世间万物,变动不居,明者因时而变？成语 变动不居 的意思

本文目录

• 世间万物,变动不居,明者因时而变
• 成语 变动不居 的意思
• 世间万物 变动不居的居什么意思
• 变动不居是什么动物
• 变动不居是什么意思
• 世间万物，变动不居.明者因时而变，知者随事而制.什么意思
• 变动不居的意思,近义词,反义词
• 变动不居的成语解释
• 周易中的“变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易“是什么意思
• 变动不居是什么意思 变动不居的意思

世间万物,变动不居,明者因时而变

①符合题意，“世间万物，变动不居”体现了运动的绝对性，静止的相对性；
②符合题意，“明者因时而变，知者随事而制．”体现了要一切以时间、地点、条件为转移；
③表述错误，离开运动谈物质属于形而上学观点；
④不合题意，题干没有涉及矛盾的对立统一．
故本题选A

成语 变动不居 的意思

变动不居 

【拼音】 biàn dòng bù jū

【解释】 指事物不断变化，没有固定的形态。

【出处】 《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”

【近义词】： 变化无常

【用法】 作谓语、定语；指事物不断变化

【英文】 always changing

世间万物 变动不居的居什么意思

这里的居指的是停下。

世间万物 变动不居指事物不断变化，没有固定的形态。出自《盐铁论》。

《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书，文学体裁为对话体。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。

盐铁论争论的核心是桑弘羊之首的倡导的是国营垄断和自由经济之争论，为当今的中国很有借鉴作用。

扩展资料

主要内容

《盐铁论》全书分为10卷60篇。前41篇是写盐铁会议上的正式辩论，自第42篇至59篇是写会后的余谈，最后一篇“杂论”是作者写的后序。篇各标目，前后联成一气，采用对话文体，以生动的语言真实反映当时的辩论情景，保存了不少西汉中叶的经济史料和丰富的经济思想资料。书中记述，在汉昭帝下诏调集的这次盐铁会议上，贤良文学们提出，盐铁官府垄断专营和“平准均输”等经济政策是造成百姓疾苦的主要原因，所以请求废除盐、铁和酒的官府专营，并取消均输官。

均输和平准是汉武帝时期（公元前140年至公元前88年），其最初目的是利用行政手段干预市场和调剂物价的两种措施，均输就是在各地设置均输官，负责征收、买卖和运输货物，地方应交纳的贡物，折合成钱交给均输官，均输官再在各地之间贱买贵卖，调节物价，同时也为国家增加了收入。平准则是官府负责京师和大城市的平抑物价工作，贱时国家收买，贵时国家抛售，抑制奸商的投机倒把行为，稳定物价。但是由于理论的过于理想化，造成了百姓买什么什么贵的恶性循环。

参考资料来源：百度百科-盐铁论

变动不居是什么动物

变动不居不是动物。变动不居，汉语成语，意思是事物不断变化，没有固定的形态。出自《易系辞下》。

变动不居是什么意思

变动不居的意思是：指事物不断变化，没有固定的形态。

出处：《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”近义词：变化无常；反义词：知难而进。

一、造句

1、自然在他那里理解为变动不居，而自然美则是非同一性的表达，并非实际的存在。

2、从而使得人类的历史得以为人所把握，就是变动不居的历史现象也不再神秘无常。

3、但这个“形而上”的东西，却如古人所讲：变动不居、周“溜”六虚。

4、在他的世界里，没有什么非他不可，变动不居，一切都只能在变动中求得把握。

5、换言之，我们不能也不应当把中国当作孤立社会的特殊个案，而应把它视作变动不居的地区和世界文化的一部分。

6、管理的本质就是面对变动不居的组织环境，充分挖掘并激励个体潜能，有效配置组织资源，实现组织的既定目标。

7、我们放眼四望，但见一派新天新地，生机盎然，变动不居，日新月异。

8、当他的审美目光越出西山之外的社会，面对盛衰无常、变动不居的现实，也不禁有沧海桑田之感。

9、正如赫拉克里特所说，万物变动不居，面对挑战，玛格南总是能够做出革新，我们存在了60年，早在1994年，我们就开始将图片档案数字化，就是一个证明。

世间万物，变动不居.明者因时而变，知者随事而制.什么意思

该句摘自汉代桓宽的著作《盐铁论》 卷二之忧边第十二篇。意思是明者因时而变，知者随事而制：“知”通“智”；“制”是“制度，管理方法”。聪明的人（往往会）根据时期的不同而改变（自己的策略和方法），有大智慧的人（会）伴随着事物（发展方向）的不同而制定（相应）的管理方法。

