藏式佛塔的样式有什么讲究?86版《西游记》唐僧扫佛塔的智慧
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藏式佛塔的样式有什么讲究
“塔”是古印度梵语”浮屠”的译音字。佛舍利是释迦牟尼遗体火化后凝结成的小颗粒。造塔供奉佛舍利是古印度信徒盛行的做法。藏式佛塔的样式来源于古印度。
阿尼哥设计建造的藏式佛塔白塔,塔身的主体像一个倒置的钵盂,所以又叫“覆钵式塔”。在塔身下部,有一圈由24个巨大花瓣组成的莲花座,和塔座相连。在塔身上部,有一座下粗上细的呈圆锥状的“长脖子”,叫相轮,因相轮有13道圆环,也叫“十三天”。
“十三天”是塔的等级标志,说明这是供奉佛舍利的佛塔,而不是一般的塔。白塔顶部为鎏金火焰宝珠塔刹,上有铜制的日、月‘火焰,宝顶下是铜铸的华盖,其边缘悬挂14个铜钟,华盖表示对佛的尊崇。
华盖直径9.7米,华盖周边悬挂着36片铜质透雕花纹的华幔,每片华幔下悬挂一个铜质的风铃。
华盖之上是一座高约5米,重约4吨的铜质空心镏金的宝顶,形状像个小塔,是全塔的最高点。整座佛塔高50.9米,砖石结构,通体洁白。塔身上还刻有许多佛像。
当藏式佛塔的样式固定后,其形制便有了特定的含义。塔基为方,象征“地”,塔身圆,象征“水”,塔刹下大上小呈三角,象征“火”,华盖伞,象征“风”,此四者为佛教认为的构成世界的基本元素。
藏式佛塔也称“喇嘛塔”,通体银白,表示清洁、纯净和心诚。
按照藏传佛教仪轨,塔建成后,还要在塔身、塔基内装入大量佛教法物、珍宝,工程才算圆满,塔才产生“灵性”。
86版《西游记》唐僧扫佛塔的智慧
文/王胜甫 昨天下午我和一个领导聊天的时候,不经意间聊到电视剧《西游记》,然后领导问我一个问题,问为什么唐僧扫佛塔的时候是从下往上扫。一般情况来说,人们平时扫地的时候,扫台阶都是从上往下扫,那为什么唐僧扫佛塔是从下往上扫呢?后来我查看了电视剧的一些资料,结合自己的一些感悟,我总结了下面的一些答案。 首先是唐僧扫佛塔这个事情,是在86版本的《西游记》里面第18集,题目是《扫塔辨奇冤》。剧情很简单,讲的是祭赛国金光寺丢失佛宝舍利子的的故事。在祭赛国金光寺中,僧人们衣衫褴褛,满面愁容,向唐僧师徒诉说一桩冤情:几年前一阵血雨过后,寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦,沉冤难雪。为查失宝之因,唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶,悟空擒住一个小妖,得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。悟空携八戒入潭,先礼后兵,与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年,入潭寻见乃圣公主,设计骗回佛宝,金光寺顶佛宝重放光芒。后来唐僧将金光寺改为伏龙寺,意味永存之意。 其次,我们再来看一下唐僧在电视剧中扫的这座塔,在现实中是在哪里。我们知道《西游记》中,唐僧扫的是飞虹塔。飞虹塔下有一寺院,就是广胜寺。《赵城金藏》原来就保存在广胜寺上寺弥陀殿的藏经柜中。这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷汉译善本。金皇统八年佛教界聘请高师用三十年时间在平阳(今山西临汾市)刻印成功。因刻于金代,收存于赵城县广胜寺,故名《赵城金藏》。 《赵城金藏》全藏共682帙,千字文始“天”终“几”,总计6980卷,六千多万字。