古巴比伦有多恐怖（这个世界上的8大恐怖区，和8大奇迹是什么）

本文目录

• 这个世界上的8大恐怖区，和8大奇迹是什么
• 古巴比伦神秘的通天塔，究竟是否真实存在过
• 巴比伦之囚的详细故事
• 很多人都说是上帝把古巴比伦王国灭亡的，那么古巴比伦究竟有多恐怖
• 历史上曾存在的非常强大的古巴比伦你知道吗它又是如何消失的呢
• 寻找有关古巴比伦的最详细资料越全越好！越多越好！

这个世界上的8大恐怖区，和8大奇迹是什么

　　8大恐怖地带　　第1名：经过也可能遇难的死亡之洞—印尼爪哇谷洞　　印尼爪哇谷洞最为恐怖奇异。此谷中有6个大山洞，洞呈喇叭状，都是大陷阱。 不用说“误入”谷洞者性命不安，就是保持距离者也难幸免。当人或者动物从洞口经过时，会被一种强大的吸引力“拖入”谷洞而"吃掉"。就是离洞口还有6至7米距离，也会被魔口“吸”进去，一口吞下。据侦察，谷洞里已是白骨累累，难以分清哪些是人骨，哪些是兽骨。　　第2名：难免一死的死亡地带—堪察加半岛　　前苏联死亡谷在堪察加半岛上：这条长2000米， 宽l00-300米的死亡谷中，地势崎岖，怪石嶙峋，狗熊、狼獾、野猪等野生动物死亡相藉，白骨横陈，满目凄凉。误入该地的人类也不能幸免。据统计：至少有30个人丧命于此。据推测，谷中积聚着有害气体。可令人惊奇的是，紧挨此谷的村舍，却不曾受到有害气体影响。　　第3名：无脑婴儿产地—巴西库巴唐　　在巴西热带郁郁葱葱的群山峻岭的掩映中，坐落着一个令巴西人闻之色变的城市——库巴唐。20年前，数十个在这个城市里出生的婴儿竟然没有脑子，库巴唐在一夜之间得到了一个充满恐惧的外号——“死亡之谷”。　　在库巴唐市内的烟囱，不间断地释放着色彩斑斓的工业废气，市里也弥漫着一股腐臭的气味，不过熟悉库巴唐的人都知道，这20年来，当地政府已经付出了巨大的努力，摘掉了“地球上污染最严重的城市”的帽子。　　但是对于环保组织和科学家们来说，库巴唐仍然是一个危险的地区，这里被严重污染的空气、土壤以及水资源都在悄无声息地慢慢吞噬生命。科研人员发现，库巴唐市的居民患各种癌症的几率高得惊人：在库巴唐及毗邻的桑托斯市等地区，膀胱癌患者的比率比其他城市要高6倍；神经系统（包括脑部）的癌症患病率是其他城市的4倍；另外，肺癌、咽喉癌、口腔癌和胰腺癌的患病率也是其他城市的2倍。　　第4名：人间地狱 动物天堂—美国死人谷　　在美国加州与内华达州相连处，有一条世界上特大山谷，长达300公里，窄处宽6公里，阔处有26公里。山谷两"岸"，悬崖绝壁，险象环生，见者不寒而栗，闻者谈之色变。　　1949年春，有一支做黄金美梦的勘探队欣然前往“未开垦的处女地”，结果有去无回，全军覆没。以后,多次探险者试图揭开大死亡谷之迷，后果与探金队毫无二致。　　后来，科学家用航空侦察，惊诧地发现，这个人间活地狱，竟是禽兽大乐园。据航测统计，在这死人谷里，有乌儿近300种，野驴约2000头，蛇类20余种，蜥蜴也有17种。它们或飞、或爬、或跑、或卧，好不逍遥。此谷何以杀人而豢养禽兽，奥秘还未揭晓。　　第5名：“动物的墓场 人类天堂”—意大利死亡谷　　意大利那不勒斯和瓦维尔诺附近的死亡谷，专门夺取动物的生命，对人体却无损，被称为“动物的墓场”。　　据科学家们的调查，该谷中发现的各种死于非命的飞禽走兽、大小动物的尸骸已超过4000只(头)，鸟类几十种，爬行类十九种， 哺乳动物也有上十种。它们的死，不是自相残杀，也非集体自杀，更非人为，是何根源，至今不明。更有意思的是，该谷杀伐禽兽，而过人则无加害之实。据统计，每年在此死于非命的动物多达3万多头。　　第6名：不再无人的无人区—藏北　　在青藏高原的中部， 有一块被各国学者和专家称为“生命的禁区”的地方，这里便是藏北无人区。　　“无人区”在西藏的西北部，面积有60万平方公里，平均海拔高5000米。这片地方除了高山、湖泊、草原和野生动物，几乎荒芜人烟。历史上，曾经有一些人去探险，可是不是因为缺吃，就是因为迷失方向，很少有人生还，“无人区”在人们的印象中，是一个荒凉、恐怖的世界。　　“无人区”给人的感觉首先是自然风光的美丽，这里蓝天和大地的色彩对比强烈，没有任何空气污染，空气透明度很高，一切看起来都很清晰，往往在距离上给人以错觉。这里的美是一种粗犷的美，尤其是其腹地“双湖”一带，给人的感觉就像不在地球上，这里的景色已经远远超出了许多人以往的审美经验。　　“无人区”可以说是一个巨大的天然野生动物园。这里的草原很宽广，只是青草生长期短，但更多的还是大片的戈壁。