一位非常优秀的政客，她的眼界开阔，识大体，为彝族与汉子之间的文化交流做出了出色的贡献。 　　奢香夫人生前为彝族与明朝之间的关系做出了许多的贡献。 　　在奢香夫人掌权时期，正巧是元末与明初的交替之时;当时的明太祖朱元璋准备讨伐元梁王的残余势力时，其他势力均在暗中抵抗，只有奢香夫人看清了形式而暗中帮助明太祖，并且游说其他势力。修建栈道，以便车马经过，使元朝与彝族之间的关系更加的紧密。 　　而后奢香夫人又广招才学之士，学习汉族文化;使得汉族与彝族之间的文化得以互相交流，甚至把自己的儿子派到了京师太学学习汉族的文化。然而就是这么一位伟大的女子，最终却因病逝世。 　　奢香夫人的一生称不上如何的波澜壮阔，与有名的女强人武则天相比甚至有些平淡。然而奢香夫人的一生却一直在为彝族与元朝的友好而努力，正是豆蔻年华的奢香夫人嫁给了自己的丈夫，随后便一直帮助自己的丈夫处理事务。 　　在自己的丈夫死后，她却没有一蹶不振;反而坚强的抚养自己尚且年幼的儿子，并且以自己的肩膀扛起来整个彝族的兴旺。 　　就是这样一位令人钦佩的女子，最后也终究抵不过病魔缠身，死于病榻。而在奢香夫人死后，明太祖朱元璋特地派遣使臣前往为奢香夫人吊丧，并且追加奢香夫人为大明顺德夫人! 　　奢香夫人成就 　　我国古时便是男尊女卑，在那个女子只能温柔贤淑的年代，女人若是想要闯出属于自己的一片天地实在是难上加难，然而奢香夫人却做到了。 　　虽然奢香夫人没有我国第一位官方承认并且拥有实权的女皇武则天那样的名垂千古，家喻户晓，甚至许多人对她知之甚少。可是当初奢香夫人为彝族所做出的贡献却是不可忽视的。 　　奢香夫人眼界开阔，审时渡事;在当初明太祖朱元璋攻打元梁王时，许多的势力都在暗中勾结，阻碍明太祖。而奢香夫人却冷静的分析局势，并不盲目从众，反其道而行之的帮助明太祖朱元璋。 　　在元朝建成初期，马晔曾因记恨奢香夫人而在彝族烂杀无辜，加重赋税，并且当众侮辱奢香夫人。 　　因为战乱刚过，一切皆是百废待兴，百姓根本负担不起沉重的赋税，所有奢香夫人的下属本就不满马晔;然而当众人听说奢香夫人被褥，更是群情激愤，势要将马晔除之而后快。然而奢香夫人却冷静的阻止了众人，并且揭露了马晔意图逼迫他们造反的阴谋。最后奢香夫人得以被人引荐到明太祖的面前，程诉了马晔的阴谋。 　　可想而知，若是当时受辱的不是奢香夫人，而是另外一个人;无论是男子或女子，相必都无法忍受这种当众被剥光衣服鞭刑的奇耻大辱吧!而一旦冲动的话，无论对彝族还是刚刚建成的元朝想必都是不小的损失。 　　除此之外，奢香夫人还积极促进彝族与汉族的文化交流，广修驿道，运输货物，加强了彝族与元朝中央的臣属关系。 猜你喜欢： 1. 江南女艺人刘采春生平简介 2. 唐代才女上官婉儿的生平简介 3. 三国著名政治家陈群生平简介 4. 北宋政治家王雱生平简介 5. 唐代才女杜秋娘生平简介