今存4000余卷,全世界只此一部,因而被视为稀世瑰宝,与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。 飞虹塔位于国家AAAA级景区洪洞广胜寺内,是国家第一批重点保护文物。飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一,也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的五彩琉璃塔 。 飞虹塔平面八边形,是有十三檐的楼阁式佛塔,高47.6米。除底层为木回廊外,其他均用青砖砌成,各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹,故名“飞虹塔”。同时,飞虹塔是央视86版《西游记》中《扫塔辩奇冤》唐僧扫塔的拍摄场地。 然后我们来看一下,电视剧中扫佛塔的背景音乐。背景音乐晴空月儿明词:阎肃曲:许镜清唱: 迟重瑞(唐僧)乌云压顶夜森森,塔铃儿响声声。夜色昏暗灯儿不明,知是宝塔第几层。一片禅心悲众僧,师徒扫塔情殷殷。驱散妖雾乾坤净,换来晴空换来晴空月儿明。换来晴空月儿明。乌云压顶夜森森,塔铃儿响声声。夜色昏暗灯儿不明,知是宝塔第几层。一片禅心悲众僧,师徒扫塔情殷殷。驱散妖雾乾坤净,换来晴空换来晴空月儿明。换来晴空月儿明。 由此可知,86版本《西游记》,唐僧扫佛塔,里面创作是有非常巨大的内涵的,里面确实是历史、风景、故事都有精彩的融入。 最后,我们再单独看看,唐僧扫佛塔的佛家智慧。按照唐僧的取经精神讲,无论是国家天下大事,还是个人的家庭小事,都是一场亲力亲为的个人修行,都是负重前行的修行。那么,扫塔也是一种修行。我们知道修行讲的是循序渐进,一个修心的过程。在佛教中,万物皆是禅,扫塔从底层慢慢往上扫可以看做是打基础,禅理也是一点点深入,扫掉塔里的灰尘如同扫掉心中的杂念,每扫一层就多一分领悟。从顶层往下扫则不一样,越往下扫心态越不一样,有种很快会结束的感觉,心里杂念会越装越多,不像从下往上,不知道什么时候会结束,只想着一层一层扫干净。只要做到不想还剩多少层的时候,就做到了心无杂念,达到修心的效果。这都是佛家智慧的提现。这是大多数人的理解,我也表示赞同。 除了这一点之外,也有另外一些人有其他的理解。他们认为唐僧扫塔是为了还愿,而非单纯的去打扫卫生。而且唐僧领着徒弟们主动打扫,这一情节主要是表现唐僧和孙悟空师徒情深,讲述的重点是以身作则,以行教化。另外,从现实讲,唐僧可能每层都是扫到靠墙的一侧,一路扫上去再一路收集下来,这总比从上往下扫一路都在吃上一层的灰要好。这些说法都很有道理。 不过就我个人的理解,我觉得,唐僧扫一个台阶就向上进了一步,那么他身后的事情就是过去的事情了,意思就是过去的就过去了。还有扫一下台阶亮一下台阶,人生就是把光明留给身后,照亮世界,自己所到之处就有光明,人生就是一个制造光明的旅程。这里面其实也是有珍惜生命的意味,那就是“时光不能倒流”,失去的一去不复返。 这就是我们大家的共同理解吧。
泰国那种圆顶尖尖的建筑物叫什么名字
佛塔,泰国佛塔与中国的南传佛教塔就有其相似之处。泰国佛塔由四部分组成:塔刹、覆钵、塔身、基座。覆钵为圆形锥状,塔身由下至上逐层收分。基座一般为折角亚字形台面。有如我国“天圆地方”的传统概念一说。在佛塔的周边耸立着小金刚塔,从造型上来说也跟佛塔结构相似,也分四个部分组成,只是塔刹部分多为金属制的,并以金色调为主。覆体上由火焰纹包围着,塔身的四周内开设壁龛,里面摆着佛像。底座一般为方形台面,塔身为覆莲和仰莲,荷包设上面。
安徽一座宋代佛塔,塔体镶嵌八千余尊佛像,免费开放却鲜为人知
