请问女娲的形象是什么？女娲是神话传说中的重要人物，为人首蛇身，她的起源是什么呢
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请问女娲的形象是什么
女娲的形象
女娲，中国上古神话中的创世女神。
是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
女娲不但是补天救世的英雌、女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
图片摘自《百度百科》
女娲是神话传说中的重要人物，为人首蛇身，她的起源是什么呢
起源于一个称作“蛇神”的南方民族， 是早期母系氏族社会崇尚女性的结果。
《山海经大荒西经》注：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。从山海经对女娲描述来看，她是人首蛇神 。在远古神话中很多神仙都是人的脑袋，蛇的身躯，这是因为当时人们对蛇盲目崇拜。 华夏人民自称龙的传人，而蛇又被称作“小龙”，能量自然不可小觑。
一、源于南方民族兄妹婚神
南方诸氏族中，盛传着兄妹始祖型洪水神话，其中主人公兄妹名发音与伏羲、女娲音近，事迹也比较相似，所以很多人就说伏羲、女娲的神话与南方民族的兄妹始祖型神话同出一源。 伏羲女娲本为兄妹又是夫妻的说法来看，应该是来源于南方少数民族兄妹婚神话中，兄妹的名称分别接近于古音“伏羲、女娲”。
二、受早期母系氏族社会影响
女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。人类历史上存在母系氏族社会时期。当代民族学和民俗学的资料表明，母系社会的原始宗教神话早就已经不存在了，但这些原始宗教神话遗留下来的残余形态却仍在民间广为流传。女娲造人是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映，该神话也含有母系社会的影子，而并非纯粹杜撰。
女娲，是中国上古神话中的创世女神。她不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神，还被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度； 因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
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女娲伏羲图（魏晋棺板画上的伏羲女娲图）
女娲伏羲图所表达的是 一个 “䖵”字。kūn
关尹子所传道德经有云。
第廿五章
有物䖵成，先天地生。寂穆、独立、而不亥，可以为天下母。未知其名，字之曰道；吾强为之名，曰大。大曰澨，澨曰遰，遰曰反。道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，安！王居一安。人法地，地法天，天法道，道法自然。
虫，上古道秘天书内写法。从大从巳。
女娲伏羲图的两个虫就是
䖵：据说是一种虫子，他有“得阳则生，得阴则藏”的特性，可以说是一虫两象、本有阴阳。䖵成：老子认为“道”，就像这么一个集阴阳特性于一体的虫子诞生了。
“有物䖵成”一句，老子给出了“道”的两个特点：
一，道是物。二，道之为物，本身是自有阴阳二性的，这种阴阳二性是道与生俱来的，不是后来分裂、衍生或发展出来的。这就是我们在第一章提到的那个“道性本有”的概念。与“道性本有”理念相对的还有一种叫做“道性始有”说，意思是先有道，而后道又分化出阴阳二性来。这种观点的错误之处是在于，错误地理解了“无极”这个概念。他把无极理解成了“没有”极。而在文始道文化里，“无极”本为“亡极”，是极的一种隐藏状态。就好像一潭浑水、泥沙被搅拌均匀了，你分不出哪部分是水、哪部分是泥沙那样，但我们说水就是水、泥沙就是泥沙，它们是两种不同的事物。等到沉淀后泥沙与水两分，澄清在上的就是水，浊实在下的就是泥沙了。这才是无极生太极的真相。虽然我们用泥沙和水来比喻道之阴阳也不贴切，还是那句话，大家理解大概意思就行了。
至于，女娲伏羲的交尾。其实就是天地阴阳为一物，本就互相纠缠在一起。
如果你想问，为什么巳的方向不一样。那古人还有左隐右显的这么个概念。
表达的侧重点不同，你可以理解为一个是母虫，一个是公虫。
另外，至于圆规和直尺。表达的是天圆地方之说。天圆地方，为亨通，视为钱。天方地圆，视为权。所以 司母戊鼎（后嬂鼎）用的是方鼎。男子用的是圆鼎，表示着权力。
我国出土的伏羲女娲图，图中两人的手中各拿着曲尺和圆规，有什么寓意呢
自汉代以来，出土了许多伏羲和女娲的画像。这些画像的材料和形式各不相同，但大多数都有一个共同点，那就是伏羲和女娲手中各有一把尺子和一个指南针。作为古代创造的伏羲女娲的神祗，显然可以有更壮观的东西，但他们为什么要选择这两种工匠器皿呢?在中国出土的伏羲女娲地图中，尺子和指南针的含义是什么?这个问题说明我们对古代的规则和时刻的意义不是很清楚。指南针和方尺也许只是现在比较常见的两种绘画工具，但在古人眼中，它是站在天地之路上的。
现在所能看到的最早的伏羲女娲手持规则的图片是刻在汉代的石头上的，这也是中国最早的关于规则和规则的图像资料。在肖像中，伏羲女娲的身体是蛇，脸是人。伏羲在左边拿着尺子，女娲在右边拿着指南针。这也是伏羲女娲最常见的图案。两人手中的规则和时刻有着明显的特点，与今天的指南针风格没有太大的不同，所以很容易识别。可以看出，汉代的规章制度已经发展得更加完善。
在中国出土的伏羲女娲地图中，尺子和指南针的含义是什么?事实上，早在汉朝之前就已经有了规则。商代甲骨文中出现了“规则”和“规则”的象形文字。早在殷商时期，指南针和矩阵就已经成为当时人们广泛使用的重要工具。它们的意义不仅局限于工具的使用，而且代表着一种不可逾越的标准。因此，在古人眼中，伏羲和女娲不仅是创造神明，也是标准的先祖。
生产劳动之美在古代，人们每天采摘和狩猎食物。随着生产力的提高，祖先们不仅能制作各种生活用具，还能在上面画图案，这不仅是原始的用具，也是原始的艺术。最早的图形甚至不是规则的，而是模仿生活中随处可见的太阳、月亮、星星、鸟类、动物、昆虫和鱼类。但渐渐地，人们开始画出更有秩序的几何图形，正方形或圆形，弯曲或直线。这些纹样，后来成为器物生产的必要形态，因此迫切需要上升到规范和标准的层面，规则和时刻就在这种背景下应运而生。
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