一部好的电影，应该如何评价？从中国如何去海参崴

本文目录

• 一部好的电影，应该如何评价
• 从中国如何去海参崴
• 我侄女对语文没有学习兴趣，该如何是好
• 不列颠之战是决定英国命运的9天，英国如何让德军从气势汹汹到放弃进攻英国
• 榨汁姐红丸如何使用
• 战斗机是如何隐身的
• 风声雨声雷鸣声，声声不息，如何对下联
• “君子”在《论语》中出现107次，当代又该如何定义君子
• 如何恰当有效的批评别人
• 如何理解老版的《包青天》的剧情

一部好的电影，应该如何评价

有时候评价一部电影的好坏并不是仅仅看一些外表的呈现，如请来了多少大牌明星、制作场面有多大，经费耗资有多少、特效等这些外在的东西可能会依靠这些东西取得了一定成功，但是扑街的往往更多，给诟病吐槽圈钱的不在少数。

纵观全球影片范围内，一部比较好的商业影片，不单单是依靠了外在的东西，而更多的是依托于影片本身有比较强的核心理念，编剧的作用很重要，在编剧把作品理念把控好的情况下，再往下发展故事，更容易成功。电影无论是偏文艺的冷门性质、小众的、或者是以商业性质为主的类型，但凡整体理念立起来之后，再往下去扩散，影片整体的要表达的风格就可以很好的去传承和凸显下去

这也是现在很多影片在越来越多地寻求到IP翻拍的原因。一些小说、游戏、漫画被屡屡翻拍。在原有基础作品上进行改编，大的框架已经有了，编剧可能更多要做的是去扩充，把原来价值理念这种东西，再去进行进一步的扩散，然后再去拍摄。在这里举一两个例子吧，第一个是2019年春节档的冠军《流浪地球》。因为很多人都知道这是刘慈欣的科幻作品里面的一个同名小说。但看过书的人知道，其实电影只截取了一小部分相似的内容而进行改编。但这部小说大的前提理念是没有变的，就是整个故事发生的始末、原因，即地球面临毁灭，太阳老化，木星可能要相撞。中国的科研人员们要做的是带着地球一起跑而非传统意义上的拯救地球做超级英雄。

正是因为小说已经有了一个很完整科幻的理念，所以接下来的创作再加工才显得更为合理。再加上演员，导演的这样一系列的配合，加上后期经费燃烧的制作特效，最终呈现在观众面前的就是视觉效果极佳，同时也是行业内比较少见的题材类型。

去年暑期档著名的《我不是药神》也是一部好电影。和《流浪地球》不一样，这是一部现实主义题材的影片。这部影片的IP来的更为具体而真实，因为是根据真人真事改编。所以搬上荧幕后，对戏剧部分、人性部分的处理就会使得广大观众有深刻的代入感。真实性和渲染性使得创作理念核心更为鲜明。

这部电影以人性为主，同时大胆探讨了在生死面前触犯到法律法规的对错。电影的意义除了带给人们一场两小时的放映外，通过把想要表达的理念传递给观众，获得共鸣，同时能够引起全民讨论的热点。通过电影去改变社会生存的现状，甚至促进一些政策的落实和进步，这是电影人的意义所在。《药神》这部电影在这方面应该是开创了国产片划时代的意义。

一部好电影，需要主创们把核心理念确认后，再通过后期导演、摄影师、演员等各个环节和部分能够紧密配合，做好节奏的把控。后期的执行和演绎都是为了把理念发挥出来，让故事更完整更具备可看性。通过这些细枝末节的打磨，能够把创作理念精准无误的表达出来，这才是一部好电影必备的因素。当然电影市场因为现行对资本的回报要求太高，以致于每年还是有层出不穷的烂片一部接着一部。只能说市场可能需要不同类型的影片，我们看到了好电影的春天似乎快要来临，但对这些各种类型的影片也要抱以宽容的态度。

