安史之乱后的唐朝（安史之乱中唐朝怎么没有直接灭了河北三镇，而是让三镇继续割据）

本文目录

• 安史之乱中唐朝怎么没有直接灭了河北三镇，而是让三镇继续割据
• 如果安史之乱没有发生或者得到了很好的解决，唐朝的辉煌还能持续吗，最终又会怎样衰落
• 安史之乱后，唐朝由盛转衰，这是杨贵妃之过，还是唐玄宗之错
• 安史之乱平定以后，唐朝是怎么开始收复被吐蕃占领的失地的
• 安史之乱后的唐朝真的一点办法都没有了吗
• 安史之乱后唐朝为什么没有灭亡
• 安史之乱后大唐是怎样一步步衰败的
• 安史之乱后，唐朝的经济政策发生了哪些变化
• 唐朝在安史之乱和安史之乱后也有国都六陷，天子九迁这样的屈辱，这和晚清时期的屈辱有什么不同
• 唐朝在「安史之乱」后，为何拖了将近一个半世纪才灭亡

安史之乱中唐朝怎么没有直接灭了河北三镇，而是让三镇继续割据

安史之乱持续了七年多，大唐国力消耗过多，皇帝也期待赶快结束战争，再加上大将仆固怀恩的私心，才导致了河北三镇的割据。

公元755年12月16日，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人，号称20万，以讨伐杨国忠的借口，起兵攻向长安。

大唐内地由于多年没有发生过战争，所以安禄山的叛乱直接让各州县望风而逃，很快控制了整个河北。太原东面的州县有人报告李隆基安禄山已经反叛，但是唐玄宗根本不相信，认为是有人诬陷安禄山。

等到六天后，前线传来了很多安禄山反叛的消息，李隆基才不得不相信安禄山反叛的事实，于是李隆基派大将高仙芝和封常清募兵前往洛阳防守，但是由于临时招募的士兵没有战斗力，导致洛阳失守。

李隆基没有思考洛阳失守的原因，而是临阵斩杀大将，高仙芝和封常清被杀后，以哥舒翰为主将防守潼关。

哥舒翰向李隆基建议，只要我们能守住潼关，那么安禄山自然会失败，如果出城应战，由于我们的军队都是临时招募的，没有战斗力，在野战中根本很难取胜，这样潼关肯定守不住。

其实哥舒翰的建议是对的，安禄山反叛以来，已经拉的战线过长，很多占领的地方并不牢靠，并且叛军所到之处无恶不作，失去了民心，叛军肯定会发生内乱，到时候再收复失地，成功率很高。

并且郭子仪和李光弼在河北进展顺利，马上就可以攻打安禄山的老巢范阳，这样一招“围魏救赵”的策略肯定会让安禄山很快的失败，但是李隆基没有了当年的英明，被宦官所误，催促哥舒翰出战。

结果就是哥舒翰被俘虏，潼关失守，长安危在旦夕，皇帝出逃，在马鬼坡发生了兵变，李隆基逃到了蜀地，太子灵武继位，安史之乱进入高潮。

安史之乱本来有数次机会可以早结束的，除了李隆基的指挥失误，包括后来的唐肃宗一样也出现过指挥失误的时候，最终导致了安史之乱持续了长达七年多，一直到唐代宗初期，大将仆固怀恩带领朔方军终于收复失地，打的叛军节节败退。

这时候叛军里面的安禄山和史思明都已经死了，只剩下史思明的儿子史朝义，并且叛军经过多年与唐朝的战争，早就实力大减，平定叛乱指日可待，仆固怀恩率领大军追击史朝义。

史朝义逃到莫州，手下将领田承嗣看到史军已经没有任何希望，早晚都会被唐军镇压，于是他骗史朝义去范阳搬救兵，自己在莫州死守。没想到史朝义相信了他，率领五千人前往范阳搬救兵救援莫州。

史朝义走后，田承嗣就献莫州投降仆固怀恩，并且还把史朝义母亲和妻子献于唐军。史朝义带领五千多人往范阳退去，范阳守将李怀仙知道莫州被围都不发兵，原因是也想投降唐朝，等史朝义走到范阳时，李怀仙已经投降了唐军。

史朝义走投无路，在林中自尽，其余叛军投降唐朝，安史之乱终于结束了。

安史之乱虽然结束了，但是河北等地仍然被叛军将领管理，并且后来还成为了河北三镇，河北三镇数次挑战中央权威，在境内自任官吏，自取赋税，名义上虽为朝廷藩镇，却从未履行过臣子的义务，河北三镇也是唐朝后期的心腹大患。