当汽车在没有公路的大地上自由自在奔驰的时候，常常可以看到成群的野马和羚羊群，其他如：鹿、藏野驴、野牦牛甚至狼、熊等等也常常出现在视野里，然后消失在远方。　　“无人区”生存条件很恶劣，这里空气中的含氧量很低，气候变化反复无常，湖泊虽然很多，但都是盐碱水。近些年来，在政府的组织下，一些牧民迁往“无人区”，所以“无人区”已经不再无人，但去往那里的朋友还是要多加小心，毕竟，这里曾经是人类的“禁区”。　　第7名：最多人征服过的死亡地带—罗布泊　　罗布泊曾有过许多名称，有的因它的特点而命名，如坳泽、盐泽、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢兰海、孔雀海等。元代以后，称罗布淖尔。汉代，罗布泊“广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减”，它的丰盈，使人猜测它“潜行地下，南也积石为中国河也”。这种误认罗布泊为黄河上源的观点，由先秦至清末，流传了2000多年。到公元四世纪，曾经是“水大波深必汛”的罗布泊西之楼兰，到了要用法令限制用水的拮据境地。清代末叶，罗布泊水涨时，仅有“东西长八九十里，南北宽二三里或一二里不等”，成了区区一小湖。1921年，塔里木河改道东流，经注罗布泊，至五十年代，湖的面积又达2000多平方公里。60年代因塔里木河下游断流，使罗布泊渐渐干涸，1972年底，彻底干涸。　　罗布泊，三个字给人的感觉更多的是神秘，而不是单单的地域名称。有一段文字对她的描绘非常贴切：“罗布泊其实是汇入多水湖之意，为内陆最大的移动咸水湖。大自然曾造就了5400平方公里湖面的罗布泊，在最近的百年间，湖水已干涸见底，如今，展现给我们的是一片荒芜的景象：湖泊干涸、河水断流、古堡沧桑，生命仿佛在这里嘎然停止。这难道就是当年唐玄奘西去取经的大道吗？这难道就是马可.波罗从威尼斯至古老东方经过的地方吗？当年丝绸路上的驼铃、楼兰古城的歌舞一切都已消失，只留下那不解之谜，让探险者冒生命之险去挖掘、去破解……”　　第8名：百慕大三角　　百慕大是世界闻名的一个地方，位于美国北卡罗来纳州正东约600公里的海上。百幕大是由360多个岛屿组成的群岛，这些岛屿好似圆形的环，躺卧在大西洋上"由于百慕大群岛与美洲大陆之间有一股暖流经过，因此，这里气候温和，四季如春岛上绿树常青，鲜花怒放。百慕大又被称为地球上最孤立的海岛．因为它与最接近的陆地也有几百英里之遥，因此，百慕大群岛四周是辽阔的海洋，具有蓝天绿水，白鸥飞翔，花香四溢的秀丽风景。不过，百蔡大之所以出名，并非是由于它的美丽的海岛风光，而是，提起百慕大，人们就会联想到恐怖而神秘的"百慕大三角海区"。百慕大三角海区是以坝美国的佛罗里达半岛南端为一点，与加勒比海的波多黎各岛和百慕大两点连成一个想象中的三角形区域，在这里航行的舰船或飞机，常常神秘地失踪，败涂地事后不要说查明原因，就是连一点船舶和飞机的残骸碎片也找不到。以致，最有经验的海员或飞行员通过这里时，都无心欣赏那美丽如画的海上风光．而是战战兢兢，提心吊胆，唯恐碰上厄运;不明不自地葬送鱼腹。是什么原因导致许多船舶和飞机在百慕大三角区发生事故呢?这是长久以来使人们迷惑不解的又一个自然之谜，它吸引着各国的科学家不遗余力地探索着其中的奥秘．企图寻找出败涂地合理的答案。但是直到今天，还未曾有人能得出使人信服的答案来。面对着一桩桩不可思议的事实，人们把这一海域称为"魔鬼三角"、"死亡三角区"、"危险的航区"、"船舶与飞机的坟场"等等，一时使"百幕大三角区"成了科学幻想小说的诱人的题材，也成了航海家和飞行员望而生畏的航区。　　世界8大奇迹　　1、吉札金字塔　　金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被古代世界七大奇之一。在埃及的大小金字塔，大多都建筑於埃及第三到第六王朝。些有4000多年历史的金字塔主要分在首都及尼河上游西岸吉等地。　　吉札金字塔左便属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连著一座是狮身人面像．主要建材石灰岩，部分为花岩。　　埃及共金字塔八十座，其中最的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的局宛如迷，古代埃及人是用什么方法建造它呢？　　