从中国如何去海参崴

去海参崴的方式很多，可以坐飞机还可以坐火车还可以坐客车，都是可以的。

黑龙江省和吉林还有辽宁都可以，这里我们主要要说从黑龙江省去俄罗斯海参崴的方法，黑龙江省去海参崴，如果你坐火车去的话可以从绥芬河，从绥芬河火车站去乌苏里斯克，然后倒车坐客车去海参崴，去海参崴的客车都是华宇集团的是中国企业，司机都是中国人，如果坐客车的话，从东宁去很近，这两个地方离海参崴都比较近，如果从哈尔滨或牡丹江可以坐飞机很方便，每天都有很多航班，从吉林走的话可以珲春走，也很近就可以到。

我侄女对语文没有学习兴趣，该如何是好

我侄女对语文没有学习兴趣，该如何是好？

按理说，语文是基础的基础。一般的孩子都应该不会排斥语文。既然你侄女没有兴趣，那就得找找原因，对症下药。

其一 : 有可能是因为不喜欢语文老师而不喜欢这门课。好好给她交流沟通，看看心结在哪里，然后再和老师通气，慢慢就会好了。我家孩子上中学的时候就是因为化学老师上课时误以为她说了话而批评了她，她就赌气说不学化学了。后来经过开导，沟通才逐渐好起来。

其二 : 还有可能是写作文很恼火，找不到素材，不知道怎么写，渐渐的也就没有兴趣了。就需要带着她多看课外书，故事书，优美的散文，杂文等等，还有中央电视台的《诗词大会》、《成语大会》，这些都能培养对语文的兴趣。

其三 : 言传身教，家长也是孩子最好的老师，带着孩子一起学习，比如说古文，孩子要学习要背诵的，你给他边讲边背。记得我女儿背《口技》，我给她生动形象的讲了一遍，再比赛看哪个先背下来，结果二十来分钟搞定。有上学的孩子，家长就要牺牲点休闲时间，陪着一起学习。榜样的力量是无穷的！

所以，兴趣还是要引导、培养的。

不列颠之战是决定英国命运的9天，英国如何让德军从气势汹汹到放弃进攻英国

希特勒发动不义之战狂扫欧洲大陆之后放弃进攻英国，主要源于以下原因：

一、战略失误。德国靠“闪击”，欧洲大陆各国被打得狼狈不堪，俯首称臣，助涨了希特勒狂傲。在占领地立足未稳之下，冒然西进英吉利，东袭苏联，既拉长了战线，又催发了反战力量由分散向英国集中，更促使意识形态敌对的东西方敌对国家组成临时的反法西斯同盟，一人难敌四手，为其灭亡埋下祸根，且不得不放弃力不从心的渡海攻英战略!

二、盟友背叛。德与意、日缔结法西斯协约国，本意让意大利北上合围英法，让日本东进夹击苏联，结果这两个猪队友为了自己利益，放弃已定战略，意大利乘法国降德之机南下抢占法国在非洲的殖民地，日本乘英国忙于抗德之机，掠夺了英国在东南亚的殖民地，放弃德意日互相配合、协同夹击之战略约定，导致德国不得不四面迎敌、耗费大量人、财、物，不得不进行战略取舍，放弃攻英是其选择之一!

三、海峡天险。英国和美国一样，国家地理位置优越性得天独厚，除了内战内乱外，极少受到侵略。在希特勒横扫欧洲大陆后，没有站稳脚跟、养精蓄锐，急于横跨海峡天险，一举攻克英国。加上德国当时没有航母、预警机、空中加油机等远程后勤平台，水上靠不了岸，空中攻不到腹地，只能望洋兴叹!

四、寡不敌众。战争之初，由于英法美两国执行“绥靖政策”，对德意日步步紧逼的攻城掠地侵略行为处处退让，终于养虎为患。但随着希特勒占领欧洲大陆并东袭苏联、墨索里尼称霸地中海并染指非洲、日本攻占东南亚并偷袭珍珠港，促使世界反法西斯力量齐聚英国，正面各条战线都有各国力量对抗，后方有各种地下武装袭扰，一时间德意日三国手忙脚乱，希特勒无暇再图英国，唯有放弃!