那么安史之乱中，朝廷为什么没有直接灭了河北三镇？

从当时的情况来看，这里面有仆固怀恩的私心，也有唐代宗的目光短浅在里面。

先说一下仆固怀恩的私心。

仆固怀恩是唐朝中期的名将，听名字就知道他不是汉族，是铁勒族仆骨部人。仆固怀恩家族也是铁勒族九大姓之一，当年李勣灭亡薛延陀汗国时，横扫漠北地区，铁勒九姓率部投降唐朝。

仆固怀恩是朔方军的大将，跟随郭子仪镇压叛军，仆固怀恩还曾经向回纥借兵，帮助大唐平叛。仆固怀恩的三个女儿嫁给回纥首领，为国和亲，并且仆固怀恩家族中有四十六人为国殉难，可谓满门忠烈。

安史之乱后期，由于唐肃宗害怕郭子仪和李光弼功高盖主，并且担心他们这些将领拥兵自重，数次更换主帅，所以最后是仆固怀恩统领大军讨伐史朝义等叛军。

公元763年，随着田承嗣献莫州投降，李怀仙也献范阳投降，史朝义自尽，基本上叛军已经被平叛，人们都觉得这场浩劫终于结束了，大唐可以再现往日光辉了，可是事与愿违。

仆固怀恩这时候，可以轻松的把剩余叛军解决掉，即使叛军投降，也可以把田承嗣和李怀仙看管住，把他们的部队收编。

可是仆固怀恩没有这样做，因为当时唐朝的情况是皇帝猜忌武将，如果河北三镇彻底剿灭，那么自己就失去了利用的价值，皇帝宠信宦官容易误信谗言，那么自己的下场就危险了。

并且前面的郭子仪和李光弼就是例子，郭子仪为大唐立下不朽功勋，皇帝却剥夺了他的兵权，平定安史之乱中的勇将来瑱因为的罪了宦官，被皇帝赐死，大将李光弼也因为怕被宦官诬陷，拒绝回到长安。

有这么多前车之鉴，仆固怀恩为了保住自己的地位，有意将安史旧将引作外援，帮助田承嗣四人统辖河北各郡。仆固怀恩还上表唐代宗，封安禄山的降将田承嗣为魏博（今河北南部，河南北部）节度使，李怀仙为卢龙（今河北北部）节度使，李宝臣为成德（今河北中部）节度使，薛嵩为相卫节度使。

薛嵩是薛仁贵的孙子，朝廷封他为节度使后，算是表现不错，没有割据一方，还帮助唐朝镇压藩镇。而剩下的三个藩镇被称为河北三镇，仆固怀恩带兵回到朔方后，三个藩镇等朝廷大军走后，发展自己的势力，恢复元气，后来再次与朝廷作对，唐朝皇帝最头疼的就是河北三镇。直到朱温崛起后，河北三镇才被灭掉，当然河北三镇灭亡时，唐朝也进入灭亡倒计时了，最终唐朝被朱温所灭。

所以，当时主要是仆固怀恩的主意，让叛军的将领继续在河北三镇为节度使，最终成为朝廷的心腹大患。

其次，也有唐代宗的无奈和目光短浅。

唐代宗当时听说叛军投降，也是很高兴，觉得安史之乱可算是解决了，大唐终于可以恢复生产了，所以仆固怀恩上表让叛军投降继续为节度使，急于结束战争的唐代宗就同意了。

很多人觉得唐代宗为什么要同意呢？

你可以同意叛军投降，但是不可以让他们继续在河北为藩镇，这样谁也不敢保证他们没有异心啊！

主要原因还是因为唐朝政府没有一支可以自己控制的军队，虽然安史之乱爆发后，朝廷任用郭子仪和李光弼平定叛乱，但是这些平定叛乱的部队也都是别的藩镇，仆固怀恩是新任的主帅，他的朔方军也是唐朝的藩镇。

并且仆固怀恩手握兵权，他上表封安禄山降将为节度使，唐代宗没有办法，只能同意，兵权没有在皇帝手里，代宗也是没有办法。

并且，河北地处边疆，如果拿掉了安禄山降将，还得派别的将领去镇守，时间久了，一样会发生叛乱，唐朝的藩镇制度本来就存在问题，不是换几个将领就可以解决的，唐朝如果想解决藩镇问题，就要有制约藩镇的制度，但是多年的问题，确实很难解决。

当然，除了无奈，还有代宗的目光短浅，其实当时河北三镇还是有很多解决的方法的，比如派郭子仪前去平叛，或者采用一些措施制约藩镇都可以，但是代宗也是厌倦了战争，最终妥协了，这样为以后的皇帝出了难题。

唐代宗不能算是一个明君，比如河北三镇之一的田承嗣割据一方，不听朝令，魏博镇就和独立的王国一样，唐代宗则采用姑息的政策，还把公主嫁给他，想笼络田承嗣，还封他为平章政事，这样只能使各地藩镇更快娇纵。

