逆水寒神相怎么玩才能伤害高？逆水寒神相怎么玩，神相技能搭配攻略

本文目录

• 逆水寒神相怎么玩才能伤害高
• 逆水寒神相怎么玩，神相技能搭配攻略
• 麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准吗
• 麻衣神相
• 柳庄神相
• 神人显露神相会怎样
• 麻衣神相文言文
• 神相文言文翻译
• 水镜神相麻衣神相区别

逆水寒神相怎么玩才能伤害高

《逆水寒》神相伤害高的玩法攻略如下：

首先准备工作，把火豆攒满，然后开启琴动五音火BUFF，释放广陵散。开BOSS后鸿衣羽裳开了后把琴动五音第二段打到BOSS脚下，御风触发火龙卷风，按着1号键平沙落雁等待CD，琴动五音CD好了。

这个时候御风的CD也差不多快好了，重复第一轮，2、3技能然后继续等CD，CD好了不要急因为鸿衣羽裳也快好了，稍微等鸿衣羽裳CD打出琴动五音和御风。

《逆水寒》游戏介绍

神相是网易雷火工作室出品的武侠题材大型多人在线角色扮演游戏《逆水寒OL》中上线的九大流派之一，隶属于白帝城宗门。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

角色流派是当前版本远程输出职业里控制最多，机动性最强的职业之一，在PVP方面大型团战，小规模团战中都是主导输出和控制主力，但在单挑方面能力偏弱。在PVE方面更是团队主力输出而且自身技能广陵散更是可以给团队带来更高的输出收益最大化。

逆水寒神相怎么玩，神相技能搭配攻略

职业定位

儒雅睿智的神相，轻挑琴弦，阴阳五行之术汇聚指尖。作为远程DPS，机动性非常高。但是防御非常低，同时上手难度略高。更多的职业定位及实战视频可以查看小编下面带来的攻略。

点击查看：逆水寒神相强不强

技能介绍

神相拥有1个机制技能、3个绝技、3个通用技能、1个心法技能、8个武器技能、12个职业技能。

1、机制技能：琴动五音。心法技能：惊神（被动）。

2、绝技技能：灰烬山河。（PS:其他2个绝技69级开放）

3、通用技能：骑乘、云间词（回师门）、打坐。

4、武器技能：阳关三叠、平沙落雁、百鸟朝凤、旋风燕舞、高山流水急曲、羽碎、醉舞倾城。

5、职业技能：凌波微步、御风、唐来之舞、飞羽空蝉、关山月、云山万重、鸿衣羽裳、斗转星移、 广陵散、寒冰护体、剑胆琴心、流风回雪。连招技能：冰龙卷，火龙卷，鸣凤

6、曲风技能：凤凰展翅、阳春白雪、梅花山弄

点击查看：逆水寒神相技能介绍

技能搭配

PVE

武器技能：阳光三叠、平沙落雁、急曲、高山流水、旋风燕舞

职业技能：凌波微步、飞羽空蝉、衣羽裳、广陵散、剑胆琴心

PVP

武器技能：阳关三叠、平沙落雁、旋风燕舞、高山流水、凤舞倾城

职业技能：寒冰护体、斗转星移、凌波微步、云山万重、御风

PVP技能加点    PVE技能加点    3V3技能加点    

战场技能加点    帮战技能加点         

神相连招

神相是游戏中的远程法系职业，身着布衣执剑抚琴，落梅惊风弦音锁魂，拨动琴弦恍如瑶宫天箱，悠扬的古曲赋予其有涛涛不绝的琴意毁天灭地，优秀的控制能力使得敌人受尽折磨寸步难行，较好的机动性戏弄敌人于鼓掌之间。

点击查看：逆水寒神相连招

职业技巧

神相作为一个纯粹的输出职业，输出是他需要做的一切，那么怎么才能更好的输出，让伤害最大化呢？在PVE中不同的BOSS有不同的特点，怎么根据情况来调整自身的操作呢？下面小编带来攻略，介绍神相PVE生存之道。

获取神相PVE生存之道：逆水寒神相PVE技巧

游戏中的插旗是一种随时随地都可以进行的PK玩法，向对方提出申请并进行单挑。职业之间相生相克，而插旗PK自然有胜负之分，你总会想赢下这局。神相该怎么在单挑中取得优势呢？下面跟随小编的攻略一起看看吧。