榨汁姐红丸如何使用

1、使用前，先把过滤刀盘总成（以下通俗称为榨汁机过滤网）的切削圈刀盘和离心过滤网旋紧（3个紧固螺丝），然后把榨汁机过滤网紧固安放在底座上并卡上安全盖，再接通电源； 2、开起运转开关，一般分为低速和高速两档，待电动机起动运转正常后再投入果品（若果品过大，需先切分适合口径的大小块，不宜硬挤压）； 3、投放的果品不应过大、过厚或过硬，以免损坏切削刀和造成电机超载； 4、榨汁机过滤网里不应贮存过多的食物碎末，若碎末过多，应停下电机及时清理，否则会引起震动而发出更大的噪音以及影响出汁率； 5、榨汁机要经常保持机身内外清洁；在每次使用完毕之后，要认真加以清洗；但清洗时，切不可用水龙头冲洗榨汁机的电机底座，也不要将其泡在水里，以免影响底座中电机部分的绝缘性能!

战斗机是如何隐身的

隐身战机，战场上幽灵般的存在，神出鬼没，深入敌后，作出致命一击。之所以如此强悍，主要得益于战机自身优异的隐身性能。

当今世界上能够研制出隐身战机的国家屈指可数，其中以美国最为出色，当然现在的隐身战机主要采用以下几种方法进行隐身。

利用战机的外形特殊设计来反射雷达波。根据这种模式研制出的战机当属美国的F-117夜鹰隐身战机，作为世界上第一款服役的隐身战斗机，对当今世界的空战格局产生了重大影响。正如下图：

我们从图中可以清晰的看得出来，科幻般的外形，F-117隐身战机外形采用了多面棱形设计，这种设计的独到之处在于雷达波抵达战机表面之后，由于外形的独特设计会使得雷达波反射到其他方向，地面的雷达接受装置就接受不到雷达波，也就不能发现战机的踪迹，因此战机也就达到了隐身的目的。

战机机身涂吸波材料，改变战机的结构材料。当今世界上最先进的五代机F-22猛禽战机就是采用了这种方式达到隐身目的的。

美国F-22战机在制造途中采用了先进的分段模拟后合成的方式，能够使战机的隐身性能更加出色。不仅如此，吸波材料的成功问世，对战机来说是革命性飞跃，F-22战机涂有吸收雷达波以及红外辐射的新型材料，能够极大的降低战机的红外辐射以及雷达反射波强度。就连当今世界上服役的唯一一款隐身战略轰炸机B-2机身同样采用的是喷涂吸波材料，但是对于该种材料具体成分一直都是美国最高机密。

当然最近还有一种等离子涂料，可以极大的减少雷达波的反射，据说这种涂料可以把机身周围的空气电离，从而把战机笼罩在等离子圈内，能够吸收或者散射雷达波，从而达到隐身的目的。当然这还处于研制之中，期待其登场。

风声雨声雷鸣声，声声不息，如何对下联

上联：风声雨声雷鸣声，声声不息，

下联：春季夏季金秋季，季季丰收。

“君子”在《论语》中出现107次，当代又该如何定义君子

感谢邀请，《论语》中，“君子”一词共出现107次，可见对君子人格的强调。归之，在《论语》中的“君子”有两层涵义：其一为道德之人，与无德相对；其二为贵族，与平民相对。下多数情况下，君子的两层涵义是并用的。下如两例以示之：

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 君子懂得正义,小人只讲究私利.