变动不居的意思,近义词,反义词

词目,变动不居,发音,biàn dòng bù jū,释义,指事物不断变化，没有固定的形态。,引用,《汉书》卷二十一上·律历志 ...萌万物，为六气元也。以黄色名元气律者，著宫声也。宫以九唱六， 变动不居 ，周流六虚。始於子，在十一月。大吕：吕，旅也，言阴大，... 《元史》卷五十二·志第四·历一 ...名，分为八行，与黄道而九，究而言之，其实一也。惟其随交迁徙， 变动不居 ，故强以方色名之。 　　月道出入日... 《医学源流论》卷下·伤寒论论 ...治而设，所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦 变动不居 。读伤寒论者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。... 《全后汉文》卷八十四 ...易则易脂简则易从，此言其易简之法则也。又云：「其为道也屡迁， 变动不居 ，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可以为典要，唯变所适... 《全唐文》第06部 卷五百九十四 ...我当中，我则清明而不浊。既照临于率土，信叶和而反朴。夫日也， 变动不居 ，周流六虚。天垂象以咸若，精可贯而皎如。既匪亏焉，比皇... 《新元史》卷三十八·志第五 ...名，分为八行，与黄道而九，究而言之，其实一也。惟其随交迁徒， 变动不居 ，故强以方色名之。 　　月道出入日... 《礼记正义》卷十四 月令第六 ...；锺者，种也”，“阳气施种於黄泉，孳萌万物，为六气元也”，“ 变动不居 ，周流六虚，位於子，在十一月。大吕，吕，旅也，言阴气大... 《初学记》卷二十一 文部 ...生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。又曰：《易》之为书也，屡迁， 变动不居 ，周流六虚。注曰：六虚，六位也。　... 《周易正义》系辞下卷八 ...。　　　为道也屡迁， 变动不居 ，周流六虚，六虚，六位也。　　疏... 《法言义疏》十　寡见卷第七 ...，应四时之宜”。按：系辞云：“易之为书也不可远，为道也娄迁， 变动不居 ，周流六虚，上下◆常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。...

变动不居的成语解释

　　成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的`说法，表示一定的意义，下面是我带来的变动不居的成语解释，希望对你有帮助。

　　【成语】：变动不居

　　【拼音】：biàn dng bù jū

　　【简拼】：bdbj

　　【解释】：指事物不断变化，没有固定的形态。

　　【出处】：《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”

　　【示例】：发现和掌握规律，就是从个别中找到了一般，从～的现象中找到了相对稳定的本质。 艾思奇《辩证唯物主义历史唯物主义》

　　【近义词】：变化无常

　　【语法】：作谓语、定语；指事物不断变化

　　【英文】：always changing

　　【顺接】：居下讪上 居不择邻 居不重席 居不重茵 居为奇货 居之不疑 居仁由义 居停主人

　　【顺接】：安土重居 变动不居 别籍异居 别财异居 出入起居 大名难居 荡析离居 鼎足而居

　　【逆接】：岸谷之变 饱经世变 不知权变 不讳之变 沧桑之变 蝉蜕龙变 朝迁市变 沉几观变

　　【逆接】：变俗易教 变出意外 变动不居 变化万端 变化不测 变化不穷 变化多端 变化多般

周易中的“变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易“是什么意思

“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易”的意思是其表现形式变化多端，充满整个宇宙，上下无常，刚柔相互变动。

此句出自《周易》，原文为：易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。

译文：《易经》这部书不可远离，也就是说不可不读，因为它是讲客观规律的，尤其是它所讲的根本规律，其表现形式变化多端，充满整个宇宙，上下无常，刚柔相互变动，对这些变化，都不可把它看死；

若看成是固定不变的，那就大错而特错了，而必须要把这一根本规律看成是不断变化的，它根据不同的时期，不同的地点与条件，而表现为不同的形式与作用。只有这样理解，才算是把握住《易经》的真髓。

扩展资料：

春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

变动不居是什么意思 变动不居的意思

1、变动不居，汉语成语，拼音是biàn dòng bù jū，意思是事物不断变化，没有固定的形态。

2、出自《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”

3、成语用法：作谓语、定语；指事物不断变化。