水浒传作者简介？赵朴初是什么朝代
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水浒传作者简介
施耐庵（1296年－1372年），名耳，字伯阳，又名子安，又字肇瑞，谱名彦端，斋号耐庵，一般被认为是元末明初小说家，中国四大小说名著之一《水浒传》的作者。《三国演义》作者罗贯中为其门人。
施耐庵是江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。
施耐庵《水浒传》中的许多地名，都取之于祝塘附近。如“三打祝家庄”是全书中的重头戏，其实祝家庄就是祝塘镇。小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。
据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额大虫（老虎），武阿二成了武松。
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创作历程：
施耐庵弃官后，深感朝政腐败，民不聊生。当时有张士诚在苏州起兵称王，教书之余决心立志著书济民劝世。施耐庵又惧于文字狱，于是便以民间流传的宋江起义的故事曲笔为书。罗贯中帮助整理书稿。他们在书肆中翻找各种有关宋江起义的记载，逐渐写成此书。
施耐庵开始在河阳山隐居写书，后搬到白驹场。书中许多的景物描述，多取材自他隐居地周围的自然景色，其中梁山泊的描写被认为是以张士诚起义地的得胜湖、小阳山为背景。而书中的好汉的人物原型则许多来自张士诚的部下。帮助他写书的不仅有亲戚和门人罗贯中，还有好友鲁渊、刘亮、陆谦等人。
施耐庵被朱元璋关进狱中后，关于他出狱的原因有不同的传说。民间传说是他又写了一部《封神演义》，朱元璋看过后觉得这根本怪力乱神，胡言乱语，认为施只是一个浮夸荒诞的疯子，因此释放了他。
另一种说法是他又在狱中续写《水浒传》后五十回受招安的内容，朱元璋看后觉得他不是在歌颂农民起义，于是释放。但是《水浒传》还是被查禁。
施耐庵去世后，罗贯中将书稿整理后准备去当时刻书中心福建建阳刻印。但是当地无人敢印这本书。罗贯中无奈，只好留在当地等待时机，并且又对《水浒传》重新进行了整理。不久后，他也染病去世。直到嘉靖年间，由朝廷派去抵御倭寇的宗臣得到罗贯中后人进呈，付诸刻印。
赵朴初是什么朝代
赵朴初是现代人。
赵朴初简介：
赵朴初居士，是一位诗人、书法家、护法居士。他是安徽省太湖县人，清光绪一九〇七年出生。一九二六年就读于江苏东吴大学。毕业后担任上海江浙佛教联合会秘书、上海市佛教会秘书，前后十年之久。
一九三六年，他在上海成立了一个“中国佛教护国和平会”的救亡组织，参加抗日救亡活动。一九三七年抗日战争开始，以至于一九四五年的八年抗战期间，赵氏先后担任上海文化界救亡协会理事、上海市佛教会秘书、主任秘书，及上海慈联救济战区难民委员会常务委员。
兼难民收容股主任，上海净业社儿童教养院副院长，上海少年村村长等职务。一九三九年，参加民主促进运动，一九四五年抗战胜利，参与发起组织中国民主促进会，担任上海分会副主任。
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赵朴初的九大定律：
1、因果定律，厚道，才有厚报。
原文：世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。
2、吸引定律，你相信什么，就会发生什么。
原文：人的心念思想总是与和其一致的现实相互吸引。一个人的心念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的，那他所处的环境也是积极的或者善良的。
3、放松定律，越是求，越得不到。
原文：人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好。
4、当下定律，心境变，处境即变。
原文：人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
5、80/20定律，心能笃定，成功便是一定。
原文：人在达成目标前80%的时间和努力，只能获得20%的成果，80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律，很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。
6、应得定律——你自己值多少，就能得到多少。
原文：人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的“拥千金者值千金，应饿死者必饿死”，就是这个道理。
7、间接定律，不懂给予，不成大事。
原文：要提高自我价值（包括物质和精神两方面），必须通过提高他人价值间接实现。例如：你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。
8、宽恕定律，人最该宽恕的，是自己。
原文：一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样，你才能爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。
9、负责定律，你只需对自己负责。
天自会对你负责人必须对自己的一切负责，当人对自己采取负责任的态度时，人就会向前看，看自己能做什么；人如果依赖心重，就会往后看，盯着过去发生的、已经无法改变的事实长吁短叹。事实上，对你负责的也只能是你自己。
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