碎梦VS神相    铁衣VS神相    血河VS神相    

九灵VS神相    素问VS神相         

获取神相PVP生存之道：逆水寒神相PVP技巧

职业对比

麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准吗

麻衣相是古典相术学著作《麻衣神相》的简称，对于麻衣相到底准不准，更多的评论还是认为麻衣神相算命准的惊人。碍于有不少小白对于麻衣神相算命并不是很了解，那么今天小编就来分享关于麻衣神相算命是什么，感兴趣的朋友可以关注起来哦！麻衣神相算命是什么1常说的“麻衣看相”是怎么一回事说到“麻衣看相”，不得不提《麻衣神相》。《麻衣神相》相传是北宋时期一个麻衣道士所作，但是只是相传，麻衣道士真正留下的作品只有《金锁赋》和《钥匙歌》。最早的记录是在五代时期，有一个叫陈抟的人，他十分精通相术，经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候，陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息，仰天长笑，笑得从马上掉下来，在地上翻滚，捶胸顿足。边笑边说：“天下终于安定了。”宋太祖听说这件事情之后马上召见了他，觉得陈抟是个奇人，想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号，叫希夷。之后陈抟游历天下，碰见了麻衣道士。于是拜麻衣道士为师，学习相术。传说麻衣道士乃是仙翁，他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己，好传授相术。麻衣道士传授的时候从不说话，只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画，用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌，陈抟全部都学会了。后来麻衣道士的相法被整理了出来，就有了后世的《麻衣神相》。而麻衣相法，指的就是麻衣道士所留下的相法。由于麻衣道士在传说里是个仙人，麻衣看相的意思就是看相神准。面相与医学有什么关系扁鹊，姓秦，名越人，战国时期著名的神医，是中国传统医学的“鼻祖”，发明望、闻、问、切四诊法。其中，望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。《史记》记载，扁鹊与蔡桓公三次见面时，分别判定其病在何处、能否医治以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时，也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。从中医内容和面相学内容来看，二者互相包含，医学中含有一定面相学成分，面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早，若想分清到底是谁借鉴了谁，至今仍没有一个确定的结论。面相学与性格有什么关系对于面相与性格的关系，一说起来很多人会嗤之以鼻，很多人认为性格是先天遗传加上后天所处的环境而形成的。其实不然，从看面相，也确实可以大概知道一个人的性格。举个例子，关于犯罪者的面相，西方早有研究，有天生犯罪人之说，面相、骨骼、声音等都有总结。在我们看来，这些成果似乎不太符合我们的唯物主义价值观，很多时候是只可意会不可言传的内容。比方说，断掌纹、相书上讲的蜂目豺声，似乎都是很有犯罪倾向的。但问题出来了，其一如何认定，肯定是众说纷纭；其二没有统计数据予以支持；其三即便是有统计数据，总不能因为这个把人逮进监狱吧？现在又不是封建社会，诸葛亮看到魏延脑后有反骨不顾其有功就要把他杀掉。性格与面相也有联系，古云“相由心生”，即是此理。模样是爹娘给的，难以改变，是日省己身为善积德，还是放纵不羁行由好恶，很多时候是可以自己选择的。古人云，相由心生。究竟是人的面相影响了性格，还是人的性格会在面相上反映出来，因果关系我们还不能确认。但是看一个人的面相可以看出人的大概性格、心性、精神。地理环境对面相有影响吗一方水土养一方人，生长在不同地方的人，其相貌特点、性情禀赋都会有所不同。(1)南方人天庭饱满天庭，即额头。额头位于面部至高之处，即可类比理想性与精神性。额头宽广的人，其思想与视野必然较为发达。南方素称“鱼米之乡”，物产丰富，交通便利，人们不愁温饱。一且有了物质基础，人们就会向往精神生活，重视文学艺术。久而久之，代表理想性和精神性的额头自然发达。(2)北方人地阁饱满相对于南方，北方自然条件差，谋生不易。地理环境造就北方人艰苦奋斗、吃苦耐劳的刚毅性格，所以，代表物质性的地阁相理较为发达。难怪相书上云南人重天庭，北人重地阁。”观南方人的面相，要注重天庭相理；观北方人的面相，要注重地阁相理。地理环境对人样貌的影响也是有科学依据的，如俄罗斯人的鼻骨比较长是因为俄罗斯比较冷，人呼吸的时候需要冷空气在鼻部停留较长的时间，这样空气在进入身体的时候才是温暖的。相反的，赤道附近的人鼻骨比较短。怎样判断看相者是否高明在看相的时候，难免会接触到各种各样的相士。众多相士都是口若悬河，滔滔不绝。如何从这些相士中分辨出哪些相士是高明的，哪些相士是拙劣的呢？高明的相士知识面极广。不光是通晓相术，风水、命理、易学、医学都要有些涉猎。相术是一门统计概率类的科学，要看好相，知识一定要丰富。人的运势是不停地变化的，要综合各个方面才能看得准。风水综合相术看吉凶，命理综合相术看前程，中医综合相术看健康。所以一个髙明的相士必然是知识面极广、深厚渊博的人。如果一个相士只就面相说面相，其他的一概不知，那这个相士肯定不是一个好相士。麻衣神相算命是什么2命宫——双局中间印堂部位。迁移宫——前额两侧靠发际的部份，眉毛上方外侧部。官禄宫——左前额的中央部，上至发往下至印堂。财帛宫——鼻子部位。福德宫——在眉尾的上方，而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。子女宫——泪堂及卧蚕部位，左男右女。交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。兄弟宫——左右两眉毛的位置。田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。