明将傅友德后裔分布在哪些地方？若傅友德当场杀死了朱元璋，可否自保

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• 明将傅友德后裔分布在哪些地方
• 若傅友德当场杀死了朱元璋，可否自保
• 明朝开国名将傅友德，为何被朱元璋无罪冤死

明将傅友德后裔分布在哪些地方

谢邀！

大家对明朝开国大将徐达、常遇春比较了解，对其它武将比较陌生一些，这里有必要对傅友德作一个基本的介绍。在风起云涌的元末农民起义中，家住砀山的傅友德加入刘福通的红巾军，初在明玉珍部下听令，因不受重用转投陈友谅，后率部投靠朱元璋。鄱阳湖大战他英勇杀敌，初试锋芒；平定四川获得首功，被朱元璋赞为西汉霍去病；率蓝玉、沐英二位副将南定云南，进封颍川侯，子孙世袭，食1500担，并获免死金牌一牧；随冯胜大漠剿元七战七胜，封颍国公、太子太师，再获免死金牌一牧，食3000担。

傅友德生有四子，长子傅雍，次子傅让，三子傅春过继给兄长友仁，四子天锡战死云南。傅友德不仅军功显赫，而且还是皇亲国戚，长子傅雍娶朱元璋女儿，为寿春公主附马；女儿嫁晋王世子朱济熺。这样一位功勋贵族是怎么死的呢？说起来冤得很，听我慢慢道来：

洪武27年(1394年)11月29日，朱元璋大宴群臣，进大门时发现一侍卫未佩戴剑囊，这侍卫不是别人，正是傅友德次子傅让。朱元璋心里很不悦，当时没有发作。在宴会上朱元璋忽然言道：“傅让无理！”，傅友德连忙起身告罪，朱元璋道：“叫傅让来见我！”，傅友德刚转身，一侍卫道：“提傅让首级来见！”，过了一会，傅友德果然提傅让首级来见。朱元璋大冏：“何忍也”，傅友德说：“不过欲我父子头耳”，说罢，从袖中摸出短剑自刎而死。朱元璋暴怒不己，下令将傅家男丁灭族，女流发配异地。

当时傅雍己封将军，镇守在外，得到消息后沿水路逃出，过黄浦江时突遇大风，四条船全翻了，人货全部沉入江底，独傅雍靠一木板得救。登岸后遇陈氏收留，成为东床附马，在浦东六灶镇上定居下来。傅雍的儿子因为公主的关系被免死，并录用为金吾卫千户。傅雍临死前告戒子孙：“颍国公立大功，受显爵，最终却鸟尽弓藏，不获令终。勿谋士进。”这是明末编写的资料，有些细节经不起推敲，但父子同天遇害却是事实。

太子朱标死，孱弱的孙子朱允玟即将即位，朱元璋对功臣勋爵有所忌惮，如果朱棡有异心，再联合骁勇善战的傅友德，则大事不妙。所以，朱元璋杀傅友德成了既定的目标。至于当时父子是怎么死的己经无法可考了。

现在，傅友德后裔主要分布在上海、江西、山西、湖南等省市，跨越600年沧桑，人口繁衍己达万余人。

若傅友德当场杀死了朱元璋，可否自保

傅友德是明处开国猛将之一，为大明开国立下了汗马功劳，平甘肃、四川、贵州、云南，屡立战功，被册封为颖国公，爵位显赫，这方面我就不赘述了，大家可自行百度，今天重点讨论一下傅友德的死亡。我的这篇也可以称作“傅友德杀子自刎事”小考。

首先他的“非正常死亡”是可以确定的，但是其死因确实是个谜团。关于这个历史情节，据我所知，实录是没有记载的。就比如说《明太祖实录》里，对傅友德的死根本就是一笔带过，简略的写道“颖国公傅友德卒”，但傅友德死后并没有任何赠恤，实录上也不在死后为其立传，更可见傅友德之死并非善终。

问题下的小字部分应该是野史内容。因为傅友德的死在野史里确实非常壮烈，在宴会中先奉朱元璋之命割下自己儿子的头颅，再以匕首自刎，死状可谓惨烈，但这些情节的真实性也不可偏信，应该持怀疑态度。据我查阅，有三部史书提到了傅友德杀子自刎的情节，分别是《石匮书》、《国榷》、《罪惟录》。但是在情节上基本上都是有些硬伤的。罗列如下。