子曰：“君子坦荡荡，小长戚戚。” 意思是君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。

我们可以看出君子是心怀仁义之士，其为人处世都是为了世人，心中没有自己，所以能够坦坦荡荡的生活。

当今社会，已经将春秋时期“君子”的“贵族”观念剥落掉，只剩下君子的“道德“涵义，所以当代的君子的定义或许可以借鉴雷锋精神，即工作上“向上”，发扬忠于职守的敬业精神，学习上“向上”，发扬刻苦钻研的“钉子”精神，在生活上“向上”，发扬艰苦奋斗的创业精神；在理想信念上“向善”，发扬“匹夫有责”的爱国精神，在价值取向上“向善”，发扬“大爱无疆”的奉献精神，在人际关系上“向善”，发扬助人为乐的合作精神。

表现为现在宣称的热爱祖国，热爱人民的合格的共产主义的接班人，以及各个行业的劳模和感动中国人物。

如何恰当有效的批评别人

批评人要也是要讲究方法的，指出其错误的同时，又能保住其面子，这样的批评才是最有效果的。

以前我老板有一个漂亮的秘书，人虽然长得很漂亮，但是公文处理的经常很马虎，错别字很多。有一天早晨秘书穿着漂亮裙子走进办公室，老板对她说：“今天你穿的裙子真漂亮，很适合你现在的年龄和身材”

这句话出自老板口中，简直让女秘书受宠若惊。老板接着说：“但也不要骄傲，我相信你同样能把公文处理得像你一样漂亮，特别是错别字”。首先女秘书听到这些，批评的目的肯定达到了，而且是委婉的说话方式，更容易让人接受，这应该就是批评人的有效方式吧。结果，女秘书对这次批评很在意，后面的工作中也慢慢改正了。

批评别人时一定要避免那种居高临下教训人的方法，不伤害其自尊的前提下，让其知道自己的错误，并努力改正。

记得有一个小故事，讲的是美国经济大萧条时期，当时工作很难找，一个年轻的女孩通过各方努力找到一份珠宝店工作。在圣诞夜那天，店里走进一位50多岁的顾客，步履阑珊，衣服破旧。

恰巧这时候女孩一转身，不小心把一盒戒指撞翻了，里面装着的7个钻戒全部滚落到地上。女孩找了半天只找到6个，还少了一个，女孩很着急，如果找不到，就意味着她不仅仅是丢了工作，还得赔偿。这时，这名顾客刚好着急着往外走，女孩这时候意识到，最后一个戒指应该是被他捡到了。于是她柔声的对刚要出门的男子说道:“对不起，先生，请留步”

男人转过身，脸上肌肉微微跳动着，两个人对视了足足有几十秒钟，没有说话。

“先生，这是我很不容易找到一份工作。现在经济形势不好，找个工作非常艰难，想必您对此也深有体会，是不是?而且我也是穷苦人家。”女孩神色黯然地说。

男子站在原地，默默地沉思了一会，终于一丝微笑浮现在他的脸上:“是的，确实如此。但是我相信，你肯定会在这里干得很不错!我可以为你祝福吗?”男子一边说，一边向前一步，把手伸给女孩。

“非常感谢您的祝福!”女孩也立刻伸出手，两只手紧紧地握在了一起。女孩用十分柔和、关切的声音说：“我也祝您好运!”

男子慢慢松开手，女孩转身走到柜台前，把手中握着的第7枚戒指重新放回到盒子里。这时男子的身影慢慢消失在长街上。

这时候也许大部分人会大声喊捉贼，或者严厉指责他是小偷，但女孩却是彬彬有礼，说明自己的难处的同时暗示对方，保全了对方的自尊和面子。而那名男子也很识趣，及时改正了自己的错误。由此可见，委婉含蓄的暗示方法，比赤裸裸地呵斥、指责更有效，它不但调节沟通气氛，而且有利于保护被批评者的自尊心，同时又能促使被批评者积极主动地改正错误。

批评不一定非要采用激烈的言词，心平气和的教导更容易使人思索。所以，与人相处，若非得拿出批评作武器，那就不要让它太锋利，以尊重为前提的批评才会收到良好的效果。

球王贝利小时候一次踢球后和小伙伴一起抽烟，被其父亲看到，当时他父亲并未及时制止，也没有当面批评他，到了晚上，才找贝利谈心：“孩子，你踢球很有天赋，如果你勤学苦练，将来可能会有些出息。但是，你应该明白足球运动的前提是你要具有良好的身体素质。可今天你抽烟了，也许你会说，我只是第一次，我只抽了一根，以后再也不会有这种情况出现了。但你应该明白，有了第一次便会有第二次、第三次……每次你都会想：仅仅一根，没有什么大不了的，但天长日久，你会渐渐上瘾，你的身体就会不如从前，而你喜欢的足球这时也会渐渐地离开你。”