疾厄宫——鼻梁左右位置（又称山根）。命宫1、命宫有直纹的人，势必神经衰弱，个性偏激，疑神疑鬼，易遭失败。2、命宫低陷的人，除自卑外，生活较艰苦孤独，易有生命危险兼保护力弱。3、命宫狭窄的人，忙碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。4、命宫有皱纹之人，运气不顺，颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。5、命宫气色的看法。6、命宫宽大的人，是一个成功的人。7、命宫丰满的人，是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。8、命宫太宽，在二指以上的人，无主见，理想高不切实际。9、命宫太窄，低于一指的人，考虑太少。10、眉头交锁的人气量狭窄。迁移宫1、迁移宫低陷的人，不适合外务工作，不宜创业管理。2、迁移宫狭窄不平的人，财源少，不适合贸易工作，安分为妙，免将祖业败光。3、气色黑暗的人，将有阴灵侵入。4、有恶痣、刀疤之类的人，出门会屡遭危险，不适宜经营贸易，出外旅行最好买保险，容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。5、迁移宫丰隆的人，出外有良好的契机，可以大发展，最适宜经营国际贸易事业的人，财源富足。6、迁移宫有骨耸起的人，出外掌握权势，投入军旅界必能显赫一时。7、迁移宫有痣、疤及气色不佳，不能出国或不顺利成行。官禄宫1、官禄宫有疤痕或黑痣的人，小心犯上，自以为才华很好易受长辈的压抑，此亦代表父母或家庭中有事发生，宜从事服务行业。2、塌陷的人，事业将有严重的无力感，命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败。3、有横纹截过的人，少年环境差，挫折多，相当劳苦；好管闲事，喜打抱不平，易惹麻烦；是个神经质、夜晚睡不着的人。4、有悬斜纹冲破的人，做事神经兮兮，疑神疑鬼，令人讨厌；个性固执拗强，很霸道；极易碰上意外灾难，宜投保险。5、有黑暗气色的人，小心破产失业，官司口舌，防止身体上疾病，宜赴医院检查以免不可收拾。6、端正丰隆的人，代表事业根基的雄厚，事业未来展望极佳，将在事业上大展雄风，人人敬仰。7、气色黄明透紫的人，运气极佳，万事如意，在官升官，仕民进财，堪称福禄双至。财帛宫1、鼻子窄小肉薄而陷的人，身体健康不佳，财帛较差、做事易受阻滞、反复且困难，如为女人、其丈夫必定长得不美。2、鼻子上有横纹的人，易得暗疾、不易治疗，婚姻与事业易造成失败。3、鼻子有直纹的人，易为养子或收他人为养子，如在鼻头上的直纹，则是五马分尸纹，注意交通外伤。4、鼻梁低鼻头尖的人，财运不佳，身体健康状况不佳，如为女人没有好的丈夫运。5、鼻孔仰露的人，财来财去、不易守财，为人较浪费、不为节制。6、鼻子弯曲断节的人，婚姻易遭失败，三十五至四十岁时身体不佳，经济状况有挫折。7、准头太接近唇边的人，处世经验差、眼光浅，做事没有原则、易受牵制。8、鼻子气色赤红的人，象征是非口舌、犯小人、破财，长期赤红、必见贫穷孤独。9、鼻子有黑尘的人，此乃生病的迹象，不易存残、财源不佳、有破财迹象，宜防水难、或肾脏有疾病。10、鼻子丰耸直的人，表示财帛富足，健康长寿，地位与名望将日趋上升。11、鼻子圆匀高贯的人，多福、生活美好，事业崛起、地位崇高。12、鼻子端方整齐的人，有强大的活力、从事各项工作均可，如为女人必嫁一个好丈夫。13、鼻子气色润泽的人，表示目前财源广进、事业顺遂，如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。14、鼻梁低则易聚财，高则会花心，长在鼻翼上的黑痣会漏财。15、鼻子太长，教人多生疑虑，太短易于暴躁。娇。福德宫1、福德宫尖削无肉的人，很劳碌，但总是劳多获少，个性孤独，不易获得知音。2、低陷或有缺陷的人，可以说是一个无福的人，劳碌命不妨外出创业，也许会有一番新气象，小心农历四月份及七月份有灾祸。3、饱满明洁的人，福气很大，福泽不小，可以安心享乐，事业成功的人，一生很少挫折。夫妻宫1、若低陷肉薄的人，婚姻生活易生障碍、不易协调，须防止离婚。2、若见其上有十字纹的人，会打老婆，而且对老婆很凶，须防止婚姻有始无终。3、若见鱼尾蚊，此人劳碌，神经衰弱。4、若见黑痣，有克妻或夫易兼差，若从事娱乐事业，则人缘特别好。5、若见青筋，配偶必体弱多病，有不协调之象。6、若见眼尾朝下，此人吝啬，小心异性纠缠、会造婚姻不幸。7、眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。8、若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人，配偶相当聪慧贤淑，感情佳。兄弟宫1、眉毛短促的人，脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处，兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟无义，易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满，易有法律诉讼事件发生。3、眉毛带旋螺的人，脾气最坏、杀气腾腾，易有法律诉讼事件。4、眉毛有间断的人，兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故，小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。5、眉毛有光彩的人，精神活力充足、有服务大众之心，能广受群众的敬重。6、眉毛带棱骨的人，反叛心强、自尊心亦强，眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。7、眉毛柔细、长顺、清秀的人，兄弟感情良好、能互相助益，看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助，性情温和、争执少。8、眉上有痣为劫财、忌交友涉及钱财。9、眉毛每根长一公分朋友多。10、眉细而密多，爱情热烈浓厚：眉疏而白少，主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认、对先生也不例外。