朝廷亦厌苦兵革，苟冀无事，因而授之。《资治通鉴》

河北三镇还给别的藩镇起到了带头作用，无论怎么叛乱，只要投降唐朝，就可以摇身一变，成为节度使，这样的情况下，别的藩镇也慢慢的效仿，最终唐朝灭亡于藩镇。如果不是安史之乱后，唐朝政府自己组建了神策军，那么唐朝灭亡的会更快。唐代宗的目光短浅，为后世埋下了祸根。

小结：安史之乱唐朝没有趁势灭了河北三镇，确实比较可惜，毕竟那时候安禄山的降将手里没有多少兵了，放任他们继续为节度使，得以喘息，所以以后皇帝再想剿灭河北三镇就困难的。唐代宗后面的唐德宗，就不惯着藩镇，结果河北三镇起来叛乱，德宗没有办法只能下“罪己诏”，后来虽然平定了叛乱，可是也妥协的承认了藩镇的权力，使唐朝的藩镇割据更加严重。

其实，如果当年一直重用郭子仪和李光弼，不让宦官弄权，对郭子仪用人不疑，唐朝的藩镇确实可以解决，可惜的是安史之乱还没镇压成功，就数次更换大将，使大将们过早的看到“兔死狗烹”的事情，这样为难怪仆固怀恩不剿灭河北三镇，要“养寇自重”。

如果安史之乱没有发生或者得到了很好的解决，唐朝的辉煌还能持续吗，最终又会怎样衰落

谢谢邀请。

如果安史之乱没有发生或者得到很好的解决，唐朝的辉煌顶多就是再延续百年时光，最终还是会衰落的，至于衰落的结局不外乎是以下几个：

权臣篡位，宦官作乱导致统治崩塌，地方诸侯割据。

很明显，封建王朝有几个致命的老大难问题，一直没法子得到有效地解决。

第一个老大难问题就是朝廷和地方诸侯的问题，朝廷强大，地方弱小，那么就是宋朝的状况，强干弱枝，枝干强壮，分枝细弱，很容易压制不住地方的治安，甚至抵抗不了入侵；朝廷细弱，地方强悍，那么就是汉唐的状况，强枝弱干，枝条强壮，躯干细弱，撑不住局面，崩溃是注定的。

这个老大难问题是很难解决的，只有小国寡民或许还能解决，可一旦是大一统的局面，正所谓山高皇帝远，鞭长莫及，朝廷要么授权地方诸侯更多的权力，允许其便宜行事，否则事事都得禀报朝廷，肯定是治理不好地方，要么就是收缩，这就好比郑和下西洋，明明有很好的机会开疆拓土，但为何却收缩了，显然就是皇权治理的极限所造成的，与其让人拿着自家的资本去建立基业，倒不如不要，这就是皇权的致命点，自己要不了，也不想让利与他人。

所以啊，古代封建王朝为了解决朝廷和地方诸侯的强弱问题，总是找不到适合的平衡点，不偏不倚是做不到的，随着双方力量变化，天下格局就会发生变化；

第二个老大难问题就是后宫和朝堂，后宫问题有外戚和宦官干政，甚至连太后也是后宫干政的主要力量，而朝堂则是权臣把持朝政。

外戚问题在汉朝的时候是十分严重的，当然有好也有坏，比如霍去病、卫青等人，在帝王强大的时候，这些外戚是很好的助力，但一旦帝王孱弱的时候，这些外戚就是可怕的老虎，搞不好就会向朝堂的权臣转变，架空皇权。

至于宦官，唐朝除了安史之乱的地方节度使和藩镇问题之外，其实更严重的是宦官作乱，他们窃取了皇权，架空了帝王，搞得天下大乱，政令成了乱令，民不聊生，治理成了奢望。

所以啊，朝廷和地方的博弈，后宫和朝堂的皇权旁落的危机，无一不是封建王朝解决不了的老大难问题，安史之乱不外乎就是这些老大难问题发生的一个缩影，它的发生与解决，其实只是整个唐王朝衰败的映射，即便解决了，哪怕是完美解决，但只要老大难问题解决不了，那么衰败是不可避免的。

安史之乱后，唐朝由盛转衰，这是杨贵妃之过，还是唐玄宗之错

老陈替杨玉环击鼓喊冤。

杨玉环原本是个好人家的女娃，因为样貌耐看，成了皇帝的儿媳。这当然没错。有本钱的女孩，谁不想找个好婆家，除了傻子。

因为公爹的人品不怎么样，而这个公爹又偏偏是生杀只在谈笑间的皇帝，而杨玉环只是个柔软女人，不得不委身唐玄宗这个糟老头。

成了贵妃，当然想给娘家人帮点忙，如同现在的女孩，嫁了个有钱人，就想在钱财上给兄弟姐妹帮点忙，让父母过得舒服些，自己心里也舒服。这也应该没啥错。错就错在唐玄宗这个糟老头身上，知道自己六、七十岁的人了，有些地方满足不了杨玉环这个美女，所以用尽办法想弥补一下美女的缺憾，不惜违法违纪，为杨玉环的娘家人办了很多不该办的事。

