920事件始末（辽太祖在公元920年射杀的那条“黑龙”究竟是什么东西）

本文目录

• 辽太祖在公元920年射杀的那条“黑龙”究竟是什么东西
• 据史书记载920年五月辽太祖阿保机一箭射死的那条“龙”，到底是什么动物
• 920事件成毅为何不解释
• 公元920年，辽太祖耶律阿保机在蒙古射杀的黑龙，到底是啥动物

辽太祖在公元920年射杀的那条“黑龙”究竟是什么东西

龙起源于新石器时代，是当时夏族的图腾，经历了历史的潮河演练，这种产物不断地进行着改变或者衍生，直到现在成为了中国人民的信仰产物，关于龙在中国历史上有着诸多记载，古人们把龙分为了四种，即有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。那么龙真的存在吗？有人见过吗？有史料为其佐证吗？

其实倒还真有人见过这种神奇的产物，并且在多部史料中均有相关的记载为其佐证，这个人正是辽朝开国皇帝辽太祖。即是耶律阿保机，在公元920年5月在大兴安岭东南地域射杀了一条黑龙，将龙骨头藏在了自己家中，此后在多部史料中如：《辽史·太祖本纪》、《辽史·卷六十八》、《松漠纪闻续》、《梦溪笔谈》、《续夷坚志》等史料中均有记载，那么这条龙是不是就真的是人们口中相传的华夏之龙，九五至尊呢？

根据《辽史·太祖本纪》以及《辽史·卷六十八》中的记载大致是写道：在公元920年5月，辽太祖耶律阿保机见到了一条身长1.6的黑龙，连忙拿起了弓箭将其射杀下来，很快这条龙就亡命了，辽太祖将黑龙骨肉分离，把骨头带回去了自己的家中珍藏了起来。

而在《松漠纪闻续》中大致则是这么记载的：辽太祖正于早晨起床的时候在西楼的毡帐观天，突然发现了一条十多丈的黑龙正在蜿蜒在山上，于是辽太祖拿起了弓箭将其射杀，黑龙开始发出了悲鸣以及做出了扭曲的挣扎，随即掉落在了黄龙府的西部，距离辽太祖有着一千五百里的路程。

等到过去的时候才发现只有几尺长，而如今龙骨还在金国内库中妥善安放。那么这么说的话，可以从《松漠纪闻续》了解到除了距离疑似杜撰外，其他的基本上就和《辽史》无异了，而且相比之下，《松漠纪闻续》更是详细的不行，那么这个生物应该就是神话中能够吞云吐雾、呼风唤雨的龙了吗？

考虑到当时文人们在史料方面鲜有造假，说破天了也就是杜撰一些，但是出自不同文人的史料中都有与之相似的记载，加上后面契丹丞相王悟室的长子源都也亲眼见过珍藏着的龙骨，并且说道：“尾鬣支体皆全，双角已为人所截，与余所藏董羽画出水龙相似，不着边际其绊脚上鬣不作鱼鬣也。”大概是说龙角被人砍了，只剩下来了长长的龙骨，和宋朝时期的书画中的水龙十分相似。更加印证了龙的存在。

但是确切来说龙是不存在的，关于辽太祖射杀龙的事件，可以从历史的角度出发，辽太祖耶律阿保机作为辽朝开国皇帝，在其在位四年后就射杀了传说中的龙极有可能是虚构用来镇压民心，扬辽国国威的。

并且如果真的射杀了这么一条龙那么不可能在寥寥屈指可数的史料之中记载，毕竟龙大家很清楚是虚构出来的产物，没有科学根据为其作证，如果臆想出来的东西都能够变成实物的话，那么也不存在穷人了

据史书记载920年五月辽太祖阿保机一箭射死的那条“龙”，到底是什么动物

阿保机射杀的可能是某种大型爬行动物，可能是大蟒蛇或者一只凶猛的鳄鱼，不是真的龙，书中记载的只是谣传。

辽太祖耶律阿保机是辽朝的开创者。根据史料记载，耶律阿保机出生时，天降异象，有神龙护体，此后耶律阿保机的人生和龙结下了不解之缘。并且阿保机的叔伯认为他是神龙的化身，将会带领契丹走向鼎盛。阿保机不仅被认为是龙的化身，同时还传言阿保机射杀过一条龙 。