11、女眉稀薄没多大关系，头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇，33、34左右更须注意。12、眉毛或眉尾别长，父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。13、一字眉：感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格。子女宫1、若见肌肉干枯低陷或见骨的人，子女不孝，易有争执意，父母与子女无缘，子女健康有问题。2、若见皱纹深痕的人，子女不孝，健康有问题，易收养螟蛉义子。3、若见有黑痣的人，防止患有先天性的疾病，当心对孩子会操心操劳，甚至过分的宠爱。4、肌肉丰满，子女必定成器有出息，相当孝顺，并且健康良好。5、若子女宫宽阔，则子女落落大方，子女成群。交友宫1、两腮尖削无肉的人，遇不到知心与忠心的朋友，无法相信他人，疑神疑鬼，晚运不佳。2、破陷、伤疤、痣痕的人，易遭下属的攻讦或诬告，宜防水厄。3、腮骨成三角方形的人，精神活力充足，肯苦干，老运极佳的人。4、腮颊肌肉圆丰的人，性格圆满，个性温和，为人忠厚诚实，以善待人。田宅宫1、眼睑宽广而美的人，个性良好温和，居住的环境极佳，能得长辈照顾提携，获得遗产。2、上眼睑狭窄而陷的人，个性较急，居住环境较差，做房产买卖极易吃亏，不易赚钱。3、眼睑有痣或疤的人，容易变动环境，家内易不平安。4、眼睑表筋显现的人，要检查内分泌系统，否则会影向睡眠不足或失眠。5、田宅宫有痣要注意烫伤。父母宫1、日月角低陷或凹凸不平的人，父母亲的缘分淡薄，在其早年时生活环境不佳难受良好照顾。2、日月角偏斜或有伤痕的人，显示父母亲的健康情形及居家情形不好。3、明角气色暗滞的人，父母亲有疾病发生，考试不能过关。4、日月角气色黑暗的人，父母亲的身体有疾病、有重病，很危险。5、日月角黄润光泽的人，表示父母身体健康，且有喜事，考试能顺利过关。6、日月角丰隆明亮而相对匀配的人，父母亲的健康情形良好，有福气而长寿。7、日月角有痣或瑕疵的人，父母有暗疾或受伤的情形。疾厄宫1、山根断裂的人，经常有疾病发生，意外事件大都与生命的安危有关，应远离故乡，出外谋发展。2、山根有纹的人，易收他人为养子，或自己被人收养，小心意外灾难，尤其要注意车祸；如为鼻头上的直纹，则为五马分尸之纹，应小心横祸；如为横纹，小心暗疾或挫折，挫折指婚姻及事业挫折。3、印堂出现青筋的人，须预防肾病，防止身体上的日趋衰弱。4、鼻梁出现青筋的人，防止慢性疾病的出现，如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮等，寒气旺小心险邪入侵。5、山根丰满的人，身体强壮，对疾病抵抗力强，夫妇婚姻生活美满，百凤和鸣，财气充足，十足好运。6、山根低陷或有痣及横纹：一生中易车祸，注意40岁41岁有大难；如有痣出现或气色晦滞，休咎与上相同，主身弱多病或贫困。7、山根气色灰暗为生病之前兆，黑气越重，病亦愈重，甚至死亡。8、山根上部之痣，多以牢狱之灾应验，在左右侧多半患胃病。麻衣神相算命是什么2《麻衣相法》谓：“鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。”鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴，则是奸险之人。麻衣神相有云，鼻子挺拔，鼻梁有力坚挺，这是一家里出的贵人，是兴家立业之男，能够顶门过日子。土曜（土曜为鼻子）鼻头圆润饱满，为有享受之人，财帛丰富；相反，鼻头尖细，鼻梁细小，这是贫贱之人，或者先富后贫；鼻子弱小，鼻孔外露，这是身无所主，卑贱贫困之人；鼻梁有如弯弓，鼻头尖刻有如鹰嘴，这是阴谋诡计，心机深而自私之人，一生奸计多多；以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。鼻梁笔挺有力，鼻头有肉微微坚挺，这是立志而有财运之人，配以额相好，必然家财丰厚；鼻梁高耸，脸型大小与鼻子大小相配匀称（刘恒注忌讳面大鼻小，一世钱财终须耗散，鼻大面小，孤峰独耸而鹤立鸡群，多招致诽谤与挫折），印堂能容两指（心胸开阔之人），这是做事有主见，行事有魄力之人，必定声名远播；鼻子整体丰隆圆满，鼻梁有势，鼻头圆隆，鼻孔大而不外露，这是做人多情多义，宽仁而有节制的人，属于贤人贵显之命；鼻梁鼻直而山根微微高起的，这是高官贵显的面相特质之一。鼻梁高直，鼻梁与鼻头肉厚，这是位列三公，出人头地的面相；山根微凹而不低下，年寿（鼻梁与鼻子侧翼）平直而起势，兰台廷尉（刘恒注兰台与廷尉指左右鼻翼）丰满圆隆，鼻梁偏大而不露孔，这是兴家立业，且善于守家之人，一生钱财丰厚，中年发达，晚年安详幸福之人；鼻准圆润而鼻梁丰直，这是财运丰盈之人，鼻梁起势鼻准坚挺有力者，这是贵显发达之命，而鼻子厚重鼻梁丰直者，这是兴家而积累财富的命。麻衣神相算命是什么3粗眉和细眉粗眉的人较男性化，性情积极而好冲动；粗眉的人往往会得到双亲的庇护。细眉的人比较女性化，性情消极，优柔寡断。眉梢比外眼角长的人，会体谅别人并具有雅量，经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘份较薄，夫妻之间的缘份亦极浅。眉梢往上及眉梢往眉毛与眼睛的相距较近的人，做事较沉不住气，同时大多比较阴险，家庭中风波不断。而且往往只见到眼前利益，而不能考虑长远。眉毛距离眼睛较远的人，性情比较温和，而且显得气宇轩昂，是长寿之相。眉间宽与眉间窄左右两眉的间隔（眉间枣人相学中称之为印堂）较宽的人，较稳重而且长寿，因为他肚量大、视野广，对任何事情都不会过份计较。而印堂狭窄的人，却恰恰相反，中年时会得上大病。眉毛浓稀适当，同时排列又十分匀称整齐秀丽的人，命运极好。眉毛相当长，同时长过外眼角的人有富贵之命。年轻人便长出了一、两根白眉毛，这是恶兆。但如果长的眉毛又黑又长，则是好运兆眉毛的位置较高的话，这个人的性格非常宽宏大量。眉毛中有痣的人，对社会将会有贡献。眉毛长得秀丽的人，会早年得志。眉毛长的人有长寿之相。眉毛坚硬的人，表示他具有雄心壮志。眉间狭窄的人，非常骄傲。以上就是麻衣神相算命是什么相关内容，对于运势解析本身就没有过多科学依据，更多的还是需要理性分析！测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://www.adxqd.com/xz/