唐玄宗这个糟老头从政数十年，脑瓜贼精，不可能受到可以当自己孙女的这个杨玉环的干扰。而且呢，杨玉环只知道唱唱歌，跳跳舞，对参政也没产生过兴趣。所谓贻误政事，只能说唐玄宗迷恋享乐，而不能让杨玉环背锅。

杨玉环之死，更说明唐玄宗并没有真真正正爱上这个美女。大难临头时，让女人背黑锅，这样的男人实在不怎么样！

所以老陈说，安史之乱，罪在唐玄宗。

安史之乱平定以后，唐朝是怎么开始收复被吐蕃占领的失地的

安史之乱爆发后，唐朝为了平叛，逐渐抽调安西陇佑军队平叛，边关空虚，逐渐控制安西四镇和陇佑18州，公元763年还攻破长安，在郭子仪的故布疑阵下，吐蕃不知虚实退走，后来在大唐联合南诏，回鹘打击吐蕃，西方大食人又多次打击吐蕃，802年大相论莽热战死，十万军队几乎全军覆没，与唐朝的交战未讨多大便宜，唐朝依靠尖关狭隘，吐蕃损失很大，年年征战，国库空虚，再加上吐蕃内部出问题，宗教对立佛教和苯教对立，各大将佣兵自重，最终在877年吐蕃分裂，在这过程中张义朝带领义军收复河皇，动摇吐蕃

安史之乱后的唐朝真的一点办法都没有了吗

恩，什么意思？我没明白。安史之乱后唐朝对什么没有办法?

安史之乱是唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝将领安禄山与史思明向唐朝发动的战争，是争夺统治权的内战。安史之乱从公元755年安禄山起兵至763年结束，历时八年；唐朝灭亡于公元907年，朱温代唐建立后梁。安史之乱后唐朝存在了144年。

题主是说这144年唐朝为什么没有再次繁荣吗？

要说清这个问题，必须要论述一下安史之乱的影响。

安史之乱使大唐从极度繁荣转入每况愈下的状态。

安史之乱前，唐朝威服四海，万国来朝，中央治下突厥、回纥、沙陀、契丹、吐谷【yu】浑等各族和平相处、安居乐业，各藩镇、都护府也唯朝廷马首是瞻。

但是，安史之乱之后，这些全变了，这些变化体现在下面几个方面。

一、社会动荡

战争，必定伴随破坏，任何战争都是人类浩劫，何况肆虐八年之久的安史之乱。

南宋以前，长江以北是中国的经济中心，尤其是黄河流域，更是中国的核心地域，安史之乱恰好发生在此地。

《旧唐书·郭子仪传》记载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆（楱应改为榛），豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”。

安史之乱之后，中原大地一片萧条，百姓流离失所，国家根本农业生产几乎陷入停滞。

杜甫在《无家别》中写到：

百姓流离，无心生产，国家怎可复兴？

二、藩镇割据

从太宗李世民开始，到玄宗李隆基之前，唐朝面对游牧民族一直采取进攻态势，吊打各少数民族。持续的军事高压之下，各游牧民族或归附，或远遁，唐朝再也没有战略对手。不过边境地区仍然有小股军事骚扰，面对这疥癣之疾，发动大规模战争肯定得不偿失。同时为了安置因均田制破坏而产生的大量流民，从唐睿宗李旦（李隆基之父）开始，唐朝设置节度使。

节度使是辖区最高军事长官，有私自募兵、发动战争的权力，这给后来安史之乱和藩镇割据埋下了隐患。

安禄山、史思明皆是以节度使身份反叛。安史之乱中，中央军不堪一击，朝廷只能依仗各地节度使勤王。战后，中央集权减弱，各节度使实力则得到了加强。尤其是安禄山史思明的根据地河北（大致相当于今天河北），出现了魏博（今河北南部，河南北部）、成德（今河北中部）、幽州（今河北北部）三镇节度使。这就是所谓“河北三镇“。三镇逐渐把地方军事、政治、经济大权皆集于一身。

其他地方节度使的权力也得到提高，甚至高于当初的都护府地位。

藩镇割据的隐患终于在唐末黄巢之乱中得到了爆发。朱温篡唐之前即是宣武军节度使。

三、苛捐杂税加重

上面说了，由于战争，百姓流离失所，十不存一，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收。因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化，最后迫使农民不得不举兵反叛，形成唐中叶农民叛乱的高潮。

