见与不见下一句是什么（你见，或者不见我，我就在那里，不悲，不喜；）
本文目录
- 你见，或者不见我，我就在那里，不悲，不喜；
- 见与不见,思念一直在什么意思
- 见与不见都是思念的下一句是什么
- “见与不见，心之所见，念与不念，镜花水月”是什么意思
- 见与不见下一句是什么
- 你若有我,见与不见下一句
- 见或者不见谁写的全诗
你见，或者不见我，我就在那里，不悲，不喜；
【释义】无论你见不见我，我就一直在原地，不悲伤也不欢喜；无论你是否想念我，我对你的情就在那里不曾改变；无论你爱不爱我，我对你的爱依然不增也不减；无论你跟不跟我，我的手依然在你的手里，不离不弃；来我怀里吧或者让我住进你的心里，彼此默默地相爱。
【出处】《见与不见》
拓展资料：
冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。这是片中李香山（孙红雷饰）的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人，六世达赖喇嘛仓央嘉措。实际上作者另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。
扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品。她说：“这首诗出自我在2007年5月开始写《疑似风月》集的中集。灵感来自莲花生大师的一句话：‘我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没什么关系。”
传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示，已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》，“其诗歌有明显的斜体特点，歌律一般为四句三顿，最长不过六八句，‘伪作’多为长句，与其特点不符。
见与不见,思念一直在什么意思
见与不见，思念一直在，爱与不爱，心一直在。滚滚红尘，一个转身就是陌路天涯，虚拟网络，一个删除就是再无交集。相遇靠缘分，相守靠人心。不是所有的人，都能说声’我想你’! 不是所有的人都能说，’我爱你’，不是所有人都能说，’我喜欢你’。走过的路脚懂得，爱过的人心懂得，爱不是占有，而是那一句老话~你若安好~便是晴天~你若不离~我必不弃~送给真实真诚的人。
见与不见都是思念的下一句是什么
见与不见都是思念没有下一句。可以接：爱与不爱，心一直在。一般用作成语时可以用：朝思暮想来表示。
相关成语：朝思暮想
［成语解释］朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
［典故出处］明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”
［近义词］耿耿于怀、念念不忘
［反义词］置之脑后、抛于九霄云外
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、状语；用于男女情爱方面
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
近义词：念念不忘
［成语解释］念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
［典故出处］清·无名氏《杜诗言志》卷三：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。
［近义词］念兹在兹、朝思暮想、刻骨铭心
［反义词］置之不理、置之度外、置若罔闻
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语；指时刻挂在心上
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
“见与不见，心之所见，念与不念，镜花水月”是什么意思
”是什么意思是见不见面并不重要，重要的是心灵的相通;想念与否，只是镜花水月般虚幻的罢了。食色性，这三者在人的一生中是虚无的。仔细的想想尘缘的起与灭吧!
这句话出自于《佛教寺庵堂院》，原文：见与不见,心之所见.念与不念,镜花水月.食色性也,虚惘红尘.静观如是,尘起缘灭。
就字面上的翻译是,见不见面并不重要,重要的是心灵的相通；想念与否,只是镜花水月般虚幻的罢了.食色性,这三者在人的一生中是虚无的.仔细的想想尘缘的起与灭吧!其意思就是让人们平心宁气,对世事不要执念,不要强求,宁静淡泊些.个人觉得这话固然有可取之处,能让人们更随缘就势,但也要辩证得看待,一味这样也未免太消极了.用句比较直白的话来讲,就是要有胸怀接受自己无法改变的,也要有勇气去改变自己能改变的,这样才更好。
见与不见下一句是什么
“见与不见”下一句是神光浑全。作者为宋代袁甫，原文：雨雪霏霏，青山华巅。能令山老，曷不老泉。雪高高山，雪深深渊。山自寂寂，泉自涓涓。我爱嶙峋，亦爱漪涟。雪兮入水，我观其澜。雪也在山，我取而餐。入水不见，依旧灵源。在山见雪，不见苍然。苍然虽改，岿然则存。见与不见，神光浑全。悟此雪词，龟龙参前。一止一流，谁合谁分。忘言为赘，言本无言。作者简介：袁甫字广微，号蒙斋，庆元府鄞县人。袁燮子。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。少承家学，又从学于杨简。宋嘉定七年（1214）进士第一（状元），授秘书省正字。十一年任湖州通判，迁秘书郎，改著作佐郎，出知徽州、衢州，有政绩。绍定三年（1230）兼任江东提点刑狱，后移司鄱阳，讲学学宫，修葺庐山白鹿洞书院，创建贵溪象山书院。端平元年（1234）兼任福建转运判官，迁秘书少监，疏指史嵩之不可重用，又反对进史嵩之为刑部尚书，被出知江州，再改知婺州。后升起居郎兼中书舍人，兼国子祭酒，官终兵部侍郎，兼吏部尚书。卒谥正肃。甫所至兴利除害；在朝靡切权贵，抗论不阿。卒，谥正肃。师事杨简，主张“万物与我心契”，为甬上陆学二传弟子之一。甫著有《蒙斋集》四十卷，《国史经籍志》又作有《孝说》《孟子解》《江东荒政录》《防拓录》《乐事录》《宋史本传》及《蒙斋中庸讲义》等，并行于世。
你若有我,见与不见下一句
你若有我,见与不见下一句是出自《见或不见》是仓央嘉措的。下一句是：你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
见或者不见谁写的全诗
仓央嘉措《见与不见》全诗如下：
你见，或者不见我。
我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我。
情就在那里，不来不去。
你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我。
我的手就在你的手里，不舍不弃。
来我怀里，或者，让我住进你的心里。
默然相爱，寂静喜欢。
《见与不见》赏析
仓央嘉措《见与不见》的诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换，他的情始终不变，就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，旋律优美，极富艺术感染力。
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