2、宙斯神像　　宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克运动会的源地，部份奥运项目就曾在此行。址位於希腊西海岸奥林比亚（Olympia）的古城中。　　宙斯神殿建於公元前470年，於公元前456年完工，由建筑师Libon设计，宙斯神像由雕刻家Pheidias。神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成，神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支著，神殿的面41.1米乘107.75米。　　3、法洛斯灯塔　　法洛斯灯塔与其余六个奇观绝对是不同，因为它并不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，法洛斯灯塔的灯光在晚上照耀着整个亚历山港，保护著海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。　　4、巴比伦空中花园　　与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从别人口中听回的，并没有真的看到，到底空中花园是否纯粹传说呢？　　空中花园位于Euphrates河东面，伊拉克首都巴格达以南50里外左右，四大文明古国之一巴比伦中。巴比伦的空中花园当然不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。　　5、阿提密斯神殿　　阿提密斯是希腊的狩猎女神，阿拉伯人称她Lat，埃及人称她依西斯(Isis)，而罗马人则称她戴安娜(Diana)，在古代的希腊阿提密丝女神深受敬仰，因此建了七大奇观之一阿提密丝神殿。　　提密斯神殿丝址估计位于古城爱菲索斯(Ephesus)中,大约在土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公里。　　6、万里长城　　我国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（西元前770～476），今存者为明代所修建。西起嘉峪关，东到丹东鸭绿江畔的虎山口。　　长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空见建筑物。长城东段经过山地或丘陵地，古称“用险制塞”，起伏蜿蜒，形式雄峻；遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心。　　7、毛索洛斯墓庙　　毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南方，底部建筑为长方形，面积是40米(120呎)乘30米(100呎)，高45米(140呎)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰，顶部的雕像是四匹马拉著一架古代双辆战车。　　此墓庙著名之处除了它的建筑外，还有那些雕塑。毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责墓庙的其中一边。　　8、罗得斯岛巨像　　罗得斯岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，因为它只在短短五十六年间便倒下了，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。　　罗得斯岛巨像位于希腊罗得斯岛(island of Rhodes)通往地中(Mediterranean Sea) 的港口。在公元前305年罗得斯联邦和马耳他(Malta)的安帝哥尼(Antigonids) 发生了一场战争，战胜的罗得斯联邦得到大批占利品，为了纪念这场战仗，他们便卖战利品来建造罗得斯岛巨像。　　而实际上最先有这个说法是“世界七大奇迹”是公元前2世纪，地中海腓尼基旅行家昂蒂伯特游历罗马、希腊、埃及及古巴比伦地区，把西方古代文明遗留的奥林匹亚宙斯神庙、埃弗茨月亮女神庙、罗得岛太阳神铜像、埃及金字塔、摩索提斯陵墓、巴比伦空中花园及亚历山大灯塔称为“世界七大奇迹”。这是对西方古代文明的总结，而后来的万里长城，兵马佣什么的都是我们加上去的，所以有的资料中是说长城有的资料中是说兵马佣