广德元年（763年），永州农民起义；

建中二年（781年），四镇之乱；

建中四年（783年），泾原兵变；

贞元四年（公元788年），江淮地区抗租农民起义；

元和元年（806年），西川节度使刘辟叛乱；

元和九年（814年），彰义（淮西）节度使吴少阳死，其子吴元济叛乱；

元和十三年（818年）淄青节度使李师道叛乱……

可以说安史之乱后，全国各地的农民起义和叛乱此起彼伏，每个皇帝不经历几次都不好意思说自己当过皇帝。好在这些叛乱都没有形成力量，没有动摇唐朝根基。不久，更大的农民起义爆发了。

唐宣宗大中十三年（859年），浙江裘甫领导的农民起义建立了政权，历时八个月之久。

唐懿宗咸通九年（868年)7月 ，许佶、庞勋发动桂林戍兵军队起义。短时间内，起义军扩充到二十万人，遍及广西、湖南、安徽、江苏、河南、山东数省。起义被镇压后又发生了全国范围自然灾害严重，使得粮食产量锐减。

这次起义动摇了唐朝统治根基，《新唐书》总结教训：“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”

唐僖宗乾符二年（875年）5月王仙芝在河南长垣领导起义，6月黄巢在冤句（今属山东曹县）率众响应起义，由此爆发了唐末最大规模的农民起义，并导致了唐朝的灭亡。

四、边疆不稳

经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。

安禄山乱兵一起，唐王朝将陇右、河西、朔方一带重兵皆调遣内地，造成边防空虚，西边吐蕃人乘机而入，尽得陇右、河西走廊。数十年后，约公元790年，唐朝失去西域、安西、北庭。唐王朝从此内忧外患，朝不保夕，更加岌岌可危。

以上就是安史之乱后唐朝面对的困境，如此危如累卵之际，唐朝如何翻身？面对这千疮百孔的江山，修补尚且乏力，谈何复兴?大厦将倾，独木难支！

安史之乱后唐朝为什么没有灭亡

唐朝在安史之乱之后一直没有灭亡，很大程度上是因为藩镇割据。这种情况有些类似于东周时期的情况，周天子为名义上的中央政府，地方割据非常多，但是周朝在这种情况下仍然存在了近500年。

在此，要先交代一下当时的格局。

中晚期的唐朝，从安史之乱的755年到907年朱温篡唐，一共经历了150多年，在这150多年的时间中，首先中央政府，也就是李唐帝国基本都是货真价实的皇帝，其中也不乏傀儡皇帝，就是唐朝的最后一个皇帝，也不乏死于非命，或是被宦官害死的皇帝，但这个时期唐朝的皇帝基本都是掌握了实权的皇帝。

其次在地方上的藩镇基本都集中在北方的部分地区，中央政府掌握的地盘实际上是很大的。比如大诗人韩愈曾经写过“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，意思就是说我早上给皇帝上了封奏折，惹恼了皇帝，晚上就下旨把我贬到了广东，要走八千里路。这说明从京城长安到广东的八千里路程，还是在中央政府的控制之下，可见当时的中央政府控制的地盘仍然是非常大的。

第三，当时的藩镇实际上形成了一种平衡的格局。藩镇之间力量相对均衡，南方的藩镇没有力量消灭北方的藩镇，北方的藩镇也无力进攻南方的藩镇。在中晚唐时期一共封了89个藩镇，其中真正有造反事迹的只有11个，而从头到尾一直割据的，只有三个，就是河朔三镇，实际上这三镇都是安史之乱时期跟着安禄山起兵的三镇，只是安史之乱打到后来中央和藩镇都打不动了，中央就招安了这三镇，继续封他们为节度使，这三镇名义上也服从李唐王朝。

当时中央王朝和地方藩镇之间维持着非常微妙的关系

说到河朔三镇，实际上人口不过150万人，当时唐朝总人口1750万人左右，占了十分之一不到，财政来说，最多也就相当于整个唐朝的七分之一。而这三镇也经常出现内部不和的情况，经常有内讧，而中央王朝竟然一直没有集中力量消灭这三镇，也是一个奇怪的事情。

更为奇怪的是，这三个地方的地方官都是中央任命的，而且这三镇还经常给中央政府进贡，遇上战事还出兵帮助中央政府。比如为了防吐蕃的秋兵（秋天要收成的时候当时的吐蕃会出兵抢粮），这三镇一共出兵12000人帮助唐军防范吐蕃。唐朝的中央政府的政令在这三镇竟然是畅通的，比如晚唐的两税法，这三镇也照章执行。直到唐朝灭亡前三年，这三镇还给中央政府进贡。