麻衣神相

麻衣神相主人公父亲死没死 没死，只不过被陈汉奇打成重伤，之后面具人让丁小仙和陈元方带着他老爸和五大队的其他人去找张医生治病，陈元方在这章里大爆发 历史上真有麻衣神相 姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家、靖难之役的主要策划者。 姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通佛、道、儒、兵诸家之学，与高启、杨基等人结为好友，后被明太祖挑选，随侍燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难时，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。 成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。永乐十六年（1418年），病逝庆寿寺，追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。 《麻衣神相》与《麻衣相士》是什么关系? 两部小说是相辅相成的 一部主人公是陈元方 而另一部主人公是陈铮 字归尘(吴用) 都是小说主角 他们两结拜为义兄弟所发生的前后的事 之前所述是个人身世,之后两人结拜 通过用不同人称所著...我也还在看 相士我已经跟期追看完 现在看到陈元方的身世 麻衣神相真的准确吗 真有这样的人，咱们老百姓到死也见不到的。中国，说好听的叫保护起来了，实际就是留在自己身边，保护 *** 了 麻衣神相是什么？ 我也不太懂，好像是神相全编第六卷，陈抟老祖（麻衣仙翁是他师傅）写的，教人相面的书 麻衣神相阴极天与面具人是什么关系 亲兄弟的关系 阴极天：陈汉琪（元芳二爷爷） 晦极（暗宗宗主）：陈汉昌（麻衣五老之首，元芳三爷爷） 麻衣神相的男女主人公是？ 江灵，木仙，木秀，邵如欣！这本书 唯一的缺点就是江灵变态爆发前面为什么没有一点伏笔?4位女主演个性都很鲜明！木仙很妖，木秀太优柔寡断，太软，太无奈，邵如欣太好胜，江灵是元方的女人这个就不说了！ 周易算命准,还是麻衣神相准 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 麻衣神相结尾在项山寺出现的老头是谁 许多民间流行的“麦相”的版本。但基本上仍是袁犁剑的“麦用书”的基础上。 “迈同书”全书共四卷。体积站点地图。第二卷是一个局部地图。量为相方法。四，对颜色等的体积。但其基本内容已经形成了唐代。宋元时期是完美的浓缩。 一般商店没有卖杂志 库估计你去看看

