河南淮阳泥泥狗(淮阳特产有哪些)
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淮阳特产有哪些
1、龙湖鲤鱼是河南省周口市淮阳县龙湖的特产。淮阳居民利用龙湖的有利条件,大力发展渔业,每年上市鲜鱼10万公斤左右。淮阳龙湖位于黄淮平原腹地,东西阔4.4公里,南北长2.5公里,围堤14公里,面积11平方公里(16483),水域面积8000多亩。
2、淮阳槐山羊是河南省周口市淮阳县的特产。槐山羊体质壮实,结构匀称。毛细而匀,纯白居多。肉质鲜嫩、膻味小、适合烹调,为人们所爱食。槐山羊板皮品质优良,在国际市场上亨有盛名,称为“汉口路槐皮”。
3、泥泥狗是淮阳太昊陵人祖会中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术,又称陵狗或灵狗。其表现的题材十分广泛,天上的飞禽,地上的走兽无所不有,造型虚幻、神秘。
林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕、独角兽、多头怪、翼鱼、翼兽、人面猴、四不象、猫拉猴。
4、酱蒲菜,是淮阳县酱菜厂独家生产的调味食品。蒲子属多年水生植物,生长在沼泽地带。蒲叶呈扁片状,宽1-1.5厘米,高2-3米,露出水面,色泽青绿,可制各种编制品。根茎生长在水下或淤泥深处,直径2-4厘米。淮阳城湖淤泥深厚,土质肥沃,蒲菜生长条件得天独厚。
5、淮阳黄花菜,河南省淮阳县特产,中国国家地理标志产品。 淮阳黄花菜质地筋脆,久煮不散,清脆爽口,对淮阳的自然条件,土质条件和栽培条件有着很强的依赖性,是区域性的地方特产。
泥泥狗是什么
“泥泥狗”是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术,又称“陵狗”或“灵狗”。其表现的题材十分广泛,天上的飞禽,地上的走兽无所不有,造型虚幻、神秘。林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕 蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等,还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。“泥泥狗”因其造型古拙、荒诞,在众多民间艺术具有独特的魅力。《淮阳“泥泥狗”》精选200余种“泥泥狗”作品,系统地反映了这一颇具原始风格的民间艺术
读泥泥狗的读后感是什么
人才的流失会给企业带来严重影响。首先,直接影响企业正常的运作效率,进而造成生产率大大下滑。其次,会出现连锁效应,对企业员工的士气造成不良影响,并造成企业人才资源成本损失。为防止人才流失,可采取以下3点措施。一是要拓宽员工职业发展通道。提供更多发展机会和提升空间,技术过硬的专业技术人才可获得更多的奖励,提高专业技术人才的地位,从而减少专业技术人才的流失。二是完善公司休假制度。通过轮休、累计休假等方式满足职工休假需求,在项目工期紧等特殊情况下,应给予未休假职工适当的经济补贴。三是制订关怀行动计划,做到“一人一档案,一人一特色”,如探望员工家里生病老人,为外地员工父母或妻子过生日、增加亲子项目活动,重新走进员工,了解员工,解决员工后顾之忧,从而提升对员工的关怀度,增加员工归属感,提高企业忠诚度。想要通过人力资源管理工作的有效落实,避免出现较为严重的企业人才流失问题,一定要保证人力资源管理工作的开展坚持以人为本理念。管理人员不能只是站在管理层面,必须要深入员工基层中,将员工职业规划与企业发展紧密联系起来,从而使员工更加积极地参与到岗位工作,并具备良好的企业归属感。