这种中央和地方藩镇的日子，就很像小两口过日子一样，过的还非常和睦，这也是藩镇割据的一个奇怪现象。

那么有没有中央政府消灭地方藩镇的情况呢？其实是有的。下面就说一下唐宪宗李纯。

这种关系曾经打破，后来又重建。

唐宪宗时期打破了一次

唐玄宗之后是唐肃宗，唐肃宗在位七年，基本都是在安史之乱中度过的。唐肃宗之后为唐代宗，唐代宗在位17年，风雨飘摇，在他在位期间，吐蕃曾经进攻到长安，逼得他仓皇出逃。之后的唐德宗在，在位26年，期间出现了晚唐时期著名的藩镇士兵哗变，史称泾原兵变，又逼得他出逃长安城。唐德宗之后的唐顺宗只当了200天的皇帝，之后就是唐宪宗李纯。

李纯当政的时候，唐朝只剩下144万户人口，这是什么概念呢？唐天宝年间，就是唐朝最强盛的时期户口数大约是李纯刚当政时期的4倍，但也不是人都死了，而是中央政府征税能力比较差。

唐宪宗主政后，在内政上任用了裴度和武元衡为宰相，都是中唐时期著名的宰相；在战略上制定了消灭地方藩镇割据的政策；在军事上，任用李愬为大将平定藩镇。当时闹的最凶的藩镇有两个，一个是淮西，一个是淄青。淮西叛乱的时候，李愬率军在雪夜奔袭蔡州，也就是大家熟知的故事，活捉了淮西节度使吴元济，平定淮西。而淄青节度使李师道为了对付中央政府，就派出刺客刺杀当时的宰相裴度和武元衡，因为李师道以为是两个宰相给当时的皇帝出主意要皇帝消灭藩镇，他认为只要杀了这两个宰相就能改变中央的政策了。结果是武元衡被杀，裴度活了下来。事件发生后，李愬进攻淄青藩镇，连战连捷，最后李师道被部下所杀，淄青藩镇就此平定。

在淮西和淄青藩镇平定后，河朔三镇当时立马投降了中央政府，所以在唐宪宗李纯时期，藩镇问题得到了一次解决。

唐宪宗之后藩镇死灰复燃

唐宪宗在位15年，但是在他死后，藩镇很快死灰复燃。为何藩镇会死灰复燃，我们就要看一下藩镇的由来。藩镇的设立在盛唐时期是一剂良药，治的是唐朝的肢体肥大症。

如东北的契丹和奚，北边的回鹘，西边是吐蕃，南边有南诏，这是历代唐朝皇帝开疆拓土带来的问题，因为国家太大，所以边患就变得非常多了。为了对付这些边患，就采取了设置藩镇的政策，把权力下放，让边境地带的行政区自己筹集军粮、军队，对付边患。

历朝历代，对于中央政府来说，尤其是集权的中央政府，权力一旦下放，就会产生很多的副作用，其中之一就是形成的藩镇割据的底层组织。

历史上相似的情况比如在清朝平定太平天国的时候就是中央无力，下放军权、财权、行政权给地方允许地方招募士兵剿灭太平天国。当时的曾国藩在剿灭太平天国之后，实际下放的权力就很难收回了。比如曾国藩的湘军需要大量的军费，这些军费基本都是曾国藩到了地方什么钱都抓到手解决的，平定之后全是烂账，怎么要回来呢？曾国藩还有三千多万两白银的军费，如果不下放财政权，曾国藩就是要找朝廷报销的呀，朝廷怎么报销？或者说，朝廷敢查曾国藩的账么？查了就等于逼曾国藩造反了，所以到最后就不了了之，这也就造成了清朝中央集权的下降，到了八国联军的时候东南各省能够不听中央命令实行东南互保，也是这一种权力下放的结果。

回到安史之乱时期，当时中央也没有能力对付安禄山和史思明，于是便下放权力到地方，允许地方拥有财政、军权和行政权，地方招募士兵对抗安禄山、史思明。这样做的结果就是地方招募的士兵基本都是地痞、流氓、强盗和失地的农民，他们多年征战，形成了一定的组织性，而且他们就只会打仗，藩镇撤销以后，就等于断了他们的活路，可以说当时形成了一个新的物种，这个物种是之前没有见过的，就是这些底层的士兵，任何人当了他们的头只能维护他们的利益，一旦损害了他们的利益就会被换掉甚至被杀。

举几个栗子：

泾原兵变的起因就是当时中央政府招募了这些士兵要出去打仗，他们到了京城以为皇帝会给一些赏银，没想到朝廷没有钱发给他们，于是就哗变。他们头叫姚令言，一开始还劝说士兵不要哗变，但是到后来，士兵们就说，要不跟着我们一起干就杀了你，我们换个头，结果姚令言也跟着一起哗变了。

这个时候，士兵们已经形成了一种自下而上的组织，表面上看起来是将军、节度使是他们的头，实际上他们已经成了九头蛇，砍掉一个头还会长出新的头。而带领他们的将军、节度使实际上是要听从这些士兵们的安排的，如果不听从士兵们的安排，他们自己也随时可能会被杀了，然后士兵们再选出一个新的头。