柳庄神相

1.面部的神气和眼神看起来都要像太阳、亮一样皎洁明亮,光芒辉映,自然而可爱,清清爽爽,久看也不会厌倦有这种相貌的人即使不会大贵也会有小贵。2.只要身体厚重稳当,自然就有富贵之相。气质清瘦的人,只要精神好,也是一种贵相。气质浑浊的人,只要  显得有神采,那就可以称为“厚”,“厚”的人大多富贵。如果既无神,气  又浊,那就称为“软”,“软”的人大多孤苦伶仃,即使不孤苦也会早死。3.头顶要圆,额头要高，头是一身之主,四肢之统帅。头形方正,头顶很高的人,贵为天子之相。额头方正,头顶凸起的人,是国家的栋梁之臣。头形圆的人,不仅富有,也  会长寿。额头宽的人,会显贵发达。头顶平的人,会福寿绵长。头形扁的人,早年会多灾多难。额头塌陷的人,年轻的时候不发达。额头低的人,愚蠢顽固,会有刑克之灾。前额煞气很重的人,早年生活困苦。头部倾斜凹陷、发际参差不齐的人,具体就要根据刑克而定,不能一概而论,否则就会出现错误。 4.眉毛是保寿官,要清秀、整齐、修长,如果比眼睛高一寸,眉梢拂过天仓部位,那么此人聪明智慧,心灵手巧,福寿俱全,这就是好相,即保寿官“成”。如果眉毛又粗又浓,或者又黄又淡,杂乱分散,低低地压在眼晴上,这是破败的相,即保寿官“不成”。5.眼睛是监察官,要黑白分明,眼神要深藏不露,曈仁黑亮犹如点漆,眼白洁净犹如美玉,目光炯炯有神,自然清秀威严,这才是好相,即监察官“成”。眼白红丝密布,瞳仁黑白混杂,眼神过于直露,昏暗不清,这就是破败之相即监察官“不成”,这样的人往往愚凶顽,命运不佳。 6.耳是采听官,耳朵不论大小,都要轮廓分明,亮白要超过脸部。水耳土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳都是好的耳相。耳朵比眉毛高一寸,耳轮厚,耳廓坚实,耳孔里长有毫毛,耳孔小,这叫做采听官“成”。鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳,以及耳朵反背,耳轮不完整,或者耳朵低、小、软都是不好的耳相,叫做采听官“不成”,采听官不成的人,少年多难,至亲去世  。 7.鼻是审辨官,要丰满、笔直、高耸,不露骨。鼻子要端正  不歪、不偏、不粗、不小,这就是审辨官“成”。鼻孔朝天、鼻孔外露、鼻子又又小、鼻梁骨外露,鼻子过大、鼻子像孤高的山峰,有以上鼻相的人如果再加上性格凶恶,好诈贪婪,那就会贫穷困苦,一事无成,这就是审辨官“不成 8.口是出纳官,嘴唇红润,牙齿洁白,两唇整齐丰满,人中又深又长嘴的形状好像仰月和弯弓,口方正像四字,如牛口、龙口,虎口,双唇不外翻,不上翘,不掀不尖,这就是出纳官“成”。猪口、羊口、覆船口(注:嘴角两边下垂如同倒覆的船,古书称为覆船口,这种人往往什么事都住坏处想,即使努力,也会一生贫穷劳苦,不适合做生意)、鲇鱼口,以及像老鼠或羊那样吃东西,嘴唇短,牙齿外露,嘴唇发黑发皱,上唇薄、下唇外翻,唇上的胡须黄而焦枯粗厚,这是出纳官“不成”。 9.相书说:(五官)有一官“成”的人,享有十年的富贵,福禄丰厚有一官“不成”的人也将有十年贫困潦倒。 10.六府之中,天庭、日角、月角为天府,天府要方正圆隆、明亮洁净不要骨骼外露,这便是天府“成”。如果天府低陷、尖削、歪斜,便是天府不成”,天府不成的人早年命运坎坷。双颧是人府,人府要方阔端正,直插入鬓,大不露骨,双颧形状大小一样,朝拱中岳,这叫做人府“成”。如果人府粗大露骨,过高过低,过尖过圆,紧绷像鼓面,这叫做人府成”,有这种相的人中年运气不佳。地角边腮为地府,关系到人的晚年命运。地角和悬壁部位要匀称,均衡朝拱,地府应辅地角、不昏不燥,下颏不尖不歪、腮颐不粗不大,这叫做地府“成”。如果地府过高过低,粗大骨,瘦削形尖,腮部过大遮挡住耳朵,叫做地府“不成”。相书说:(府)中有一府“成”的人有十年富贵,否则就有十年困顿。