《石匮书·卷七十一》：蓝玉诛，友德以功多内惧。定远侯王弼谓友德：“上春秋高，行且旦夕尽我辈。我辈当合从连衡。”太祖闻之，会冬宴，从者撤馔，撤不尽一蔬。太祖责友德不敬，且曰：“召尔二子来。”友德出，卫士有传太祖语曰：“携其首至。”顷之，友德提二子首以入。太祖惊曰：“何遽忍？忍人也！”，友德出匕首袖中曰：“不过欲吾父子头耳。”遂自刎。太祖怒，分徙其家属于辽东、云南地。而王弼亦自尽。

而《国榷》与《石匮书》的说法几乎一模一样，很可能是互相传抄的，我就不再录原文，仅以图片展示。

以上《石匮书》原文

《国榷》原文

而在查继佐的《罪惟录》里，又有一段内容类似但情节又不尽相同的说法。文如下。

《罪惟录·列传卷之八上》：或云凉国蓝玉诛，友德以功名内惧，定远侯王弼谓友德：“上春秋高，行旦夕尽我辈矣。”上闻之。会庆成宴，次子让时为金吾所镇抚，不佩囊，上以为慢，封剑赐友德。友德拜受诏，即使者前斩之，使者以闻。上诧曰：“无衔我乎？”友德惧，自刭朝门外，二十七年十一月。

大家看看《石匮书》和《罪惟录》的说法，“傅友德杀子自刎”的这个桥段，情节已经发生变异。比如《石匮书》上说的是朱元璋觉得傅友德不敬，让傅友德杀其二子。而《罪惟录》里则是因为傅友德的儿子“不佩囊”未合礼法，而让傅友德将其子诛杀，而从其原文来看朱元璋只让傅友德诛杀一子。再如《罪惟录》原文里没有傅友德指责朱元璋的内容，此又与《石匮书》相异。种种细节不同请读者看图自行理解，我不再叙述。下面我来重点说一下《石匮书》和《罪惟录》有关傅友德杀子自刎的真实性。

• 《石匮书》相关情节辨析

关于《石匮书》的记载，傅友德出匕首在朱元璋面前自尽（这也是提问者小字部分的相关情节），“友德出匕首袖中曰：不过欲吾父子头耳。”遂自刎”，我就觉得很可疑。为什么？因为明朝的宫禁制度是很严格的，根据《大明会典》记载，卫士必须确保朝臣在入门禁的时候没有兵器傍身，否则将受到严厉的处罚，而傅友德是怎么在森严的门禁制度下将匕首带到朱元璋的堂前自刎的，这是一个大大问号。一个手持两个血淋淋人头的武将怨气冲天的面见君主，守护宫禁的卫士真心会毫无反应么？

《大明会典·卷四十四》：若有以兵器杂药进者，论如律。守门军士失于觉察者，罪如之。

事实上，明朝人看了这段记载以后也是大生疑惑，感觉这是不可能操作，所谓“科臣李清尝为《友德逸传》，辨匕首袖中之讹”（只可惜李清写的我没找到）。所以，个人认为这个桥段虚构成分大一点。

• 《罪惟录》相关情节辨析

《罪惟录》这个“傅友德杀子自刎”的情节虚构的概率比《石匮书》还大，因为《罪惟录》中提到，傅友德是在“庆成宴”上杀子自刎的，这就是一大破绽。所谓“庆成宴”就是在古代皇帝祭祀礼毕之后，庆贺成功的筵席。经查阅，《大明会典》称此典礼筵席为“郊祀庆成”，这是明朝自洪武元年形成的传统，“百官行庆成礼，翼日，宴群臣于奉天殿”。

所以“庆成宴”必须是在朱元璋祭祀天地以后开设的筵席，据《明史》记载，朱元璋祭祀天地的日子是非常明确的，靠近傅友德死亡年份的有两次，一次是洪武二十七年正月十五日，另外一次是在洪武二十八年正月十一日。而傅友德的死亡时间是在洪武二十七年十一月二十九日。

那么问题来了，死于洪武二十七年十一月二十九日的傅友德是怎么穿越到这两年的正月举行的“庆成宴”上杀子给朱元璋看的？难道是有时光机器？可能是查继佐觉得不靠谱，所以在相关情节的前面加了一个“或云”。

综上所述，《石匮书》的说法疑窦丛生，《罪惟录》的说法几近虚构，不足凭信。

即便是傅友德真的带刀进入，临时起意，想杀死朱元璋，可能性接近于0。首先朱元璋本人自草根创业，一路打拼过来，并不是手无缚鸡之力的人。更何况根据《大明会典》记载，在大宴的过程中，有“护卫官二十四员于殿东西”，以当时的情况傅友德应该也是上了年纪，应该很难成行。

