日本神子是神的妻子吗？太阳神的妻子是谁

本文目录

• 日本神子是神的妻子吗
• 太阳神的妻子是谁
• 在埃及神话中，奥西里斯的妻子是谁
• 印度宗教神话体系中梵天神的妻子是
• 古埃及 太阳神 妻子
• 都知道日本巫女，那她在古代到底是个怎样的存在

日本神子是神的妻子吗

神子在日语里与巫女同音是奏乐舞蹈侍奉神明并且传达神明旨意的女子,或者是神明的妻子的意思。 严格来说神子并不是一个巫女位是神官,稻妻最高的神职宫司是她的职位。

太阳神的妻子是谁

多不胜举。阿波罗与克劳希亚阿波罗与山林女神克劳希亚（Coryceia）发生了关系，她为阿波罗生下了一个儿子，洛克瑞亚斯（Lycoreas）。洛克瑞亚斯创建了福基斯最古老的城市洛克瑞亚（Lycoria），该城座落于巴那塞斯山西北方的丘陵地带，靠近克劳希亚洞。阿波罗与俄库耳罗厄水仙俄库耳罗厄(Ocyrrhoe)是撒弥利安河神艾姆布拉苏斯（Imbrasus）的女儿，她想躲开阿波罗浪漫的求爱，于是乘坐一艘船逃走。但是阿波罗将这艘船变成了一块石头，而将上面的水手变成了鱼。阿波罗与布里昂水仙布里昂（Boline）是希腊布里纳伊斯河边布里昂镇的名祖，她为了逃避阿波罗的求爱而投海自杀。不过阿波罗却使之永生不朽。阿波罗与墨利埃山林水泽仙女墨利埃（Melia）是奥克阿诺斯的女儿，她为阿波罗生下了一个儿子，河神埃斯门诺斯（I*enus），他是狄尔克（Dirce）的父亲。阿波罗与昔兰尼根据塞萨利安人的神话，昔兰尼（Cyrene）是拉庇泰（Lapiths）国王许普修斯(Hypseus)的女儿，她生活在培里翁山上，并在此狩猎放牧。当阿波罗看到昔兰尼徒手与一头狮子搏斗时就爱上了这位勇敢的姑娘。他违背姑娘的意愿，将其挟持上由天鹅拉乘的战车，带到了利比亚，将姑娘当成一件礼物向世人展示。昔兰尼在利比亚创建了一座由她的名字命名的城市。她还给阿波罗生育了一个儿子，那便是以善养蜜蜂著称的阿里斯泰俄斯（Aristaeus）。阿波罗与罗伊欧罗伊欧（Rhoeo）是斯塔菲罗斯（Staphylus）的女儿，而斯塔菲罗斯是狄俄尼索斯与克律索忒弥斯(Chrysothemis)的儿子。据阿提卡传说，罗伊欧为阿波罗生育了一个儿子桑尼斯（Sounios）。但是在另外一种版本的神话中，罗伊欧的父亲发现她未婚先孕之后，把她锁在了一个箱子里并扔进了大海。罗伊欧漂浮到了埃维厄岛上，在那里生下了艾尼奥斯（Anius）。他的父亲阿波罗把艾尼奥斯带到了得洛斯岛，并给予了他预言的能力。阿波罗与克瑞乌萨阿波罗赢得了克瑞乌萨（Creusa）的芳心，她是雅典国王厄瑞克透斯（Erechtheus）与普拉西提亚（Praxithea）的女儿。克瑞乌萨为阿波罗生育了一个儿子伊翁（Ion），他是爱奥尼亚人的名祖。根据欧里庇得斯的悲剧《伊翁》所说，克瑞乌萨将婴儿放在一个篮子里，然后便扔到了她与阿波罗偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子带回了特尔斐，这个婴儿便在神庙里被抚养长大，并谦恭地在里面服役。 克瑞乌萨后来嫁给了苏托斯，但是二人婚后一直无子，于是他们便到特尔斐神庙中寻求帮助。阿波罗使苏托斯相信，伊翁就是他的儿子，但是克瑞乌萨—她已经失去了自己亲生的儿子—看到伊翁进入宫殿时非常的反感，就想毒死伊翁。