神人显露神相会怎样

“神人显露神相”是指传说中的仙人在现实中出现并展现出其非凡的能力和神性。如果真的出现这样的情况，它会对社会和人类带来深远的影响。首先，这种现象可能导致人们对传统宗教信仰的重新审视。如果有超自然存在的真实证据，它将挑战人们对上帝、宇宙和人类起源的理解，并可能促使一些人接受新的宗教观点。其次，神人的出现会引起公众对科学技术的兴趣和关注。人们可能会更加好奇和渴望探索未知的领域，以寻找可能的科学解释。另外，神人显露神相也可能引发社会政治变革。如果一位神人出现并展现了无与伦比的能力，他或她可能会成为一种新的权威和领袖，引导人们往新方向发展。总之，“神人显露神相”虽然只是传说，但如果真的出现，它将引起人们极大的关注和探究，带来前所未有的深远影响。

麻衣神相文言文

1. 麻衣相术的翻译或者注解

衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。

它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。麻衣神相 卷首 相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色 相说 大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。

量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之 长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观 阴阳之盛衰，e799bee5baa6e78988e69d8331333332613739看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细 腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响 亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有 玷家传。

但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。

十观 一取威仪。如虎下山，百兽自惊。

如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观颧骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。

久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。

如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。

辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。

浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。

头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。

头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。

顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。

额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。

额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。

额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。

地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。

印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。

又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。

若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。 六取五官六府。

眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。

眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。

又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。

或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。

鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。

此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。

此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。

或猪狗羊口、覆船、讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。

六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。

主初年运塞。 两颧为人府。

宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。

主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。

若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败？。

2. 麻衣相术的翻译或者注解

衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。

它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。 麻衣神相 卷首 相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色 相说 大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。

量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之 长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观 阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细 腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响 亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有 玷家传。

但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。

十观 一取威仪。如虎下山，百兽自惊。

如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观颧骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。

久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。

如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。

辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。

浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。

头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。

头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。

顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。

额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。

额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。

额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。

地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。

印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。

又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。

若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。 六取五官六府。

眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。

眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。

又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。

或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。

鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。

此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。

此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。

或猪狗羊口、覆船、讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。

六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。

主初年运塞。 两颧为人府。

宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。

主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。

若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败？。

3. 《麻衣神相》

学相书不可能走火入魔的啊。

面相十二宫的解释 命宫 （双局中间印堂部位） 一、命宫有直纹的人 此种有悬针纹，影响所及势必神经衰弱，个性偏激，易遭失败。疑神疑鬼，易遭失败。

二、命宫低陷的人 除自卑外，生活较艰苦孤独。命宫低陷的人，易遭生命危险兼保护力弱。

三、命宫狭窄的人 碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。

四、命宫有皱纹冲破之人 运气不顺，颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。

五、命宫气色的看法如何？1.赤红色，必须防止口舌是非，官非诉讼。2.青色，必有惊恐之事发生。

3.黑色，必有破财、骨折车祸等事发生。六、命宫宽大的人1.是一个成功的人2.智能和器量都相对的增加。

七、命宫丰的人 是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。

附注 ：命宫：位于两眉之间。太宽：二指以上、无主见、理想高不切实际。

太窄：低于一指、考虑太少。眉头交锁气量狭窄。

隐性悬针纹（此人头脑聪明与人说话之际其脑筋不停的转动）属内劳型、劳心伤神。印堂宽广双分入鬓、卿相位何疑、交头并印促、背禄奔驰。

朝中无交眉之宰相。迁移宫 （前额两侧靠发际的部份，包括边城 驿马，上至山林下至辅角，眉毛上方外侧部） 一、迁移宫低陷的人 1.出外无力，白奔波。

2.不适合外务工作，不宜创业管理。二、迁移宫狭窄不平的人 1.财源少，不适合国贸。

2.安份为妙，免将祖业败光。三、气色黑暗的人 1.出外不力。

2.阴灵侵入。四、有恶痣、刀疤之类的人 1.出外小心，会屡遭危险。

2.不适宜经营国贸，出外旅行最好投入保险业。3.屡为工作不稳定而为迁移变动所苦。

五、迁移宫丰隆的人 1.出外有良好的契机，可以大发展。2.最适宜经营国际贸易事业的人，财源富足。

六、迁移宫有骨耸起的人 1.出外掌握权势。2.投入军旅界必能显赫一时。

备注：流年--迁移宫有痣、疤及气色不佳，不能出国或不顺利成行。官禄宫 （左前额的中央部，上至发往下至印堂） 一、官禄宫有疤痕或黑痣的人 1.小心傲上或犯上，自以为才华受长辈的压抑。