导读: 说到蒙城,很多人的第一印象都是他这里曾来了一个明星县长,似乎其他的印象就没有了。蒙城,虽然被人记住的东西不多,但是这并不代表蒙城就没有什么值得拿得出手的东西。当我们走进蒙城,去了解蒙城之后,会发现原来蒙城拥有着深厚的 历史 文化底蕴,其悠久的 历史 ,是安徽省 历史 文化名城。首先,我们来了解一下蒙城。蒙城,古称山桑、漆园、涡阳、淝水,是安徽省亳州市下辖县,地处淮北平原中部,位于安徽省西北部。蒙城的 历史 最早可以追溯到什么时候都是有史有据的。在其境内挖掘的尉迟寺遗址,出土的文物证实,4500多年前,这片土地已经有古人类在这块土地上繁衍生息。史料记载,蒙城的名字,自殷商以来,县名不断的更迭,而且隶属于谁也是发生着变化,直到唐代天宝元年(742),正式定名为蒙城县,沿用至今。悠久的 历史 ,在蒙城留下了众多的人文景观,在其境内有万佛塔、蒙城文庙、庄子祠、九鼎灵山寺等名胜古迹。其中尉迟寺新石器文化遗址被称为“中华原始第一村”,和北宋古塔万佛塔被列为国家级重点文物保护单位。也因此,蒙城县被评选为安徽省级 历史 文化名城 、庄子故里、中国楹联之乡、安徽省硬笔书法之乡等等。今天我们来说说蒙城一座鲜为人知的宋代佛塔——万佛塔。万佛塔,坐落于安徽省亳州市蒙城县城内东南隅,始建于宋崇宁元年(1102年),至今已有900多年的 历史 。万佛塔,最初的名字并不是这个,在 历史 的变迁当中,它的名字也发生了不同的变化,其最早的名字为兴化塔,有塔东侧有寺,名兴化寺,故而得名;元代的时候,又因有塔侧有寺,名慈氏寺,故而得名慈氏寺塔,后来在很长一段时间当地人俗称“蒙城砖塔”。最终改名为万佛塔,是因塔体内外镶嵌佛像八千余尊而得名。万佛塔的塔身为水磨青砖砌造,塔体内体外镶嵌有赭、黄、绿三色琉璃砖1300余块,每块砖雕有佛像3尊,左为迦叶、右为阿难、中为释迦牟尼,其中有一小部分的几块琉璃砖上只刻有一个佛像,总计6000余尊,这些佛像大多数都是宋代遗存下来的。万佛塔整座塔为八角十三层楼阁式砖塔,是佛教最高级别的宝塔。其高度为42.2米,底座长24.8米,直径为8米。塔的四正面辟门,其余四面砌作假窗,七层为穿心式楼梯,八层以上为盘旋式楼梯。 总体上来说,在国内的众多佛塔当中,万佛塔的体型和规模并不是很大,但是其造型秀丽,结构富于变化,保存亦较完整,为中国南北方造塔技术融合的作品典范,是一处重要的宋塔实物。在国内,我们所做的的宋代佛塔有很多,基本上都是成为当地热门的 旅游 景点,基本上都是收门票的,而且门票价格不菲。但是蒙城县万佛塔并没有圈起来收门票,而是免费对外开放,也是为了让更多的人能够走进一座城,了解它的 历史 ,让更多的人知道原来安徽也有一座为中国南北方造塔技术融合的宋代佛塔建筑典范。
转山转水转佛塔,只为和你虚度光阴探索永恒的藏地秘境
序言 总会有那么几个地方,即使去过好多次,在心里也会魂牵梦绕,想故地重游。 香格里拉 就是其中的一个,那儿是寻梦者最久远的梦境 ,是离去者最终极的回忆 ,是向往者最永恒的秘境...... 香格里拉 ,在天堂的隔壁,是离天空最近的地方! 那里蓝天白云,空气清新 ,有浓郁的藏族文化气息 。“ 香格里拉 ”一词源于《消失的地平线》一书,在藏语中意为心中的日月,因其圣洁优美被誉为“世外 桃源 ”。 关于行程安排: DAY1 广州 → 丽江 (大研古镇) DAY2 丽江 ( 束河 古镇) DAY3 丽江→长江第一湾观景台→虎跳峡→彝族村寨→伊拉草原→土司盛宴→独克宗古城→入住酒店 DAY4 香格里拉→普达措国家公园(属都湖、碧塔海、弥里塘亚高山牧场)→午餐→小中甸牧场→返丽江 DAY5 丽江 机场→ 广州 我做了很多的功课,看了很多的游记攻略,很多人都在推荐来丽江自由行可以找在当地专业策划自由行的策划师丽江王四宝,我们在游记里找到他的位号,加了他商定好行程就出发了。