员工发展步调必须与企业发展步伐保持一致,将企业发展目标作为自己职业生涯的奋斗目标,将企业视为自己的“家庭”,扎根于此、生长于此。 路桥施工企业有一定的特殊性,因此它的人力资源考核标准也必然与服务类企业有所不同,但是从实际情况来看,很大一部分路桥施工企业时至今日也未能建立起规范、量化的考评激励制度,在进行实际考评的过程中,考评制度的内容很难落到实处,给人力资源管理带来了一定的负面影响。为了解决这一问题,企业可从以下两方面着手。第一,高质量的考核评价制度能够让员工产生一定的责任感和自我认同感,所以在今后的工作中必须要尽快制定明确的考核目标,结合不同专业、不同岗位的需求,对现有的考核内容及评价标准进行调整,以实际情况为出发点,做好定性定量评价,通过健全完善的制度保证评价考核有效性,并根据考核评价的结果对员工的岗位待遇等进行适当的调整。第二,要结合不同岗位对人员能力的要求,建立不同的员工激励机制,不能以同一个模式对所有岗位进行管理,否则很难取得预计效果。
淮阳泥泥狗的起源传说
传说当年伏羲和女娲抟土造人时,用剩下的泥捏成了小鸡、小狗洒向人间。而泥泥狗就是为伏羲、女娲看守陵庙的“神狗”。关于泥泥狗还有一个有趣的传说有一年淮阳大旱,人们愁眉苦脸;无心去朝香祭祖,于是,太昊陵变得冷冷清清。忽然有一天夜里,狂风大作,阴云密布,一袋烟的功夫便下起了飘泼大雨,人们都被雷雨惊醒,从门缝和窗户向外看,只见地里黑乎乎一片,全是‘泥泥狗子’,只见它们在地里来回走动,干啥哩?再细一瞧,明白了,原来都在犁地、耙地。第二天天一明,人们跑到地里一看,地全都被犁过了,而且墒气十足,于是大家欢呼蹦跳,纷纷到太吴陵敬香叩拜。从此,人祖庙的香火旺盛起来。在古时候对“泥泥狗”还有一些较为普遍的说法,就是“能治病”。据说来自山南海北的香客们把“泥泥狗”带回自己的家乡,除送给儿孙和亲友外,还要把一些泥泥狗扔到井里,说是喝了井里的水,可以“清心明目,医治百病”。要不;咋叫它“灵狗”呢!还有,行路客商,无论走到天涯海角,只要你从“泥泥狗”身上扣下一点点泥土泡茶喝,就可以治水土不服或“思乡病”。无怪乎来淮阳朝祖进香的海外赤子和港、澳、台同胞临行前,都极虔诚地从太昊陵带走一手巾兜黄泥土回去;看来,也是为了医治眷恋祖国的思乡之情吧。
淮阳泥泥狗的产生背景是什么
女娲被后世尊为爱情之神、繁衍之神、“送子娘娘”,在今日民间还普遍受到崇拜,其传统可上溯到汉代以前。儒家思想形成稳定的社会文化结构是在汉代,在此之前,古代春社活动中,男女情侣相约神庙,自成婚配,官方不禁。在河南淮阳地区,人们将女娲与太昊奉为婚姻之神供于太吴陵人祖庙,每年春二月的淮阳人祖庙会则演进为当地人求神祈子活动与各种商业活动相结合的盛大集会。会上出售的各种泥制玩具——泥泥狗是其他地方不多见的,其奇异夸张的造型往往让人联想到上古女娲造人的洪荒时代。
怪兽河南
人骑瑞兽河南
《泥泥狗》读后感怎么写
描写思路:首先写《泥泥狗》是个什么类型的故事,然后写《泥泥狗》的主要内容,最后写看完《泥泥狗》的感受。
《泥泥狗》是著名儿童作家金波的小说,该小说主要写了泥泥狗的特点,泥泥狗的色彩,也是极为独特的,在众多的泥玩具里,一眼就能发现它。因为只有它,是在乌黑的底色上勾画出大红、大绿、雪白、浅黄的彩绘。
也许那时候,我的年岁太小,只知道吹哨子最好玩儿,对于泥泥狗的色彩和造型,并不那么在意。但是,我还记得,有一天晚上,我对泥泥狗有了新的发现。在摇曳的烛光里,泥泥狗忽然变得神秘莫测,我发现在泥泥狗身上,一定有比吹哨子更有趣的事情。
作者通过对泥泥狗的描写表达出了对家乡的思念之情,最后的直到今天,泥泥狗带给我的那种如梦如幻的感觉还没有消失还让人充满了回忆。
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