红楼梦 曹雪芹 小说（《红楼梦》曹雪芹写了多少回）

本文目录

• 《红楼梦》曹雪芹写了多少回
• 现存的曹雪芹写的红楼梦有多少回
• 曹雪芹有哪些著作
• 《红楼梦》的作者是哪位
• 曹雪芹写的红楼梦一共多少回
• 《红楼梦》到底是谁写的
• 曹雪芹原版《红楼梦》总共多少回
• 曹雪芹和《红楼梦》有哪些故事
• 《红楼梦》作者是谁呀

《红楼梦》曹雪芹写了多少回

红楼梦曹雪芹写了80回。

《红楼梦》是一部颇具世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

后四十回

后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异，张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”因此，胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。

深圳大学研制《红楼梦》电脑多功能检索系统结论称：前八十回和后四十回在用词和描写等方面有很大差异。

简介

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。

以上内容参考百度百科-红楼梦

现存的曹雪芹写的红楼梦有多少回

　　现存的曹雪芹写的《红楼梦》有80回。　　《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。　　《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。　　《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致 ，取得了非凡的艺术成就。尤其“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。

曹雪芹有哪些著作

曹雪芹的小说著作《红楼梦》，诗词著作《题敦诚琵琶行传奇》， 工艺学著作《废艺斋集稿》，绘画著作《画石》。

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祗母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。

玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。

曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随著全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日濎渐衰微。经历了生活的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识，他蔑视权贵，远离官场，过著贫困如洗的艰难日子。

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿（也有人认为已经写完，但80回后的内容散佚了）。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所续。

扩展资料：

曹雪芹的轶事典故：

1、纵情诗酒

敦敏、敦诚诗作记载了曹雪芹纵情诗酒的事迹。在一个秋雨淋涔的早晨，敦诚去敦敏寓所槐园（位于内城西南角太平湖畔）拜访，巧遇曹雪芹。

因时候尚早，主人未出童子未醒，二人便相携去酒肆狂饮。敦诚解下佩刀质酒助兴，曹雪芹乘醉作歌为谢，敦诚亦作《佩刀质酒歌》答之。另一次，敦敏、敦诚带几罐好酒去西山拜会曹雪芹，采摘瓜花做菜，敦诚有“瓜花饮酒心头乐”句。

2、胡斯赖

《红楼梦》中贾府来了几个清客，曹雪芹写到这里时，想在名字上讽刺他们，于是就把其中一个取名为“胡斯赖”。但这个“胡斯赖”是什么很多人都不知道。其实，这是香山地区的一种水果。

这种水果是当地人用苹果和槟子嫁接而成，样子非常漂亮，可味道却很干涩，只适合在果盘里摆着装样子。樊志斌说：“传说中曹雪芹也是在香山知道这种水果的，给清客取这个名字就寓意他们是外表光鲜但没什么内在的人。”

3、医德高尚

根据孔祥泽老先生说，20世纪70年代初和吴恩裕先生去白家疃访问，曾听一位村民说：当年前山（指香山）旗里有位大夫时常给穷人看病不要钱，起初在南边山根一间空庙临时借来桌椅给人看病，后来搬到桥西住。

舒成勋先生曾对孔老说，在蓝靛厂原有多家药铺，曹雪芹经常到这些药铺给病人抓药或配药。孔老还说，雪芹为许多贫苦的百姓治愈了多种顽症，人们称赞他医术高明，医德高尚。

《红楼梦》的作者是哪位

《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》。《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。“程甲本”和“程乙本”：乾隆辛亥五十六年 ( 1791 ) ， 程伟元 、 高鹗有感于《红楼梦》“所传只八十卷， 殊非全本”，“读者颇以为憾”， 用 木活字摆印了百廿回《新镌全部绣像红楼梦》。次年( 1792) ， 鉴于“初印时不及细校， 间有纰缪 ”的情形，二人又进行了第二次摆印， 并加写了一篇“引言” 。 这两次摆印的本子被胡适分别称为“程甲本 ”和“程乙本” 。所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和。通常所说的脂本，是《脂砚斋评石头记》、《脂砚斋重评石头记》，如今行世为《脂砚斋重评石头记》，现代红学界公认的有三个脂本，即通常说的“甲戌本”、“己卯本”、“庚辰本”。三个脂本名字都叫《脂砚斋重评石头记》。历来一种较为流行的红学观点认为：“庚辰本”才更接近于曹雪芹的原著，拥有一百二十回的“程乙本”的后四十回为高鹗续编，并非曹雪芹原作。但白先勇先生认为：“庚辰本”在人物塑造方面的诸多矛盾，恐怕是抄书者做了不少手脚的结果；而“程乙本”后四十回在文字丰采、艺术价值上面并没有明显的逊色于前八十回，甚至出现了不少有过之而无不及的亮点，在没有明确证据证明的情况下，就姑且相信是曹雪芹的原作吧。另外，白先勇先生还说：“张爱玲极不喜欢后四十回，她曾说一生中最感遗憾的事就是曹雪芹写《红楼梦》只写到八十回没有写完。而我感到我这一生中最幸运的事情之一就是能够读到程伟元和高鹗整理出来的一百二十回全本《红楼梦》，这部震古铄今的文学经典巨作。”

