和氏璧价值9000万亿(中国朝代的传国玉玺是每个朝代都有自己的吗)
本文目录
- 中国朝代的传国玉玺是每个朝代都有自己的吗
- 和氏璧现在应该值多少钱
- 传国玉玺是否价值9000万亿
- 秦始皇得传国玉玺具体是什么样子
- 传国玉玺下落若重现请估价
- 如果现在和氏璧还存在的话,值多少钱
- 秦昭襄王想用十五座城池交换和氏璧,它真的这么值钱
- 和氏璧现在何处价值多少
- 中国历史上有哪些顶级国宝下落不明了,其中最贵的值多少钱
中国朝代的传国玉玺是每个朝代都有自己的吗
传国玉玺只有一个 。那就是秦始皇 用和氏璧制作的玉玺 ,方四寸 ,刻有丞相李斯写的 “受命于天 ,既寿永昌” 八个大篆字 。传国玉玺 ,被元顺帝带到漠北 ,不知所终 。有人估计 ,传国玉玺价值9000亿人民币 。
和氏璧现在应该值多少钱
据说和氏璧被制成了传国玉玺,价值本身就仁者见仁智者见智了。如果偏要说个价格,对于人类历史来说,和氏璧是无价的,但对于自然历史来说,不过是一块普通的石头。
传国玉玺是否价值9000万亿
别傻了,肯定不值啊,所谓的传国玉玺,到现代社会没有意义了,没人因为你拥有传国玉玺而拥护你做君主,那个时代已经过去了。也只是值一个石头的价格,大约几百元吧。
秦始皇得传国玉玺具体是什么样子
传国玉玺是和氏璧上的一块,应该很小,后来被用来砸了王莽一下,缺了一角,用黄金补上了,可以肯定的是,传国玉玺是方形,天圆地方,李斯用小篆写了:受命于天 既寿永昌,其他的什么样,其实可以参考后世的玉玺样式,大多是仿秦始皇的。
传国玉玺下落若重现请估价
传国玉玺是无法估价的!!!古董,只要在“古、稀、质、工、传、威、神”七个方面中有其一,价格就会高。一,古——古董古董,要有年代才能叫古,存在的时间当然是越老越值钱。传国玉玺有三千年的历史,当然可以算古。二,稀——越稀少越有价值。传国玉玺,只此一件,别无他件。三,质——一件古董,如果其本身的材质好,当然会更有价值。传国玉玺,本身是用和氏璧制作的,它的材质本身就非凡。四,工——一件古董,如果有优秀的制造工艺,显然要比一般的要有价值。像书法、画等等,名人的精品之作更是价格不菲。传国玉玺,它的引文由李斯亲写,集全国之力制作,工艺没得说。五,传——就是古董的故事性,怎么制作的,为什么制作的,经过怎样的传承,有哪些人拥有过,等等,要有传承的历史。传国玉玺,有完成的历史记载,在世期间,经过各个有名之人拥有,故事性那是相当的多。六,威——有代表性,例如代表一个时代,代表地位,代表权威。传国玉玺,这就不用说了吧,盖上它就相当于现在的红头文件。七,神——如果某些古董有一定的神奇故事,那也能增加它们本身的价值。传国玉玺,是有和氏璧制作,和氏璧据说是卞和看见一只凤凰落在一块石头上而发现的。凤凰不落无宝之地。传国玉玺,七个古董价格评估指标全占了,全世界就这么一件,其他的不管是国内还是国外的古董都有所欠缺。
如果现在和氏璧还存在的话,值多少钱
最少万亿起吧。这么跟你说吧,中国会为和氏璧不惜一切代价,哪怕发动战争。举个例子,你是丐帮帮主,有一天你发现打狗棍在别人那。你会怎么办?
