关于威尔第的简介有哪些?威尔第与瓦格纳歌剧创作的主要区别
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关于威尔第的简介有哪些
1813年10月10日,威尔第出生在意大利的一个名叫隆高勒的穷乡僻壤。那天村里的人都来给威尔第的父亲道喜,他们吹奏着祝福的音乐,欢庆了一通之后,便给威尔第起了一个又长又拗口的名字——朱塞庇·佛托那特·弗兰奇斯克·威尔第。父亲靠开一个小客栈维持生计,家里很穷,威尔第很小就尝到挨饿的滋味。
威尔第深受意大利人民的爱戴。当他的歌剧《假面舞会》发表时,社会上流行一句口号:“威尔第万岁!”当意大利全国统一,并成为一个独立主权的国家以后,威尔第被选为国会议员。威尔第涉足政界的时间并不长,他觉得政治这玩意儿,很不适合他。于是,他又重操旧业,写了3部歌剧:《阿伊达》、《奥赛罗》与《法尔斯塔夫》。这是他步入老年之后,又一次向歌剧巅峰冲刺的第三个创作时期。
1897年,威尔第的老妻先他而去,威尔第在悲痛之余,写了几部宗教性作品后,就再没写什么大型作品。他一个人孤独地静度余生。1901年1月27日,跨世纪的音乐大师在米兰逝世,终年88岁。一代歌剧之王,结束了他那壮丽的辉煌的一生。
威尔第与瓦格纳歌剧创作的主要区别
总体说来,威尔第使浪漫主义歌剧达到了巅峰,而瓦格纳则为整个歌剧乃至整个音乐史开辟了一个新的时期,他的“乐剧”理念以及调性的模糊导致了无调性音乐的开始.
威尔第写的是传统意大利正歌剧的形式,没有超越调性的优美咏叹调、终止分明的唱段等;而瓦格纳则在德奥音乐的基础上,自创了“乐剧”这一理念.没有独立的咏叹调、乐队与人声融为一体,“无终旋律”与“主导动机”的运用是其创作的重要特征.
威尔第多为现实主义的题材,而瓦格纳则多以古老的神话为题材.
二者虽大约在同一时期,且晚期威尔第颇受瓦格纳的影响,但总体上两者的差异还是很明显的,自己再查查西音史书想想吧,我写的还不够全面.
威尔第的生平是怎样的
威尔第出生于意大利北部布塞托市郊伦科尔村,父为小店主,母善纺织,童年的威尔第对流浪艺人的演奏简直是着了迷,一听就是几个小时。12岁赴布塞托学习音乐。不久,在任职员的商号中,参与其经理的家庭音乐会,并在别人资助下,报考米兰音乐院,未被录取。1834年返回布塞托,开始歌剧创作。1839年他的第一部歌剧《奥贝尔托》在米兰上演,遂一举成名。后在意大利复兴运动(1831~1870)的影响下,创作了歌剧《纳布科》(1842)和《阿尔济拉》(1845),都激起了观众的爱国热情,对当时意大利反抗奥地利统治的民族解放意识的觉醒起着巨大的作用。随后,他又写出了多部洋溢着爱国主义激情的歌剧,使他成为一个伟大的意大利爱国主义者,在意大利享有崇高的威望,当他逝世时曾有数十万人为他送丧。在他创作的成熟期(1850~1870),所作歌剧的题材则转向社会道德和爱情悲剧。他的一生作有歌剧28部。
威尔第简介
职业:作曲家
国籍:意大利语为什么出名:朱塞佩·威尔第是19世纪意大利的主要作曲家。这两位作曲家与理查德·瓦格纳同年出生,他们都创造了独特的歌剧风格,至今仍然是歌剧剧目的核心。威尔第的作品以其旋律和戏剧风格而闻名。威尔第的第一个成功是与歌剧“努布科”(1842年),这一时期开始,他驾驶自己生产两个歌剧一年。威尔第与前歌手朱塞皮娜·斯特里波尼的关系和后来的婚姻被认为激发了他三部经典歌剧《里戈莱托》(1851年)、伊尔·特罗瓦托雷(1853年)和《特拉维塔》(1853年)的灵感,特别是《堕落的女人维奥莱塔》的角色。威尔第后来成为国际著名,为巴黎歌剧院创作歌剧,如“唐卡洛斯”(1867年)和海外委员会,如开罗“艾达”(1871年)。在他晚年,威尔第被劝退,为米兰的斯卡拉创作了两部经典歌剧《奥特洛》(1887)和他的最后一部歌剧《法斯塔夫》(1893),这两部歌剧是由阿里戈·博伊托的《自由》改编的。