至于，傅友德的真正死因，有明一代的说法就是被“赐死”的。《弇山堂别集》的作者王世贞引用嘉靖年间郑晓《吾学编》的观点便持此说“以郑端简《吾学编》暴卒言之，其为赐死无疑”，而且根据王世贞的推测傅友德之死还有可能和永乐皇帝朱棣有关，“永乐中又不为置后，岂藩邸时有宿歉耶？”，傅友德被赐自尽也是史学界觉得稍微靠谱一点说法。值得一提的是，《明史》对于傅友德的死史笔相当谨慎，也以“赐死”二字概之，未有采信野史之举，可见清代官方修史人员对“傅友德杀子自刎”这一说法持否定态度。

所以，个人认为傅友德死于非命是肯定的，但是其“杀子自刎”的情节实在值得商榷。

引用文献：《明史》、《弇山堂别集》、《大明会典》、《石匮书》、《罪惟录》、《国榷》

明朝开国名将傅友德，为何被朱元璋无罪冤死

傅友德不是从开始就跟着朱元璋打天下的嫡系。

元末跟从刘福通党李喜喜入蜀，李喜喜败，又跟着明玉珍，不受重用，转而跟了陈友谅，依然不受重用，而且傅友德也看不惯陈友谅的作为。

到朱元璋攻打常州至小孤山时，傅友德慕于老朱的大名，率部投降，朱元璋与他一番交谈，感觉是个奇才。遂重用之。

事实证明傅友德确实没有让朱元璋错看，为老朱打下江山立下赫赫战功。朱元璋夸他“论将之功，傅友德第一。”

傅友德多次受赏，封侯、赐免死铁券并世袭。

大儿子娶了朱元璋的女儿寿春公主，女儿嫁给了朱元璋的孙子朱济熺。傅友德等于既和老朱是儿女亲家，又和老朱的儿子朱棡是儿女亲家。君臣关系有点乱。

傅友德被赐死，《明史》中记载的太简略：“二十五年，友德请怀远田千亩。帝不悦曰：“禄赐不薄矣，复侵民利何居？尔不闻公仪休事耶？”寻副宋国公胜分行山西，屯田于大同、东胜，立十六卫。是冬再练军山西、河南。明年，偕召还。又明年赐死。”

洪武二十五年，傅友德请求把怀远的千亩田地封给自己，朱元璋不高兴了：给你的禄赐不薄了，还要侵占民利吗？你没听说过春秋鲁国公仪休不争民利的事吗……然后，明年，偕诏还、又明年赐死。

这事儿有点匪夷所思，傅友德是请求拨给自己千亩田地，又不是已经侵占了。你老朱愿意给最好，不给就当我没说。因此事赐死不合常理啊。也许这是傅友德的韬光养晦之计，装贪财糊弄老朱呢。

倒是明末张岱的《石匮书·卷六十七·傅友德列传》记载了一个细节：“蓝玉诛，友德以功多内惧。定远侯王弼谓友德：‘上春秋高，行且旦夕尽我辈，我辈当合纵连横。’太祖闻之，会冬宴，从者彻馔，彻不尽一蔬，太祖责友德不敬。且曰：‘召尔二子来。’友德出，卫士有传，太祖语曰：‘携其首至。’顷之，友德提二子首以入。太祖惊曰：‘何遽，尔忍人也。’友德出匕首袖中曰：‘不过欲吾父子头耳。’遂自刎。太祖怒，分徙其家属于辽东、云南地。王弼亦自尽。”

蓝玉被诛杀后，傅友德开始害怕了，自己功劳很大，会不会步蓝玉的后尘。适逢王弼对傅友德说：老朱年事已高，早晚要把我辈收拾完，我们应当联合起来。老朱听说了，就在冬宴会上挑傅友德的毛病，说他不敬，又让他招两个儿子过来，傅友德还没走出门，卫士又传话说是提儿子的头来。一会儿，傅友德提着两个儿子的头来了。老朱又说你咋忍心呢。惊怒之极的傅友德爆发了：你老朱不就是想要我父子的人头吗？遂拔出袖中的匕首自刎。

老朱大怒，发配傅友德的家属到辽东、云南等地。王弼也吓得自杀了。

不说张岱的记载可信与否。傅友德是被赐死肯定是真的。

后人分析原因：当时傅友德的亲家朱棡，女婿朱济熺贵为九大攘夷藩王之一，藩王国地处山西战略要地，且傅友德本人也常在山西前线布置防务。怕他们会成为日后夺皇权的联盟。

另外太子死、皇孙幼。蓝玉案后，剩余开国大将没几个了，而傅友德因为跟蓝玉走的近又战功赫赫，更是老朱的心腹大患。一心要为皇孙太子清除未来权柄上荆棘的老朱，不会放过颇有战斗力的傅友德，不管找啥原因，迟早要杀了你。