2.代表父母或家庭有事发生。3.宜从事服务行业。

二、塌陷的人 1.事业有严重的无力感。2.命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败。

三、有横纹截过的人 1.少年环境差，挫折多，相当劳苦。2.好管闲事，喜打抱不平，易惹麻烦。

3.是个神经质的人，夜晚睡不着的人。四、有悬斜纹冲破的人 1.做事神经兮兮，疑神疑鬼，令人讨厌。

2.个性固执拗强，很霸道。3.极易碰上意外灾难，宜投保险。

五、最忌黑暗气色，因此有黑暗气色的人 1.小心降调失 ，破产失业，官司口舌。2.防止身体上疾病，宜赴医院检查以免不可收拾。

六、端正丰隆的人 1.端正代表事业根基的雄厚，事业未来展望极佳。2.丰隆则代表声名，地位劫如破竹，大展雄风，再见骨耸透发际更易成功，人人敬仰。

七、气色黄明透紫的人 1.运气极佳，万事如意。2.在官升官，仕民进财，堪称福禄双至。

财帛宫 （鼻子部位） 一、鼻子窄小肉薄而陷的人1.身体健康不佳。2.财帛较差、作事易受阻滞、反复且困难。

3.如为女人、其丈夫必定长得不美。二、鼻子上有横纹的人1.易得暗疾、不易治疗。

2.婚姻与事业易造成失败。三、鼻子有直纹的人1.易为养子或收他人为养子2.如在准头上的直纹，则是五马分尸纹，注意交通外伤。

四、鼻梁低鼻头尖的人1.财帛不佳。2.身体不佳。

3.如为女人没有好的丈夫运。五、鼻孔仰露的人1.财来财去、不易守财。

2.为人较浪费、不为节制。六、鼻子弯曲断节的人1.婚姻易遭失败。

2.三十五至四十岁时身体不佳。3.经济状况有挫折。

七、准头太接近唇边的人1.处世经验差、眼光浅。2.做事没有原则、易受牵制。

八、鼻子气色赤红的人1.象征是非口舌、犯小人、破财。2.长期赤红、必见贫穷狐独。

九、鼻子有黑尘的人1.生病的迹象。2.不易存残、财源不佳、有破财迹象。

3.宜防水难、或肾脏有疾病。十、鼻子丰耸直的人1.表示财帛富足。

2.表示健康长寿。3.表示地位与名望日趋上升。

十一、鼻子圆匀高贯的人1.圆匀则多福、生活享受美好。2.高贯则事业崛起、地位崇高。

十二、鼻子端方整齐的人1.有强大的活力、从事各项工作。2.如为女人必嫁一个好丈夫。

十三、鼻子气色润泽的人1.表示目前财源广进、事业顺遂。2.如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。

4. 麻衣神相是什么

《麻衣神相》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。

《麻衣神相》为北宋人李和（今河南南阳内乡人）弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。

十二宫：命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。

扩展资料：

大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰

看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。

不可顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。

学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。

神相文言文翻译

齐王好谈论相面一类的事,所以很多人都向他推荐相面的人,有个人自称“神相”,靠 艾子介绍,见到了齐王,说:“我是鬼谷子先生的高徒,著名的相面人唐举是我的徒弟,我 的相术就可想而知了。大王想听听吗？” 齐王笑道:“我今天才听说您,您就给我相相面吧。” 相面人说:“大王别着急,我相人必须仔细看一天,然后才说出结果,说出来必定准 确。”于是便拱手站在殿上观察。 过了一会儿,有人手持出兵文书上殿报告,齐王变了脸色。相面人询问缘故,齐王说: “秦国军队包围我们的即墨城已三天了,应当发援兵。”相面人仰脸看着齐王说:“我看大 王天庭有黑气,必主刀兵之事。”齐土不说话。 又过了一会儿,有人戴了枷锁来见齐王,齐王面露怒气。相面人又问原因,齐王说: “此人是个管仓库的,自盗金帛三万,所以把他抓起来。”相面人又仰脸对齐王说:“我看 大王地角发青,必主破财。” 齐王不高兴,说道:“这些都是已发生的事,不用你说,你只说说我以后的祸福。” 相面人答道: “我仔细看过,大王面部方正,肯定不是个普通百姓。”艾子听了这话,上前说道: “你这位神相,相术真是高妙!” 齐王听了大笑,相面人只好惭愧地离开了。

水镜神相麻衣神相区别

区别为：1、作者不同。水镜神相作者是右髻道人；麻衣神相作者是麻衣道者。2、出版时间不同。水镜神相在2010年出版，麻衣神相在2002年出版。3、主要内容不同。水镜神相内容主要有四大卷，其中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种，“头相总论”实际上论述了人的全身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精彩叠出。麻衣神相专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。