出生于1813年10月10日出生地:意大利帕尔马星号:Libra
死亡时间:1月27日,1901年(87岁)死因:中风
事件在朱塞佩威尔第的生活1839-11-17朱塞佩威尔第的歌剧“奥贝特康蒂迪”在米兰首演1842-03-09朱塞佩威尔第的歌剧“纳布科”在米兰首演1844-03-09朱塞佩威尔第的歌剧“赫尔纳尼”在威尼斯首演1847-03-14朱塞佩威尔第的“麦克白”在德拉剧院首演凉棚,佛罗伦萨1849-12-08朱塞佩·威尔第歌剧《路易莎·米勒》在那不勒斯首映1851-03-11朱塞佩·威尔第歌剧《里戈莱托》在威尼斯首映1853-01-19朱塞佩·威尔第歌剧《伊尔·特罗瓦托》在罗马首映1853-03-06朱塞佩·威尔第歌剧《茶道》在威尼斯首映1857-03-12朱塞佩·威尔第歌剧《西蒙·博卡内格拉》首映威尼斯1859-02-17朱塞佩·威尔第的歌剧《马斯切拉的气球》在那不勒斯首演1867-03-11朱塞佩·威尔第的歌剧《唐·卡洛斯》在巴黎首演1887-02-05朱塞佩·威尔第的歌剧《奥泰罗》在意大利拉斯卡拉首演,这是威尔第15年来的第一部新歌剧1893-02-09朱塞佩·威尔第的歌剧《法斯塔夫》在米兰首演在Facebook上分享在Twitter上分享著名作曲家安德鲁·劳埃德·韦伯费利克斯·门德尔松乔治·格什温霍华德·汉森约翰·塞巴斯蒂安·巴赫小昆西·琼斯
威尔第都有哪些作品
19世纪50年代,威尔第的创作进入成熟阶段。他的三大名作《弄臣》(又译《利歌莱托》Rigoletto)、《游吟诗人》(IlTrovatore)、《茶花女》(LaTraviata)相继问世,继而又陆续写出一批很受欢迎的歌剧:《西西里晚祷》(LesVeresSiciliennes)、《西蒙·波卡涅格尔》(SimoneBoecanegra)、《假面舞会》(UnBalloinMaschera)、《命运的力量》(LaForzadelDestino)、《唐·卡洛斯》(DonCarlos)、《阿伊达》(Aida)。
威尔第出生在哪里,童年的经历是怎样的
1813年10月10日,威尔第出生在意大利的一个名叫隆高勒的穷乡僻壤。威尔第家里很穷,威尔第很小就尝到挨饿的滋味。他想学音乐,可是家里没有钱给他买乐器,于是小威尔第就自己用扑满积攒零钱,整整坚持了3年零3个月。这一举动,乡亲们也被感动了,他们共同凑点零钱,给威尔第买了一架破旧的老式小钢琴。这架小钢琴,威尔第在琴键上弹出自己想出来的旋律或和声。威尔第乐此不疲,反复地弹奏和实验,给了他极大的快乐。如今,这架小钢琴,还保留在米兰的威尔第博物馆里。童年,有一个名叫巴加萨特的流浪汉,是最早注意到威尔第有音乐潜力的人。若干年后,当成名的威尔第找到这个流浪汉时,他已是一个贫病交加的可怜的老人,威尔第像个孝顺的儿子那样,尽力照顾了老人的晚年生活。
世界著名作曲家威尔第的创作灵感来自哪
世界著名作曲家威尔第灵感来源于意大利人民反抗法、奥占领的爱国运动。
1813年,朱塞佩·威尔第出生于意大利北部布塞托附近的一个小酒馆经营者家庭。1824年开始创作歌剧,1832年投考米兰音乐学院,未被录取,后留在米兰向斯卡拉歌剧院的音乐家(拉维尼亚)学习音乐。1842年,创作了他的第二部歌剧《那布科王》,演出异常成功,一跃成为意大利的一流作曲家。
垂暮之年的威尔第
此后的13年中,垂暮之年的威尔第除了对《西蒙·波卡涅拉》和《唐·卡洛斯》作了修改外,没有创作新的作品。然而,威尔第的音乐生命并没有就此结束。古稀之年的威尔第用了几年时间,构思创作了《奥赛罗》,为此他倾注了全部的精力。
在以后的几年,这位高龄的老人又完成了一部杰作《福斯塔夫》。这既是威尔第最后一部喜歌剧,也是他漫长而辉煌的创作生涯中的最后一部作品。1893年2月9日,《福斯塔夫》的首演获得了与《奥赛罗》相同的成功。