后来哪怕是大英雄李愬到了魏博（河朔三镇之一）当节度使，也发现自己啥都干不了，什么也指挥不了，调动不了，只能用钱财，甚至自掏腰包来满足手下的需求，平稳地在节度使上过完了下半辈子。

说到河朔三镇的复叛，就不得不说后来派出的一个节度使，上任幽州，是历史上有名的书法家叫张弘靖，此人满脑子的等级观念，是个文人，刚上任的时候是坐轿子去的。这些士兵也没见过坐轿子的节度使，他们眼中的节度使都是能打仗的。张弘靖喜欢夜生活，经常在当地的夜总会玩到很晚，到了晚上没路灯的时候就要士兵们举着火把给他当路灯，这些士兵都气得要死，原来的节度使和他们是称兄道弟的，现在一个文官天天作威作福。而张弘靖又看不起这些士兵，经常说现在和平年代你们只会打仗不会写字，要你们何用？有一次一个士兵冲撞了他的仪仗队，张弘靖非常恼火，就当众打板子，结果引发了士兵的哗变，幽州直接反叛，从而造成了整个卢龙镇的反叛。

在此之后藩镇死灰复燃，唐王朝又回到了藩镇割据的局面，可以说当时的藩镇是扑灭不了的了。

那么既然藩镇不能扑灭，那为什么藩镇没有起来灭掉李唐王朝呢？实际上也是不可能的。

藩镇为何不能灭亡唐朝

实际上，藩镇也是分大大小小的许多个的，一旦出现了一个强大的藩镇能够灭亡唐朝，那么其他的藩镇也会不干，会反过来帮唐朝去打压这个强大起来的藩镇。因为一旦这个藩镇灭亡了唐朝，那么这个藩镇就等于做大了，就会直接威胁到其他藩镇的存在。

比如说在泾原兵变的时候，当时的唐德宗已经跑到了陕北的一个小县城叫奉天，身边只有4000兵守卫，而哗变的士兵最后选了一个叫朱泚的人当头。朱泚就干脆干了一票大的，也当了皇帝，带领几万人猛攻小县城攻了几个月也没拿下，原因就在于当时的节度使都认李唐王朝为正根，说白了就是买李唐王朝的账，而不是朱泚的账，所以这场叛乱最后给平定了下来。

另一个原因就是当时的东南地区也就是主要的财富地区，基本是掌握在李唐王朝的手中，东南地区对李唐王朝仍然忠心耿耿。

第三个原因就是在于藩镇的结构，是一个自下而上的组织，天然就不具备侵略性。基层的士兵没有什么野心，他们的诉求就是吃饱穿暖，没有什么野心，反而制约了雄心勃勃的节度使反抗中央。

综合以上来说，安史之乱后的唐朝，虽然藩镇割据遍地，虽然一度消灭，又死灰复燃，因为中央和藩镇、藩镇本身的结构的原因，使得唐朝和藩镇能够共存150多年的时间，所以唐王朝能继续存在而不是灭亡了。

安史之乱后大唐是怎样一步步衰败的

皇帝晚年贪图享乐，不思进取！过份重用安禄山委任三镇节度使-……重兵在握野心彭涨！丧失警惕性，朝纲混乱，用人失查，祸乱发生是必然的，朝纲独断听不进忠言，没有应变能力，自食其果！教训惨痛从此国势衰弱，乱臣贼子反水……吃唐朝的饭砸唐朝的鍋！災难随之而来……

安史之乱后，唐朝的经济政策发生了哪些变化

安史之乱是公元755年到公元763年之间，发生在唐朝的一次动乱，因为是由安禄山和史思明联合发动的，所以称为“安史之乱”。最直接的影响就是唐朝走向了灭亡。

关于安史之乱对唐朝的政策和经济带来的影响，我大概给大家说一下。

一、政策方面

政策方面的影响，有两个方面导致唐朝朝堂变化。

一方面，削弱了关陇集团对唐朝的控制。我们都知道李渊建立唐朝，很大一部分是因为关陇集团的支持，而李家也是关陇集团的一员。

在唐朝建立之后，关陇集团的勋贵一直把持着国家的朝政，也垄断了唐朝的很多要职位置。

虽然从李世民开始，就大力发展科举，李世民还说过“天下英雄入吾彀中矣”，这句话就说出了李世民对于科举选拔的得意。

但是实际的情况是，唐朝的高层还是由一些门阀把持，其中就包括关陇集团最为耀眼，他们甚至有直接推荐做官的权利。而通过科举选拔出来的人才，很难获得唐朝的要职地位。

而“安史之乱”的发生，使得朝廷内部出现分裂，关陇集团的地位也渐渐下降。很多出身科举的人，都慢慢的走上了要职。这使得关陇集团对于朝堂的垄断开始被打断，而到了唐朝末年，更是出现宦官把持朝政，皇帝名存实亡的情况，这些都让关陇集团的影响力大大减弱。