古巴比伦神秘的通天塔，究竟是否真实存在过

根据史料记载，古巴比伦确实是有建造通天塔的，它是真实存在过的。

古巴比伦通天塔又叫巴比伦塔，相传，高耸入云的通天塔位于巴比伦城的近郊，距离幼发拉底河大约有1千米 ，但是随着古巴比伦王国的衰落，巴比伦塔再也没有在恢复当时的辉煌，公元前500年左右，波斯帝国国王居鲁士征服了古巴比伦王国，然后他看到了这个塔，下令保存下来，并且在自己的陵墓上也修了一个类似的塔。

但是这座塔还是没有保存下来，仍被自己的后世子孙给破坏掉了，巴比伦塔，从那以后在世间就看不到了，在公元前460年左右，古希腊历史学者希罗多德曾经看到过已经逐渐破败的巴比伦塔，并且对这座塔青睐有加，但可惜这座塔在后来还是被毁了。

巴比伦塔有很强的宗教色彩，在史书记载，古巴比伦人每年都会举行盛大的典礼活动，很多人从全国各地赶来，朝拜这座塔，根据希罗多德的记载，塔的上下各有一座马尔杜克神庙，分别称上庙和下庙，下庙供有神像。上庙位于塔顶，里面没有神像但金碧辉煌 ，古巴比伦人借助巴比伦塔，按照世俗生活的理想来供奉神灵。 

现在很多学者对巴比伦塔是作用还有争论，目前认同最多的就是它是宗教的产物，是被用来祭祀神灵的。通天塔是真实存在过的，并且现在随着科学家们对古巴比伦遗址的发掘，越来越多和古巴比伦相关的工作，神庙开始被人们发现，随着了解的加深，以后把这座塔重新复制出来也不是没有可能的。

巴比伦之囚的详细故事

公元前588年，埃及向巴勒斯坦地区发动了进攻。犹太国王西底家和这一地区其他臣服于新巴比伦的小国，这时纷纷起来响应埃及人。不久，尼布甲尼撒又一次率新巴比伦军队对耶路撒冷发动了第二次围攻。这次围攻历时18个月。由于饥荒和内部分裂，耶路撒冷终于在公元前586年陷落。

尼布甲尼撒对一反再反的犹太国王无比的痛恨，下令在犹太国王西底家的面前杀死他的几个儿子，然后又剜去了西底家的眼睛。当已经双目失明的西底家押到尼布甲尼撒面前时，尼布甲尼撒对他说:“这就是你们背叛我的下场！”然后下令用铜链锁着西底家把他带到巴比伦去示众。

耶路撒冷全城被洗劫一空。城墙被拆毁，圣殿、王宫和许多民宅被焚烧。全城活着的居民几乎全被掳到巴比伦。这就是历史上有名的“巴比伦之囚”。

扩展资料

巴比伦

古巴比伦（约前30世纪－前729年）位于美索不达米亚平原，大致在现代的伊拉克共和国版图内，在距现代约5000年前左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国。

“美索不达米亚”—《圣经》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了世界上第一个城市，颁布了第一部法典，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，是人类文明的摇篮。

在公元前五百三十九年，新巴比伦帝国在俄庇斯之战中被波斯国王居鲁士大帝击败。在居鲁士和后来的波斯王大流士大帝统治下，巴比伦成为了第九辖区的首府（南方是巴比伦尼亚，北方是亚述）。

很多人都说是上帝把古巴比伦王国灭亡的，那么古巴比伦究竟有多恐怖

      最近很多人在说这个古巴比伦很多恐怖，还有这个上帝为什么要把古巴比伦毁掉，这个问题其实很好理解啊，因为古巴比伦很恐怖啊，所以上帝就把古巴比伦给毁灭了，哈哈，其实并非如此了，上帝存在不存在我们不论，但是古巴比伦毁灭是有原因的。下面我们就来详细的分析分析看看吧。