秦昭襄王想用十五座城池交换和氏璧,它真的这么值钱
和氏璧虽然珍贵,但是在秦昭襄王眼里还远比不上十五座城池。完璧归赵看似是两个国家在争夺和氏璧,但是实际上还有更深层的含义,而秦国在这场交锋中也并没有落得下风。
我认为和氏璧就是秦国放出来的一条小鱼,一条用来破局的一条小鱼。我认为秦国在这场交锋中至少获得了两方面的收获,打探赵国虚实、提升自己的国际形象。和这些东西相比,和氏璧虽然珍贵,但是还是不值一提。
和氏璧出现的时机充满了巧合,和氏璧本是楚国的宝物,后来下落不明了。然后突然就出现在赵国的玉石市场上,然后被赵国奉为至宝。当时赵国是山东六国的执牛耳者,是对秦国威胁最大的国家,也是秦国最摸不清楚底细的一个国家。在这种情况下,消失几十年的和氏璧出现在了赵国,而秦国立马就说想要用十五座城池来交换和氏璧,这就非常的巧合。
赵国一接到秦国想要用城池交换和氏璧的消息立马就慌了,君主和大臣都慌慌张张,没有一个能站出来拿主意的人。这一举动将赵国这么多年来维持的强国形象完全打破,也让秦国对赵国有了一个基本的认识。
接着就是赵国出使秦国,赵国身为抗击秦国的第一大国,连一个合适的人都找不到,还要现场提拔一个门客来出使秦国。赵国的这些举动,秦国都看在眼里。
然后就是蔺相如完璧归赵,他不仅保全了和氏璧而且还全身而退。蔺相如虽然完璧归赵,但是他付出的代价是赵国的形象。不管是揣测秦国的不轨之心,还是偷偷逃跑损害的都是赵国的形象。而秦国获得提升最大的恰恰就是在国际上的形象,秦国从来没有表现出想要吞掉和氏璧,而且秦王的斋戒五日和蔺相如的偷偷逃跑形成了鲜明的对比。
和氏璧现在何处价值多少
据说 和氏璧遗失了 现在还没找到,和氏璧 可是我们中华民族的宝贝,其价值不可估计。
中国历史上有哪些顶级国宝下落不明了,其中最贵的值多少钱
中国历史上下落不明的国宝很多,其中最为有名的,莫过于以下
四大国宝
。
九鼎从始至终,都透露着神秘感。
传说中九鼎是大禹时代所铸造,当然本着历史唯物主义角度来看,这个说法只能说传说,因为大禹时代的冶炼技术以及结合二里头宫殿的规模情况来判断,夏朝的能力,冶炼出九鼎,其可信度不大。因此有历史爱好者认为,九鼎很可能是殷商时代铸造出来的,而后被附会为大禹时代——并且,商朝人确实有铸造大鼎这种爱好。
根据传说,九鼎是天子的信物。有九鼎,才能被视为天子,才能得到诸侯的朝拜。因此,东周时期,楚国楚庄王实力爆棚,于是有了取代周天子,自己当天子的想法。
楚庄王为此派人出使周朝,向周朝的官员探讨九鼎有多重——成语“问鼎”由此而来。周朝人回答很干脆:周朝天子德行还在,周朝气数没有终结,并且天子的地位在于德行,依仗穷兵黩武,是当不了天子的。
一席话让楚庄王感到心虚,由此,楚庄王再不敢打九鼎的主意了。
战国时代,秦武王为了炫耀自己体力强悍,也是想证明周朝气数将尽,于是在洛阳举起象征秦地的大鼎,不知道是秦武王命该如此还是周朝气数没断,秦武王居然活生生被大鼎给压死了。
诡异的是,秦武王死后的若干年以后,先是秦昭襄王废掉周天子的传承,紧接着秦庄襄王灭掉东周国,之后九鼎的下落,就在史书上消失了。
随着秦庄襄王的儿子秦王政灭亡六国,成为皇帝以后,华夏天子的信物,也随之由九鼎变成了传国玉玺。
很多人都认为,这其中存在着巨大的关联和隐情:毕竟九鼎作为天子的象征,若非万不得已,秦始皇不会不用九鼎作为自己的象征——即便是秦始皇想标新立异,史书也该记载一下秦始皇对九鼎的态度。