她试图杀死伊翁的计划以失败而告终，而且她的阴谋也暴露了，伊翁向想要谋杀他的人发动反击，克瑞乌萨只好到一座祭坛中寻求庇护并祈求神明的帮助。就在这个时候，弗提亚（Pythia）带着各种各样的物件赶到现场，例如扔伊翁所使用的篮子等等。就这样，在雅典娜的出面干预下，克瑞乌萨与伊翁得以母子相认。阿波罗与普萨玛忒普萨玛忒（Psamathe）是阿耳戈斯国王科特普斯（Argos）的女儿，她也是阿波罗的情人。但是她惨遭阿波罗的毒手，因为她把跟阿波罗在森林中生的孩子扔到了荒郊野外，结果被守卫着的狗给吃掉了。阿波罗派普伊恩（Poene）去威胁这个地方的人，普伊恩是一个专门掠夺孩子的怪物，蛇发狮爪。但是普伊恩被阿耳戈斯当地一位著名的青年人科诺布斯杀掉了。阿波罗随后又给阿耳戈斯人送去了一场瘟疫，迫使科诺布斯到特尔斐神谕所寻求办法；到了特尔斐，科诺布斯愿意将自己当作牺牲献祭给阿波罗。弗提亚对他实施了一种较轻的处罚：她告诉国王，带着一只神圣的三脚祭坛（Tripod），走得越远越好，然后就在他把三脚祭坛放置下来的地方为阿波罗修建一座神庙，并在那里建立家园。这个神话就解释了古代城市忒普狄科斯（Tripodiscus）的创建与命名，该城位于麦加拉北部，在吉安尼亚（Geraneia）山峰脚下。阿波罗与卡斯塔利亚卡斯塔利亚（Castalia）泉汩汩流淌在帕那苏司山峡谷内，该泉得名于一位年轻的特尔斐女子卡斯塔利亚，她为了逃避阿波罗的求爱，就跳进了泉水里。阿波罗与喀俄涅喀俄涅是勇士代德利翁（Daedalion）的女儿。她与阿波罗发生了关系，为其生育了一个男孩菲拉 （Philammon）。但是喀俄涅却对阿耳忒弥斯傲慢无礼，竟宣称自己比狩猎女神还要美，阿耳忒弥斯用她的一支神箭射杀了喀俄涅。代德利翁无法忍受丧女之痛，纵身跳下了巴那塞斯山峰，却被阿波罗变成了一只雄鹰。阿波罗与德律奥佩德律奥佩（Dryope）是奥卡利亚（Oechalia）国王德吕奥普斯（Dryops）或伊勒普鲁斯（Eyrypylus）或欧律托斯（Eurytus）的女儿。阿波罗看到德律奥佩与树精们玩耍，情不自禁地爱上了她，于是就变作一只乌龟去接近德律奥佩。当德律奥佩捡起这只乌龟时，它又突然变成了一条蛇，这样一来就把树精们吓跑了。阿波罗得以一亲德律奥佩的芳泽，德律奥佩为阿波罗生下了男孩安菲苏斯（Amphissus），日后他创建了奥特（Oeti）城。后来树精们劫掠了德律奥佩，把她也变成了树精。在德律奥佩遭到绑架的地方出现了一棵白杨树和一道泉水。阿波罗与斯利亚阿波罗与斯利亚（Thrya）结合生下了一个男孩，他就是英俊非凡、人见人爱的库克诺斯。为了躲避菲琉斯（Phylius）无休无止的纠缠，基克诺斯委派他去完成三件任务。菲琉斯答应并完成了这三件任务。当菲琉斯抛弃了基克诺斯时，年轻人和他的母亲陷身于一片蚊子肆虐的沼泽地中。阿波罗就把他们变成了鸟儿。阿波罗与曼托当底比斯城被埃皮戈诺伊（Epigoni，七雄的儿子们）所攻陷时，忒瑞西阿斯（Teiresias）的女儿曼托（Manto）作为一名战俘被献给了特尔斐神谕所，于是曼托就成为了神谕所新来的女祭司，同时也是阿波罗的情人。她给阿波罗生了一个儿子摩普索斯（Mopsus）。曼托在小亚细亚的克拉鲁斯（Clarus）创建了一处新的神谕所。摩普索斯也跟着他的母亲到了那里，并造成了预言家卡尔恰斯（Calchas）的死亡，这与一则预言相吻合，即曾有预言云，当卡尔恰斯遇到一位能力比他强的预言家时，他就会死去。