王四宝的位号DYT9877,如果有需要的朋友可以联系王四宝咨询行程。 你仍旧是我眼里最美的样子——香格里拉 再次出发,这片神奇的土地依旧给人很多的惊喜,如果在生活上和工作上,你很累了,那就给自己放个假来这里看一看吧,这里可以给你心底最深的宁静。 去香格里拉 ,离天堂最近的地方 温馨提示一下: 香格里拉 的早晚温差大,来这里游玩的小伙伴一定要提前准备好厚外套, 比如 大衣或者羽绒服。 赏一回象征”爱与吉祥”的格桑花 与热情善良的本地藏民聊天 在独克宗花巷感受不一样的藏族文化 门前的草甸上牛羊成群,秋天狼毒嫣红,是摄影人最理想的逗留之地。 感觉待在这里的每一天什么都不用做,躺在草地上,静候云卷云舒也是一件幸福的事。 处处放眼望去,异彩纷呈,美不胜收。 虚度光阴,享受时光的柔软,似乎成为了旅途中最最享受的回忆 突然想到一句话:心中最美好的生活,其实莫过于自由,在自由中,做自己喜欢的事情,在没有人侵扰的地方,保持灵魂的完整,安静,去思索,感悟。我只属于我自己.... 天晴的时候,阳光很暖,风吹的很轻,云飘的很慢,眼里一切皆是美好,如诗如画的景象令人沉醉。 建议这个季节来这儿的小伙伴,租一辆电动车去环游 纳帕 海,大概有30多公里的距离, 纳帕 海藏语称为“ 纳帕 措”,汉语意为“森林背后的湖”,是国家一级保护动物珍稀飞禽黑颈鹤的理想栖息地。 愿你也可以在蓝天白云间,尽情驰骋,放飞自我......吸纳一路的阳光与花香。 眼前的木屋一幢接一幢的出现在眼前,浓郁的藏式气息扑面而来 踏在这些已被岁月磨得平滑的石板路上,心中不免思绪万千。 路上过往的游客稀少,那些大大小小的门店售卖着藏族的饰品。 如此安静的街道,最适合找一家可以喝酥油的地方,配上青稞饼度过一个下午茶的时光。 晚上再去吃一顿正宗的牦牛火锅或是松茸炖鸡,也是个不错的选择。 继续往前,就来到了 日光 广场,西侧便是龟山公园,往山顶走就是诵经祈福的地方。 世界上最大的转经筒就在此处,需有好几个人同心协力才可以令它转动起来。 愿我们虔诚的祈祷都可以如愿以偿。如果某天你也来到了这里,请为自己的家人和朋友祈福吧! 转过经筒之后,在山顶远远望着古城的全貌,那些木板覆顶、土木结构的藏式民居显得古远而神秘。 转山转水转佛塔,只为在途中与你相见 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 一直都很喜欢仓央嘉措的这首诗,便去了普达措国家公园和具有“小布达拉宫”之称的松赞林寺。这两个地方都是来 香格里拉 必游之地。 唯一遗憾就是那一天的天气比较阴沉,没有看到普达措最美的样子。 它主要由碧塔海、属都湖和霞给民俗生态文化村三部分组成。园内风景优美,空气纯净清新。高山草甸、湖泊湿地、森林牧场等原始生态环境保存完好。 普达措是摄影爱好者的天堂。景点间距较远,需要在入口处乘坐环保观光车,根据车行路线游玩。 从属都湖徒步的那三公里是我个人觉得最享受的,一路看到了好多机灵可爱的小松鼠。 这里的属都湖也是张杰谢娜当时办婚礼的地方,听说《芳华》这部电影也在这里取过景。 结语:愿再次相遇,扎西德勒! 一直都有一个自由的灵魂 会带着我的身体去远方 那儿是自然最原始的模样 可以看到心灵最美的样子 我突然发现看了那么久的风景 香格里拉,这个一生中必须要来一次的地方 愿岁月静好,温暖如初!
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