江湖夜雨十年灯（“杨柳春风一杯洒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚的名句，是什么意思整诗是什么在什么情况下写的）

本文目录

• “杨柳春风一杯洒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚的名句，是什么意思整诗是什么在什么情况下写的
• 江湖夜雨十年灯 是什么意思
• 杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的意思
• 桃花春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的全文
• 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 是谁的诗句，请赏析
• 杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯是什么意思
• 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯原文_翻译及赏析
• “桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是什么意思
• “杨柳春风一杯洒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚的名句，它是什么意思它的整诗是什么在什么情况下写的
• 杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的含义是什么

“杨柳春风一杯洒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚的名句，是什么意思整诗是什么在什么情况下写的

1. 出自：

   《寄黄几复》黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

2.白话译文：

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

3.创作背景：

这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌（今江西南昌市）人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。

黄庭坚（1045—1105）北宋诗人、词人、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。治平进士，授叶县尉。历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，多次被贬，最后除名编管宜州（今广西宜山）。卒于贬所，私谥文节先生。《宋史》有传。尤长于诗，与苏轼并称“苏黄”。与张耒、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。有《山谷集》、《山谷琴趣外编》。

江湖夜雨十年灯 是什么意思

江湖夜雨十年灯。意思是江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。出自宋朝诗人黄庭坚的《寄黄几复》。

《寄黄几复》

黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。

译文

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。

当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。

想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

黄庭坚(1045年8月9日-1105年5月24日)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为"苏门四学士"。生前与苏轼齐名，世称"苏黄"。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为"宋四家"之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:"黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新"。

杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的意思

王志文改诗杨柳春风一杯酒是因为记串了。

电视剧《黑冰》，里面王志文吟了一句黄庭坚的《寄黄几复》：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”他却说成“杨柳春风一杯酒”，他把“桃李”串到“杨柳”了。

原因很简单，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”更有名，是强势句，“杨柳春风”就串一起了。但王志文这么一说，现在搜“杨柳春风一杯酒”，满屏都是，一定会影响大众记忆，纵使它是错的。

杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的意思是：当年在和煦的春风中观赏着杨柳，喝着美酒，江湖落魄十年有余，经常对着孤零零的灯听着晚上的雨思念着你。

诗句原文及翻译：

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

白话译文：

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

桃花春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的全文

北宋黄庭坚《寄黄几复》，全诗为：

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

译文：

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤

扩展资料

创作背景：

这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。

主旨赏析：

此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚，感人至深。而在好用书卷，以故为新，运古于律，拗折波峭等方面，又都表现出黄诗的特色，可视为黄庭坚的代表作。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 是谁的诗句，请赏析

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是“苏门四学士”之一黄庭坚的千古名句，出自他写给少时好友黄几复的诗作《寄黄几复》，全文如下：:我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。大概意思是：我住在北方海边，而你住在南方海边，就算我想托鸿雁传书与你，也没有办法。想当年我们一起在春天观赏桃花李花，共饮美酒。世易时移，对着孤灯听着秋雨，一别却已过十年。你在那蛮荒之地，就算勉强支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人多次受伤后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢。我们之间隔着充满的高山与大河，隐隐听见山中猿猴的哀鸣。不知今生可有再聚之时？黄几复，名介，与黄庭坚少年交游，两人交情很深，当时黄几复在广东四会县，两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。这首诗很好地表达了两人离别和别后思念之情。诗中以第二联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”最出名，在当时就享有盛名。这一句诗中没有一个动词，全是名词或者词组，却把二人十年前相聚时的欢乐与别后十年的漂泊写得淋漓尽致，对比强烈，营造出一种清新隽永的意境，表达出诗人对友人深深的想念之情。“桃李春风一杯酒”，十年前的春天，京城的桃花和李花开得最灿烂的时候，诗人与黄几复把酒言欢，高谈阔论，互诉心中抱负。“桃李”是春日最常见的色彩，“春风”也是春天最容易感受到的温柔，这两个意象在诗词中用常用，也正因如此，诗人把这两个词放在一起，瞬间就把阳春烟景描绘在读者面前。如此良辰美景，二人推杯换盏，自是欢乐无限。关于相会，黄庭坚只字未提“会”、“聚”等字眼，只说“一杯酒”，给人以丰富的暗示。“江湖夜雨十年灯”，七个字写出二人分别后辗转漂泊和对彼此殷勤的思念。既是夜晚，自然要点灯。面对孤灯，听着窗外雨打芭蕉的声音，想起这些年漂泊，两个相聚千里的朋友不约而同想起远方的对方，不禁湿了眼眶，辗转不能成眠。而这样的情形，日复一日，已持续了十年，令人黯然神伤。简简单单七个字，表现出二人之间深厚的情谊以及诗人对故友的深切思念，可谓“字字珠玑”。有“桃李春风”的美景，他们却只能喝“一杯酒”，可见聚会匆忙，极其短暂。“江湖夜雨”的漂泊持续了十年，别后的漂泊如此漫长。两句诗形成强烈对比，欢乐对凄苦、快意对失落、短聚对久别、往日的交情对当下的想念……令人回味无穷，也在对比中将思念之情加强，进一步表现出二人之间的深情厚谊。

杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯是什么意思

王志文改诗杨柳春风一杯酒是因为记串了。

电视剧《黑冰》，里面王志文吟了一句黄庭坚的《寄黄几复》：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”他却说成“杨柳春风一杯酒”，他把“桃李”串到“杨柳”了。

原因很简单，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”更有名，是强势句，“杨柳春风”就串一起了。但王志文这么一说，现在搜“杨柳春风一杯酒”，满屏都是，一定会影响大众记忆，纵使它是错的。

杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的意思是：当年在和煦的春风中观赏着杨柳，喝着美酒，江湖落魄十年有余，经常对着孤零零的灯听着晚上的雨思念着你。

诗句原文及翻译：

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

白话译文：

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯原文_翻译及赏析

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——宋代·黄庭坚《寄黄几复》 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》

译文及注释

译文 我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。 当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。 你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。 想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

鉴赏

“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”

“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。

“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。

第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。

任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。

其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想像：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。

晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想像出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。

同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。

后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？

尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想像里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。

黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的 *** ，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不著心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《寄黄几复》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

创作背景

黄庭坚

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是什么意思

意思是：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

出处：《寄黄几复》

原文：

《寄黄几复》

【作者】黄庭坚 【朝代】宋

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

译文 ：

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。

当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。

想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

扩展资料：

《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。

此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。

全诗情真意厚，感人至深。而在好用书卷，以故为新，运古于律，拗折波峭等方面，又都表现出黄诗的特色，可视为黄庭坚的代表作。

赏析：

黄庭坚与黄几复少年交游，情谊深厚。此诗称赞黄几复廉正、好学，而对其垂老沉沦的处境深表惋惜，抒发了对友人的思念之情以及对友人怀才不遇的不平与愤慨。

这首诗的颔联历来为人所称赞。「桃李春风」与「江湖夜雨」，这是「乐」与「哀」的对照；「一杯酒」与「十年灯」，这是「一」与「多」的对照。

「桃李春风」而共饮「一杯酒」，欢会极其短促；「江湖夜雨」而各对「十年灯」，飘泊极其漫长。

快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。

“杨柳春风一杯洒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚的名句，它是什么意思它的整诗是什么在什么情况下写的

意思是当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。整诗如下：

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

这首诗作于宋神宗元丰八年，此时诗人黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。此时黄几复知四会县。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。

黄庭坚（1045—1105）北宋诗人、词人、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。治平进士，授叶县尉。

历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，多次被贬，最后除名编管宜州（今广西宜山）。卒于贬所，私谥文节先生。

杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的含义是什么

王志文改诗杨柳春风一杯酒是因为记串了。

电视剧《黑冰》，里面王志文吟了一句黄庭坚的《寄黄几复》：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”他却说成“杨柳春风一杯酒”，他把“桃李”串到“杨柳”了。

原因很简单，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”更有名，是强势句，“杨柳春风”就串一起了。但王志文这么一说，现在搜“杨柳春风一杯酒”，满屏都是，一定会影响大众记忆，纵使它是错的。

杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的意思是：当年在和煦的春风中观赏着杨柳，喝着美酒，江湖落魄十年有余，经常对着孤零零的灯听着晚上的雨思念着你。

诗句原文及翻译：

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

白话译文：

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。