简单的例子如下:根据《史记》中《秦始皇》本纪记载,秦始皇想废掉分封制,改立郡县制,结果还引起朝廷上下争论,并且诱发了“焚书坑儒”事件。作为天子信物的象征的更替,居然在朝廷里没引起任何议论,这无论如何都是不可能的事情。
因此最大的可能性是:九鼎很可能没落在秦的手里,导致秦始皇只好改用传国玉玺作为天子的信物。
至于九鼎是否还会重现人世,小编觉得这是一个难以揣测的事情:因此九鼎的命运有两种可能:一种是在某个时期遭到毁坏,化作了铜水,这样的话,九鼎将永远消失;而另一种可能,则是被周人藏了起来,埋在地下的某个地方,或许会在某一天被出土发现。
秦始皇命人用和氏璧制作出传国玉玺以后,之后历代王朝都将其视为天子乃至正统的象征。比如王莽的新莽王朝,虽然因为后来刘秀盘活了汉朝,但是,王莽的地位却让后世感到难以评价。
因为一来,王莽确实得到汉朝的“禅让”,并且,王莽也确实有传国玉玺。
三国时代,曹魏的法统被后世视为正统,主要原因在于,曹丕既有汉献帝的禅让诏书,也有传国玉玺,因此曹魏被视为正统。
传国玉玺的传承,一直到五代时期,才宣告终结。
当时是五代后唐时期。后唐末代皇帝李从珂治国无能,让石敬瑭感到有机可乘,于是石敬瑭勾结契丹皇帝耶律德光攻打后唐朝廷,李从珂为人极为无能,哪里架得住石敬瑭这样的军事天才以及强大的契丹的合力夹击?最终李从珂和后世的明朝建文帝一样,在宫廷里放了一把火,让自己自焚而死。
传说传国玉玺在这场大火中被毁掉了,也有说法是在混乱中,传国玉玺下落不明,总之,后唐以后,传国玉玺再也找不到了——虽然后世有说法认为宋朝、元朝等朝代有人得到过传国玉玺,但总体上不足为信,很可能是后世假托、伪造的。
传国玉玺是否还能重现人间,小编认为概率几乎不大:传国玉玺是玉石所造,不易保存,因此,即便当年没被李从珂毁掉,也难保在之后千余年时间里,没受到意外损害。
相信大多数网友应该记得初中历史课本上的北京猿人头骨复原图。
北京猿人头骨出土于民国十六年(西历1927年),在这个时代出土,是这个头骨的幸运,同时也是不幸。
说幸运是因为当时人们的考古学和古生物学有了前所未有的提高,因此对于猿人头骨,意识到了其学术价值,如果在古代被发现,那猿人头骨的命运可就难说了。
在古代药膳中,有一味汤药,名字叫“龙骨汤”。所谓“龙骨汤”,其实就是用史前生物化石所熬的汤。很多珍贵的古生物化石,在千百年时间里,就这样被先民熬成了汤,遭到了毁灭。在古人眼里,猿人头骨很可能又是一锅龙骨汤的好作料。
说不幸,是因为猿人头骨被发现的时代是在兵荒马乱的旧中国。猿人头骨因为后来的战争而流失,迄今为止下落不明。有学者认为,猿人头骨的价值,至少在百亿以上。
不过,对于猿人头骨的未来,小编持乐观态度:因为猿人头骨的失踪,被人藏起来的概率很大,因此相信在后世的某一天,猿人头骨还会重现天日,只不过,我们不知道会是哪一天。
东晋书法家王羲之,在石闵屠胡的同一年,留下了有“天下第一行书”的《兰亭序》。
《兰亭序》在唐初被李世民获得。李世民奉行“独乐乐不如众乐乐”的心态,命当时的书法家虞世南等人临摹了一些《兰亭序》用于封赏之用。
至于真迹,在唐朝以后则下落不明了。有传说真迹在太宗皇帝的陵墓里,也有说法认为早在唐末战乱中,《兰亭序》真迹就已经毁灭了。
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