另一方面，因为安史之乱而导致节度使权力过大。唐朝在建国之初，以及安史之乱爆发之前，朝廷对于整个国家的控制力还是很强的。

而安史之乱爆发之后，为了使战乱早日结束，朝廷没办法只能大量招收降将，并且大量册封节度使和观察使。

如果只是给一个名头，本身这也没什么。问题就在于，当时的唐朝正处于动乱之下。对于这些所谓的节度使约束力很低，而且为了尽快稳定下来，甚至允许他们保留自己的地盘和兵马。

这也导致了整个唐朝出现蕃镇数量剧增，还都是有独立兵权的那种，使得唐朝后期国家陷入分裂。

这也为后来五代十国，混乱不堪的社会形态埋下了伏笔。

二、经济方面

经济方面大致分为国内和国外两个方面。

一方面，国内战争导致的苛捐杂税，以及货币的混乱。

打仗就需要大量的钱财，这在任何时代都是通用的。安史之乱的爆发，涉及到了整个国家的方方面面，不仅是朝堂，还有百姓。

百姓不仅没办法安心种地，还需要面对一波一波征收税用的军队，打胜了要用百姓的钱庆祝，输了要用百姓的钱东山再起，总之能想出各种收钱的办法。这就导致，百姓平白无故需要缴纳很多的税，经济也陷入萧条状态。

安史之乱后，又有各个节度使之间相互抢夺地盘，地方性的战斗爆发的更加激烈，百姓更是陷入水深火热之中，而且，还有很多人私自造钱，造成货币混乱，更别提经济了。

另一方面，唐朝的混乱给了别的国家可乘之机。

安史之乱后，唐朝的影响力大大降低，再也没有李世民“天可汗”的霸气，吐蕃也乘机开始下高原，攻占西域诸国。

这不仅使得唐朝失去了大部分的西域地区，经济方面更是相当于切断了丝绸之路。征战不断的情况下，经商就成了笑话，丝绸之路也慢慢断绝，这对唐朝的经济也是一个打击。

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唐朝在安史之乱和安史之乱后也有国都六陷，天子九迁这样的屈辱，这和晚清时期的屈辱有什么不同

安史之乱后，曾经辉煌一时的大唐盛世开始暗淡无色了，朝廷的威严自此不在，藩镇割据，桀骜不驯的各地节度使屡次挑战皇权的威严；加之黄巢等席卷南北，将皇室逐出长安，真是“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”；土蕃和各地异族叛乱，也搅得天下不宁。国都六陷，天子九迁，确实屈辱备尝。

然而，清庭在晚清主要是自鸦片战争以来也是受西方及日本列强欺辱，签订了不少丧权辱国的条约，让中国进入了近百年的黑暗时代。不过，这与唐在安史之乱后的遭遇却有不同。因为，清晚期皇权的威仪尚在，朝廷的命令基本可以传达国内各地，各级官员或各地方官对皇室也是效忠的，清庭的乱主要是外乱，不像唐是内乱。两个朝代的屈辱还是有很大差别的！

唐朝在「安史之乱」后，为何拖了将近一个半世纪才灭亡

仁者见仁，智者见智。大唐帝国至所以没有昏然倒塌，关键是统治阶级的核心价值观依旧在运行，王公大臣藩镇氏族的利益和财富依旧维系着这个惨破的巨舰同舟共济荣辱与共，相对于150多年，那8年安史之乱是短小的，说明大唐天下还未到积重难返万劫不复的地步，随然产生了大量割据政权，但封建社会的制度体系依旧强大。可以毫不掩饰的讲，关陇氏族对封建社会起了决定性作用，天下为公大道至行，军阀列强的再昏庸无道，也不敢越雷池一步自找没趣，但当朱温这头骚公猪上位后，一切皆在发生巨大反转，因为黄巢起义攻入长安后将关陇氏族，文人雅士们几净斩尽杀绝，一但一种上流社会奉行的价值体系崩盘，那么以流民土匪为首的朱温集团就没有那么对王公氏族客气啦？土匪示杀无义无天下大仁德善之心。一次次一步步杀净忠臣良将，天下的根本儒家思想讲求仁者爱仁，以仁孝治天下。当天下各州府郡县全是目不识钉的大老粗和流氓为父母官，那么曾经令人崇尚的文化制度和封建思想体系如同行尸走肉。大唐天下也就名存实亡了，看一下五代十国有几个超过二十年的，天下之根本在于文化底蕴和天下大义，文化人和仁人志人才是天下的根本。思想倒了国就亡了，大唐覆灭于朱温惨杀文武大臣和关陇贤臣。