1901年1月27日,这位伟大的老人与世长辞。尽管威尔第在遗嘱中表示自己的葬礼应该是“非常简朴的”,但在意大利人们在《飞吧思想,展开金色的翅膀》的合唱声中,送别最伟大的歌剧艺术大师。
<阿依达>剧情简介
《阿依达》剧情简介
时间:埃及法老统治时期
地点:孟菲斯和底比斯
第一幕
第一场 埃及首都孟菲斯的王宫里。高级祭司拉姆菲斯正在与年轻的将领拉达梅斯交谈。此时,
埃及正受到埃塞俄比亚的入侵。拉姆菲斯已经请示过女神伊希斯应由谁来率领埃及军队反击入侵,并将向国王报告。拉达梅斯希望他自己能获此殊荣。他打算在战争胜利后,娶他最近爱上的、被俘虏的埃塞俄比亚女子阿依达为妻。埃及国王的女儿阿姆尼丽斯也爱着拉达梅斯,但拉达梅斯对她却很冷漠。阿依达上场后,心存疑虑的阿姆尼丽斯从她的眼神里看出了她也爱着拉达梅斯。信使向国王以及众臣和祭司等报告,埃塞俄比亚国王阿莫纳斯罗已经率领军队侵入埃及领土,正向埃及中部名城底比斯挺进。埃及国王宣布女神伊希斯已选定拉达梅斯担任统帅,率军出征。在场众人表示要血战到底,并随拉达梅斯前往神庙宣誓。留下来的阿依达固然希望拉达梅斯凯旋归来,但是她又害怕阿莫纳斯罗战败被俘,因为阿莫纳斯罗正是她的父亲。
第二场 拉达梅斯在孟菲斯的火山神庙中祭神誓师。高级祭司拉姆菲斯祈求大神保卫埃及国土。
第二幕
第一场 埃及军队已经击溃了入侵者。阿姆尼丽斯在她的房间里满心欢喜,准备迎接凯旋归来的拉达梅斯及其军队。阿依达上场。阿姆尼丽斯用计试探阿依达心中深藏的秘密:她对拉达梅斯的爱。为了羞辱阿依达,她命令这个女奴跟着她去参加庆典。
第二场 在底比斯城下,凯旋庆典正在举行。国王在宝座上就座,阿姆尼丽斯站在一旁。民众在欢呼;祭司们在感谢神恩。拉达梅斯威风凛凛地率领队伍接受检阅。阿依达发现她的父亲走在俘虏行列后面。他装扮成一个军官,并告诉埃及国王说,阿莫纳斯罗已经战死。拉达梅斯恳求国王释放所有俘虏。但是高级祭司欲成功地使国王同意把阿依达和她的父亲留做人质。国王为了报答拉达梅斯,宣布把阿姆尼丽斯嫁给他,而且保证将来让他们夫妇治理埃及。
第三幕
当天晚上,阿姆尼丽斯和拉姆菲斯乘船来到月光下的伊希斯神庙。他们将在那里祈求女神保佑安奈丽丝和拉达梅斯的婚姻。阿依达应拉达梅斯之约也来到神庙里。她先同她的父亲阿莫纳斯罗秘密约见。阿莫纳斯罗已经知道阿依达和拉达梅斯之间的恋情。由于此时埃塞俄比亚人已经准备起来反抗埃及的压迫,他想威迫和说服阿依达去向拉达梅斯探听埃及军队的进军路线。阿依达起先不愿意,后来当她父亲怒斥她是埃及国王的奴隶时,出于对父亲和祖国的爱,她答应了。拉达梅斯上场。阿依达劝他跟她逃走,以免阿姆尼丽斯报复他们。拉达梅斯答应了。她又问拉达梅斯如何躲开埃及的军队,拉达梅斯不经意地说出哪一条道路无人驻防。躲在一旁的阿莫纳斯罗走了出来,并且暴露出他的身份。这使拉达梅斯非常惊讶。阿姆尼丽斯和拉姆菲斯等来到。拉达梅斯让阿莫纳斯罗和阿依达赶快逃走,自己向拉姆菲斯自首,听后他发落。
第四幕
第一场 阿莫纳斯罗在逃走的路上被杀;阿依达不知所踪。拉达梅斯被控叛国。阿姆尼丽斯在宫中让卫士把拉达梅斯带到她的身旁。她要求拉达梅斯答应从此永远不再跟阿依达见面,那么她就去请求国王免他一死。拉达梅斯拒绝了。他说没有阿依达,活着还不如死去。拉姆菲斯和众祭司来到。他们审讯拉达梅斯,可是拉达梅斯知道为自己辩护是徒劳的,于是拒绝回答问题。拉姆菲斯等人草草地给拉达梅斯判了死罪。阿姆尼丽斯企图阻止也是白费,她只得怒骂祭司们是嗜血的饿虎。
第二场 在火山神庙中,拉达梅斯被关在地牢里。牢门已用石头封上。他在绝望中,忽然发现阿依达也在地牢中。原来她偷偷地潜入牢里,准备跟拉达梅斯一起赴死。在地牢上层的庙里,男女祭司们唱歌和跳舞祭神。一对恋人拥抱着,灵魂慢慢飞上天国。悲痛欲绝的阿姆尼丽斯趴在封闭地牢的石头上,祝愿她热爱着的人安息。
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