【恐怖之处】

1、缺少法制。这个国家的建立完全不遵循法制，大肆破坏，对征服的努力们压迫非常的严。空中花园大家知道吧，就是古巴比伦王国建的，牺牲大量人力、物力、财力才能建起来。

2、信仰可怕。他们的信仰也是常人无法接受，他们的妇女到了年纪会被送神庙里面和陌生男人交合，然后家里来了客人女人和要客人交合，妇女毫无人权，备受压迫。

3、刑罚残忍。发明了这个滴水之刑，众人都无法接受，残忍至极。

      所以很多人都说是上帝把古巴比伦王国灭亡的，所以有人说是上帝把古巴比伦王国灭亡的这样的说法也都是有的。其实就是这个古巴比伦王国太残忍了，腐烂透顶了。

【灭亡原因】

1、强权政治。古巴比伦王国从建立之初开始，就不是以德服人的，是以武力服人的，也就是强权服人的，所以它的根基是完全不稳的。

2、内部动荡不安。内部都是一直在隐忍等待时机反抗的，有压迫就有反抗，这是一致的道理。所以古巴比伦王国到了萨姆苏伊鲁纳继位后王国就陷入了困境，内部斗争和起反严重。

3、边境冲突。内部的镇压虽然取得了效果，但是边境其它地区的人无尽的骚扰入侵古巴比伦，虽然也被打退了，但是经不住长期的骚扰，在边境定居种菜耕地，不断骚扰古巴边境。最后到了萨姆苏伊鲁纳统治末期，古巴比伦王国的疆域面积被消耗殆尽，只剩阿卡德地区。

公元1595年，赫梯人入侵巴比伦，巴比伦城惨遭洗劫，古巴比伦王国正式灭亡。

历史上曾存在的非常强大的古巴比伦你知道吗它又是如何消失的呢

      对于世界历史很多人都感兴趣，最近不少的人也都在问这个古巴比伦的事情，大家也都知道，这个古巴比伦当时是有消失的，古巴比伦在历史上非常的强大，很多人也都知道，但是最后巴比伦还是消失在了大家的视野里面了，那么很多人要问了，这个古巴比伦为什么会消失呢、下面我们就简单的来看看这个古巴比伦消失的核心原因吧。

古巴比伦灭亡的原因其实也很简单，一个就是内因一个就是外患。

【消失内因】

1、制度腐朽。古巴比伦内部制度腐败，统治者依靠强权不思进取。

2、不重视农业、手工业，商业，反而非常重视神学。在国家平民百姓处于贫困的地步时，统治者不思考提高百姓生活水平却信奉神学，整日祈祷。

3、统治者们贪图享乐。统治者注重自己生活品质得提升，却不关注大众。

4、奴隶制度和统治者阶级的矛盾太严重。统治阶级一味的压迫，加深奴隶制度，穷苦大众生活更加苦难。

5、依赖于汉谟拉比的强权。古巴比伦依赖他国强权制度，不发展自身。

       从外患方面来说，是要占主要方面的。内部的暴动不断，外部的入侵也随之而来。到了萨姆苏伊鲁纳统治末期，古巴比伦王国的疆域已经被消耗殆尽了，只剩下阿卡德地区。萨姆苏伊鲁纳死后，其他四位继承者又勉强的维持了一个世纪，但是外部的威胁有增无减，

【消失外因】

1、埃兰地区边境经常性发生暴动，持续了2年多，并未解决。边境动乱未被妥善解决。

2、苏美尔人伊鲁玛在尼普尔以南地区建立起了新的王朝。边境人民建立起新的王朝反抗古巴比伦王朝。

3、东北部山区的喀西特人开始入侵巴比伦，虽然被打退了，但是没未消灭殆尽。

4、赫梯人入侵巴比伦，古巴比伦王国灭亡。

       其实整个分析下来，就是内忧外患了，自己国内的体制是不行的，是强权下的制度，所以极其不稳定，国外到处都是入侵的人，所以当时自己不够强大的时候，就是走向灭亡的时候。所以通过古巴王朝走向幻灭我们也应该清楚，靠强权和压迫打下的政权终究是不稳定和充满威胁的，只有靠良好的政治形式才是正路。