父亲停顿了一下，接着说：“作为父亲，我有教育你向好的方向努力的责任，也有制止你不良行为的责任。但是，是向好的方向努力，还是向坏的方向滑去，这主要还是看你自己的。”

说到这里，父亲转过身问贝利：“你是愿意在烟雾中损坏身体，还是愿意做个有出息的足球运动员呢？你已经懂事了，该由自己做出选择了！”

说完，父亲从口袋里拿出一沓钞票，递给贝利，并说道：“如果不愿做个有出息的运动员，执意要抽烟的话，这些钱就作为你抽烟的费用吧！”说完，父亲头也不回地走出去了。

后来贝利能成为一代球王，就说明了这次谈话起到了良好的效果。

在实际的人与人交往中，保全别人的自尊尤其重要，特别是你想批评别人时，如果不注意方法方式，甚至会适得其反，让他产生逆反情绪，甚至两个人反目成仇。

在批评的所有方式方法中，暗示式，隐晦式是既能保全对方自尊，又能起到很好作用的有效方法。所谓暗示，就是不直截了当地把批评意见说给被批评者听，而是借助一些委婉曲折的语言形式，巧妙地传情达意，让人思而得之，主动认识到自己的错误，进而改正错误。

如何理解老版的《包青天》的剧情

传说中和影视剧的包青天简直是个神，任何复杂的案件，经过他的审理，总能水落石出。任何狡猾的罪犯，在他的逼问下，总是原形毕露。他明察秋毫，摘奸发覆，洗冤雪枉，因而赢得“包青天”的称号。一部洋洋洒洒、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。其实，这些断案故事绝大多数都是后人虚构添加的。

确实见于历史记载的、有关包拯的断案只有一件，包拯任天长县县令的时候，有一次，县里发生了一粧案件：有个农民拾掇好草料准备喂牛，可来到牛棚一看，只见大犍牛躺倒在地，两眼瞪得溜圆，肚子一鼓一鼓地喘粗气，并且顺着嘴角直淌血水。这农民非常震惊，急忙掰开牛嘴一看，里面血糊糊、空洞洞的，原来牛舌头竟被人割掉了。这农民又心痛，又气愤。于是，就急火火地赶到县衙门击鼓告状，请求县太爷为他查究捉拿割牛舌的人。

当包拯听明白了这牛舌案的来龙去脉以后，不禁犯起愁来：这个无头案究竟应该从哪里着手去查呢？只见包拯沉思良久以后，脸上露出了一丝不易觉察的笑意，然后对那个告状的农民说：“你先别着急，本县一定能为你抓住那割牛舌之人。不过，本县命你回家立即把那头牛宰掉。”那农民听到要把牛杀掉，十分疑惑不解，正待要问，只见包拯摆了摆手，说：“去吧，去吧，就照本县的话去做吧！”

那农民回家以后，果真把牛杀掉。按北宋时期的法律，私自屠宰耕牛是犯法的行为。就在那农民杀牛的两天以后，天长县衙门外又有人击鼓告状。当衙役将告状人带到公堂之后，包拯闪目一看，只见那人獐眉鼠眼，满脸横肉，心想，这家伙决非良善之辈。沉默了半晌，才问道：“那一告状之人，你有何冤枉，且把情况由慢慢说来！”当听完了那人状告某某私自宰杀耕牛的拆说以后，只见包拯剑眉倒竖，黑脸一沉，惊堂木排得“叭叭”山响，厉声喝道：“好歹毒的刁民，割了人家的牛舌头，反倒来告人家私宰耕牛，真是胆大包天，其坏无比！”那家伙一听，先是呆若木鸡，其后立马便浑身瘫软地趴在地上，磕头如捣蒜，老老实实的供认了割人牛舌的罪行。这件事反映了包拯的机智。