曹雪芹写的红楼梦一共多少回

红楼梦》的版本众多，按回数可分为80回的版本和120回的版本。其中，80回的版本为曹雪芹原著，曹雪芹没有来得及将红楼梦写完就去逝了。根据考证，曹雪芹的原意是写108回，这里不多说。虽然曹雪芹曾留下后面没写完的部分的手稿，但这部分手稿在别人借阅的过程中也遗失了，应当说这是中国文学史上最大的遗憾。120回的版本中的后40回为高鄂续写，高鄂和曹雪芹不是同时代的人，高鄂出生在曹雪芹之后，两人也并不相识，高鄂续写红楼梦也没有任何优势，既没有曹雪芹的手稿，也不清楚曹雪芹的原意。高额不仅续写了后40回，而且对前80回也做了很多修改，著名作家张爱玲女士评价后40回就是将红楼梦庸俗化了，如骨癌一般深深印在脑子里，想忘都忘不掉，她对高额的评价是四个字：死有余辜！现存的80回的红楼梦的版本也有很多，不同的版本的文字有很多很多小的不同，其中当然只有一种是曹雪芹的原著。由于过去小说的地位很低，读者看到不喜欢的地方经常会擅自修改，所以并不是某一个版本就是曹雪芹的原著那么简单，应当说各个版本都经过了他人的修改，而且修改的数量多如牛毛。

《红楼梦》到底是谁写的

曹雪芹

持“曹著说”者指出，后四十回实录曹家真事的分量超过前八十回，表现在贾政的官场经历与曹頫相符，甚至写到曹家获罪的第一要案——骚扰驿站，抄家的细节也十分写实，贾母之死、家宅被盗、典房卖地、甄宝玉自述透露了曹家许多后事，所以张爱玲说后四十回熟悉曹雪芹的家事。大观园终散、黛玉之死、宝玉出家，构成大悲剧结局，且照应前八十回的设定，尤其抄家、招伙盗、海疆戡乱这些特别敏感的文字更只能出自曹雪芹之手。 

在1980年首届国际红学研讨会上，美国威斯康星大学陈炳藻利用计算机对前八十回和后四十回的用字进行测定，他得出的结论是120回的作者是一个人，即曹雪芹。

后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异，张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”因此，胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。

曹雪芹著《红楼梦》，有史证，有自证。史证即胡适、周汝昌等人考证出来的史料，自证即原著第一回作者自序及署名。

扩展资料：

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

曹雪芹原版《红楼梦》总共多少回

据说曹雪芹写了一百回，后二十回遗失。现版红楼梦原作有80回，后四十回为高鹗续书。

曹雪芹和《红楼梦》有哪些故事

《红楼梦》是我国古代最为杰出的长篇小说。曹雪芹(约1715～约1763)，名，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪居士。祖籍辽阳，先世原为汉族，明末入满洲籍，属满洲正白旗。后来他的祖先随清兵入关，得到宠幸，曹家三世世袭江宁织造，康熙皇帝六次南巡，有四次住在曹府。雍正皇帝即位后，曹家开始失势。雍正五年(1727)被革职抄家。曹雪芹生长在南京，少年时代经历过一段富贵荣华的贵族生活，在他十三四岁时，随全家迁回北京。回京后境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加贫穷，但他以顽强的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的创作和修订。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，致使他陷于过度的忧伤和悲痛，卧病不起。这年除夕，终因贫病交加，离开人世，仅留下一部未完成的旷世奇书。

《红楼梦》作者是谁呀

《红楼梦》作者是曹雪芹和高鹗。

《红楼梦》，中国古典四大名著之一，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回之后的原稿佚失，程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》，亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。

 《红楼梦》与曹雪芹 

雍正初年，曹家由于卷入了朝廷的内部斗争而被革职炒家，从此曹家一蹶不振。年幼的曹雪芹随家人来到北平，他在经历了家族的兴衰、生活的富贵繁华到穷困潦倒的重大转变后，对封建社会政治制度的腐朽黑暗与封建礼教禁锢人们思想的悲愤与批判，融进了《红楼梦》当中，而这也更增加了人们对曹雪芹生平与家世的诸多争论。一种关于《红楼梦》是曹雪芹自传的说法不胫而走。