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　　古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。　　两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失，但其影响（尤其宗教方面）却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。　　巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。　　苏美尔几乎和古埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥胚上，然后把泥胚烘干，成为泥板。由于这种文字形状成尖劈形，所以被称为楔形文字。　　公元前2007年，阿摩利人入侵两河流域，摧毁了阿卡德人和苏美尔人建立的乌尔王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一个以幼发拉底河河畔的巴比伦城为首都的王朝。从那时起，美索不达米亚就被称为“巴比伦尼亚”，那里所有居民都被称为巴比伦人。　　古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。这个国家出现了一位著名的君主－汉穆拉比。汉穆拉比用武力统一了两河流域后，建立了一个中央集权的专制国家。他个人集宗教、军事、 行政、司法和水利建设等各种大权于一身。为了更有效的统治自己的国家，他颁布了著名的《汉穆拉比法典》。法典共282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上，是迄今发现的最早完备成文的法典。　　古巴比伦王国在汉穆拉比统治时期达到极盛，但是汉穆拉比死后，帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、喀西特人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。　　公元前612年，迦勒底人联合米底人推翻勒亚述帝国。迦勒底人建立的的帝国也是以巴比伦城为首都，历史上称为“新巴比伦王国”。这个王国在尼布甲尼撒统治时期打到鼎盛。尼布甲尼撒曾两次攻陷耶路撒冷，毁灭犹太王国，把大批犹太人当奴隶押往巴比伦。这就是圣经上所说的“巴比伦之囚”。尼布甲尼撒还下令重建巴比伦城，在城内建造了古代世界七大奇迹之一的“空中花园”。重建后的巴比伦城宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。　　新巴比伦王国在公元前538年被波斯帝国所灭。此后，古代两河流域再也没有出现过独立的完整的国家。　　世界七大奇迹之一　　一提到巴比伦文明，令人津津乐道、浮想联翩的首先是“空中花园”。它被誉为世界七大奇迹之一。　　巴比伦的空中花园当然从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。　　千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。所以，到公元2世纪，希腊学者在品评世界各地著名建筑和雕塑品时，把“空中花园”列为“世界七大奇观”之一。从此以后，“空中花园”更是闻名遐迩。　　令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已湮没在滚滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。　　不过也有些记载，虽然提到了“空中花园”，但认为传说中的“空中花园”并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。有些记载甚至认为传说中的“空中花园”实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。　　直到19世纪末，德国考古学家发掘出巴比伦城的遗址。他们在发掘南宫苑时，在东北角挖掘出一个不寻常的、半地下的、近似长方形的建筑物，面积约1260平方米。这个建筑物由两排小屋组成，每个小屋平均只有6.6平方米。两排小屋由一走廊分开，对称布局，周围被高而宽厚的围墙所环绕。西边那排的一间小屋中发现了一口开了三个水槽的水井，一个是正方形的，两个是椭圆形的。根据考古学家的分析，这些小屋可能是原来的水房，那些水槽则是用来安装压水机的。因此，考古学家认为这个地方很可能就是传说中的“空中花园”的遗址。当年巴比伦人用土铺垫在这些小屋坚固的拱顶上，层层加高，栽种花木。至于灌溉用水是依靠地下小屋中的压水机源源不断供应的。考古学家经过考证证明，那时的压水机使用的原理和我们现在使用的链泵基本一致。它把几个水桶系在一个链带上与放在墙上的一个轮子相连，轮子转动一周，水桶就跟着转动，完成提水和倒水的整个过程，水再通过水槽流到花园中进行灌溉。这种压水机现在仍在两河流域广泛使用。而且，考古学家也的确在遗址里发现了大量种植花木痕迹。然而，到目前为止，在所发现的巴比伦楔形文字的泥版文书，还没有找到确切的文献记载。因此，考古学家的解释是否正确仍需进一步研究。总之，传说中的“空中花园”，它的真实面目依旧隐身于历史的迷雾之中。　　巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人员认为空中花园应有不少如图所示的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。