包拯在历史上当然不至于只断过这上个案件，可惜其他的案例在史书上没有留下记载。包拯是人不是神，他不是时时事事都能做到“明察秋毫”的。他也不过失误，有过被人愚弄的事情。历史上倒记载了这么一件事：在他任开封府知府时，有个人犯了法，按法律规定，应当杖脊。于是犯人贿赂了包拯身边的小吏。小吏深知包拯的性格，乃对那个罪犯说：“明天你见到包大人，他必定先交给我审问，你别的话不要说，只管喊冤自辩，我自有办法。”第二天，罪犯来见包拯，包拯果然吩咐上小吏审问。罪犯按照小吏的提示，只是喊冤，自辨不已。这个小吏故意装出盛气凌人的样子，大声呵车斥道：“少废话，给我老老实实地受杖！”包拯生平最恨以强凌弱，如今看到小吏这样狐假虎威，不禁大怒，当场将小吏打了17杖，而对那罪犯却从轻发落了。包拯这样做，其目的是想压一压小吏的气焰，殊不知却中了小吏之计，为他所卖了。

不得不说仁宗的善于纳谏成全了千古流芳的包拯。包青天实在是政治清明的产物而非其他，想想吧，如果皇帝不清明，哪会有包青天产生的政治环境？不管是遭到反唇相讥，还是被喷上一脸唾沫星子，仁宗都很清醒、很民主。他不认为这样会龙威尽失，能接受的，他就接受；一时不能接受的，他就不理不睬。但他对提意见者绝不打击报复，有时甚至会安抚有加。　　

一个惧怕大臣的皇帝，一般来说是会赢得他的人民的热爱的，这个王朝的天也会比较清亮。　　

仁宗一朝不仅出现了包拯，还出现了“求之千百年间，盖示一二见”，在《岳阳楼记》中唱出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，以及倡导文章应明道、致用，领导北宋古文运动的欧阳修……而仁宗庆历初年实施的“庆历新政”———由范仲淹主持的那场社会改革，更为王安石变法起到了投石问路的先导作用。　　

“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，好不容易才通过了考试。但在仁宗看来，他不适合做官，还是填词的好，就给画掉了。宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。讥讽仁宗的柳永不但没被杀头，填词也没受影响，且填得更加放肆，这就非同寻常了。也因此，柳永非但不生仁宗的气，还“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”。这是什么意思？就是说，老百姓希望年年都能看到宋仁宗的仪仗，瞻仰到宋仁宗的风采，天下百姓都拥戴宋仁宗。　　

能让柳永这样放浪不羁的人不计前嫌且大唱赞歌，除却仁宗，还能有哪个皇帝又能做到呢？

包拯死后，宋朝追认他为礼部尚书，谥号“孝肃”。所以人们也称包公为“包孝肃”。

包拯无论在什么任上，也确实能做到不畏权势。他最受到百姓爱戴，还是在开封府任上。因为在此任上，他经常直接处理百姓中的事情。

正因为包拯敢于为民作主，不畏权贵，所以京城流传一句民谣：“关节不到，有阎罗包老。”意思是说，尽管百姓打不通关节也不要紧，因为有包拯为我们做主。

但是，包拯毕竟权力有限，并非像传说中的那样法力无边，凭着皇帝赐给的三口“钢铡”，可以“先斩后奏”。因为当时宋朝法律规定，该判流刑和死刑的罪犯，地方上是无权判决的，必须上报中央审批，经皇帝钦定后才能实行，任何人包括包拯在内都没有“先斩后奏”的权力。包拯也从来没有所谓权威无边的三口“钢铡”。而且宋朝的死刑执行方式也只有斩、绞二种，尽管后来出现过“凌迟”（即千刀万剐），但也是极个别的特例罢了。