在埃及神话中，奥西里斯的妻子是谁

伊茜丝:在埃及神话中,她是奥西里斯神的妻子,是一个非常聪明的女性,智慧高于诸神

印度宗教神话体系中梵天神的妻子是

印度宗教神话体系中梵天神的妻子是莎维德丽。根据查询相关公开信息，莎维德丽是太阳神苏里耶之女，嫁与大梵天为妻，又被视为大梵天之女或妻子，与女神迦耶德丽相混同。

古埃及 太阳神 妻子

、阿蒙 Amon 古埃及底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One"，圣兽是鹅和公羊。阿蒙是埃及南方的底比斯的主神。埃及第十一王朝时，底比斯成了埃及首都，阿蒙迅速提高为全埃及的主神，代替拉神的地位。法老王更是下令全国自许信奉阿蒙一个为主神，但是拉神的崇拜并没有因此而消失，阿蒙和拉神融为一体，成为阿蒙－拉，称为众神之王，天界的王。人间的法老王被看作是阿蒙－拉的儿子。阿蒙与拉神一样，是太阳神。与拉神不同的是，阿蒙神一般以一位英俊威严的男子出现，而拉却是以慈祥年迈的老者出现。与原来拉神代替阿特姆不同，阿蒙并没有融入九柱天神系统。阿蒙作为底比斯的地方主神的时候有着自己不太完整的家族系统（这是埃及很多地方主神的共同特点），他有自己的妻子和儿子。成为全埃及主神后，这个系统依旧跟随着阿蒙。阿蒙的妻子是一位美丽的女神，叫穆特，儿子叫洪苏，是月神。阿蒙与妻子和儿子同住在底比斯的卡尔纳克神庙。阿蒙和儿子之间有一个故事：阿蒙从来没有对人露出自己真正的形象，对儿子洪苏也不例外。洪苏要求阿蒙在他面前显现真正的形象，阿蒙却不愿意破例（怎么像希腊赫利奥斯和法厄同），但又不忍心拒绝儿子的请求。于是他用一只公羊的皮和头把自己包起来，在儿子面前出现。洪苏以为自己见到了父亲的真相（真可爱），把这个秘密告诉说有人。埃及从此不杀公羊，只有每年阿蒙的生日才杀一只，用它的皮把阿蒙的神像包起来。

都知道日本巫女，那她在古代到底是个怎样的存在

日本巫女在日本的地位很高，曾经日本一度巫政一体化，所以巫女就相当于日本的女帝，一个国家的元首，那么地位自然不会低。巫女其实就相当于欧洲一些国家的教皇一样，她是具有象征意义的，代表的是天上的神仙，所以她是属于神圣不可侵犯的。早些时候巫女在日本就相当于半人半神的状态，是属于那种神圣不可侵犯的，由于日本是一个岛国，且周围有很多座活火山，经常受到一些自然灾害的侵扰，比如像地震日本人民就会认为是天上的神灵界降罪。而为了免除这种上天降罪的危险，日本人渐渐的就开始衍生出对神灵尊敬的一种职业，巫女。在日本巫女又叫做太阳女神，他们的职业其实都是那种神神叨叨的，日本的巫女经常出席日本的各大祭祀活动。

巫女是非常具有象征意义的，所以巫女的挑选都非常的苛刻，不仅要保持处子之身，并且要具有上等的相貌，性格还要温和，因为在日本人眼中巫女其实是神的妻子，所以他们在挑选巫女的时候一定要满足妻子温和贤良的特点。其次大多数的巫女都要有一定的玄学性，为什么这么说？因为他们觉得巫女士可以和神进行沟通的，这就有点像通灵，所以大多数的巫女都是那种可以通灵的人。其实就是一些特殊的技能。而由于巫女的身份很高贵，也并不是任何普通人家就可以担当的，所以大多数的巫女一般都是由皇宫中的女子担任。

其次，日本曾经多次巫政一体化，这就相当于欧洲国家的一些政教一体化一样，巫女就直接变成了日本的帝王，巫女虽然不拥有财产，但是她却可以对财产拥有支配权利。

后来慢慢的巫女本来是一种高贵的身份，通过科学的发达认证了，天上是没有神仙的，也是没有所谓的上帝的，所以巫女这种神学的东西就慢慢的被遗弃了，巫女就从一种高贵的身份变成了一种普通的职业，所以巫女慢慢的就转向了商业化。