据历史和野史记载，一日，耶律阿保机看见了一条龙在晒太阳，这是一条黑龙，身长数十丈，于是阿保机弯弓搭箭，一箭将龙射死，并将龙骨放在宫殿保存。据说到了金国，那块龙骨仍藏在皇宫之中。书中描述到，这条龙的尾巴、肢体都在，而龙角则被砍了，不知所踪。从描述来看看，这条龙与宋朝画中的水龙十分相似。

其实，龙是并不存在的，那么阿保机所杀的肯定不是龙，而是大型的爬行动物。只不过为了宣扬君权神授的思想，所以便有阿保机屠龙的说法。并且耶律阿保机最崇拜的就是汉高祖刘邦，还将自己的汉姓改为刘；而刘邦据传是白龙与其母所生，所以阿保机也要向偶像靠齐。

同时刘邦是斩白蛇起义，所以阿保机要射龙获天命，得到支持从而建立辽国。阿保机在射龙后，作战异常英勇，打败了当时辽国最后的劲敌，可能这就是精神的力量吧。

920事件成毅为何不解释

920事件成毅不解释的原因是成毅不仅演技好，个人性格也很有魅力。低调谦逊，专心磨练演技，成毅每一步都走的很踏实，所以成毅能厚积薄发。粉丝观众对他演技的认可足以证明他的成长和努力，他是演员成毅，他的沉默是在证明自己他可以，所以他没必要解释。

公元920年，辽太祖耶律阿保机在蒙古射杀的黑龙，到底是啥动物

晚唐时期，北方游牧民族群雄并起，契丹族人经过了几代的经营，在一代英主耶律阿保机的率领下建立了辽国。传说公元920年，辽太祖耶律阿保机在蒙古地区射杀了一条黑龙，在全国人民心中树立了十分勇猛的形象。

众所周知，世上本没有龙，那么耶律阿保机射杀的是什么动物呢？通过史书记载我们分析，耶律阿保机当时射杀的应该是一条体积较大的黑蛇。

（一）神龙见首不见尾，耶律阿保机射杀黑龙事件纯属子虚乌有

《辽史》曾记载：“庚辰，有龙见于拽剌山阳水上，上射获之，藏其骨内府”。就是说辽太祖耶律阿保机在一次狩猎的过程中，看到了一条黑色的龙，他随即张弓搭箭，一击命中，将这条黑龙射杀，并将黑龙的尸体收藏了起来。

但是，俗话说得好，神龙见首不见尾，龙本身就是古代人神化出来的，并不是真实存在的，耶律阿保机又怎能射到龙呢？仔细推敲，耶律阿保机射杀的是一条体积较大的黑蛇。这是因为，神话中记载的龙都比较长，大约30米左右，而古代的箭仅有一米左右，试想一米的箭怎能射杀那个庞然大物黑龙呢？

所以，当时耶律阿保机所射杀的是一个形状酷似黑龙的动物，体积要比龙小。后人根据收藏起来的“黑龙”骨骼来看，也更像是一条蛇的骨骼。所以人们就能够确定，耶律阿保机射杀的是一条蛇了。

（二）为何称“蛇”为“龙”？实则体现了辽国皇帝的称霸野心

堂堂辽国开国皇帝，连蛇都不认识？这当然是不可能的。耶律阿保机称蛇为龙的目的，与秦朝丞相赵高指鹿为马的目的是一样的，那就是借用动物来向外界传达一种暗示。赵高所暗示的是他的位高权重，不容侵犯，而耶律阿保机所要暗示的是他称霸中原的野心。

作为一个国家的开国之君，耶律阿保机与其他国家的开国君主一样，具有着强大的野心。更何况中原的统治者国力较弱，而且中原已经四分五裂，对于耶律阿保机来说是一个实现自己抱负的大好机会。

而龙是中原历朝历代皇帝的图腾，皇帝一直认为自己是真龙天子，是天下的主宰。所以耶律阿保机说自己有过射杀黑龙的经历，是寓意着自己想要进军中原灭亡中原王朝，扩张自己的势力范围的梦想。同样，他射杀黑龙的经历传出去之后，自己的臣民也会对辽国的军事行动更加有信心，会认为自己的皇帝顺承了天意。同时，辽国的敌人则会为之胆寒，失去信心。种种原因，对辽太祖耶律阿骨打都是十分有利。

综上所述，史书上记载的辽太祖耶律阿保机射杀黑龙，实际上是射杀了一条黑蛇。他号称自己射杀了黑龙，实际上是让他的臣民信服自己有逐鹿中原的实力，为之后他的扩张行动铺平道路，从而实现自己的野心。