另一个难题，是在保养方面，因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的，由于美索不达米亚平原(Mesopotamianplain)没有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与别不同，它们被加入了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。　　1、古巴比伦建国历程与政治制度　　在美索不达米亚历史上，苏美尔时代之后出现的是古巴比伦时代（约公元前2000年到约1600年）。苏美尔人和古巴比伦人之间的不同：地理和语言（重心却北移到了阿卡德，而且在相当长的时间里以新建的巴比伦城为中心。此外，在古巴比伦时代执美索不达米亚之牛耳的各民族讲的是属于闪族语系的语言。 ）。阿摩利特人在公元前2000年左右进入美索不达米亚，在阿卡德各地区定居下来。两个半世纪之后，阿摩利特人征服了苏美尔全境，他们所说的闪族方言也取代苏美尔语成了美索不达米亚口头和书面语言。古巴比伦帝国的缔造者是第六代国王汉谟拉比（公元前1792－1750年）。古巴比伦时期，中央集权君主专制制度进一步强化。　　2、经济发展与社会等级　　古巴比伦时期，两河流域已进入青铜全盛时代，农业、手工业和商业都有新的发展。从农业方面来看，灌溉事业的发展尤为突出。汉谟拉比在位第33年开凿的运河规模最大。它能为尼普尔、埃利都、乌尔、拉尔萨、乌鲁克、伊新供应永恒而充足的水。从手工业方面来看，手工业行业增多，仅汉谟拉比法典提到的手工业行业就有10种。从商业方面来看，当时国内外贸易都很发达，巴比伦、西帕尔、尼普尔、拉尔萨等城市都是重要的商业中心。王室和神庙仍然控制着商业，王室和神庙有商业代理人达木卡，其下有助手零售商沙马鲁。白银已成为物价计算的标准。古巴比伦社会内部存在着比较鲜明的等级制度。当时人们被分为阿维鲁、穆什根努、奴隶三个等级。阿维鲁是拥有公民权的自由民，其中有大、中、小奴隶主，但占多数的是下层自由民。穆什根努是无公民权的自由民。这个等级在法律地位上低于阿维鲁。奴隶的来源除战俘外，也有从外地买来的。当时买卖奴隶的现象很普遍。　　3、法律　　古巴比伦继承了苏美尔人的法律传统，将原苏美尔人的法律改头换面，在汉谟拉比王统治时期制定了《汉谟拉比法典》。著名的《汉漠拉比法典》是迄今所知古代第一部最完备的成文法。法典的几个主要特点：　　（1）施行同态复仇法，即奉行以眼还眼、以牙还牙的原则；"如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。"（法典第一百九十六条，第一百九十七条）　　（2）阶级歧视；法典缺乏"法律面前人人平等"的现代观念。在汉漠拉比法典中，奴隶毫无权利可言，稍有过失即受到断肢的可怕惩罚。此外，法典中提到了两个法律阶层：一是"人"，显然意指贵族；另是所有其他既非"人"亦非奴隶的人，他们的法律待遇很差，但拥有某些法律权利。与"人"侵犯"人"相比，"人"侵犯了地位低于他们而非奴隶的人受到的惩罚要轻一些，而"人"伤害了奴隶与他损坏了奴隶主的财产所受处罚相同。对下层社会的赔偿低于上层社会："如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。"（法典第二百零三条，第二百零五条）　　（3）施行严格的、保护商业界财产的规定；"如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。"（法典第六条）卖方有欺诈行为是不受惩罚的，法律只是提醒买方要小心提防。　　（4）颁布许多国家干预经济生活和社会生活的规定；包括：确定基本商品每年的价格，限制利息率在20须，周密地调整家庭关系，保证度量衡的信誉，城市负责对未侦破的抢劫案或凶杀案的受害者作出赔偿。"如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的方式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。""如果是一条性命〔已失去〕，市长或地方长官须付银子一明那给死者亲属。"（法典第二十三条，第二十四条）　　4、文学　　古巴比伦时代最伟大的文学作品是《吉尔伽美什史诗》（关于吉尔伽美什和恩启都 的故事）。这部史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人总不能战胜自然规律和死亡不可避免的思想。所以这位渴求永生的英雄最后不得不承认，他应及时行乐，不要担心明天会发生什么事：“吉尔伽美什，你将漂向何方？／你所追求的永生，永远无法得到，／因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。／…··吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。／凝望挽着你手的儿女，／愉悦怀中娇妻。／人应关心的，唯有这些事。”　　古巴比伦人将苏美人关于大洪荒和人类产生的传说，整理成完整故事。这反映在巴比伦的神话作品《阿特腊哈西斯（Atrahasis）》中。　　5、科学成就　　古巴比伦继承了苏美尔人在数学和天文学方面的成果，并有进一步的发展。公元前1800年左右，古巴比伦神庙的书吏使用了乘法和除法表，以及计算平方根、立方根、倒数和指数的表格。我们现代生活中一个基本的东西就是从先前的古巴比伦数学中肇源的，即一天分为两个12小时，每一小时分为60分钟，每一分钟分为60秒。而从那时以来西方的所有文明都继承了古巴比伦人的“十二进制”的计时方法。