己所不欲下一句是什么？己所不欲是什么意思

本文目录

• 己所不欲下一句是什么
• 己所不欲是什么意思
• “己所不欲”是什么意思
• 己所不欲勿施于人的出处
• 己所不欲勿施于人出自谁
• “己所不欲，勿施于人”一语出自谁之口
• “己所不欲，勿施于人“是谁的名言
• 己所不欲,勿施于人什么意思
• 己所不欲勿施于人是什么意思
• 己所不欲勿施于人的意思

己所不欲下一句是什么

己所不欲下一句是勿施于人。

己所不欲，勿施于人是一个汉语词语，意思是自己不喜欢的，也不要强加给对方。这句话和老子的“无为而治”有些相似，大概就是“恕”了，自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。

出处：

1、《卫灵公第十五》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”？子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人”。

2、《公冶长第五》子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”。子曰：“赐也，非尔所及也”。

3、《颜渊第十二》仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨”，仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣”。

成语道理

对于一个命题，我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人”，从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。

己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。

以上内容参考：百度百科—《己所不欲，勿施于人》

己所不欲是什么意思

• 己所不欲的意思是，自己不想做的事，

• 己所不欲，勿施于人 【拼音】：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén【解释】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。【出处】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”【示例】：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非～之恕道也。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回【近义词】：己所不欲，毋加诸人【语法】：作主语、宾语、分句；用于劝戒之语

“己所不欲”是什么意思

“己所不欲”的意思是：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

己所不欲

• 欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

• 出处：仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”——《论语》

• 译文：

  仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

• 拓展：“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。已所不欲,勿施于人。

• 示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非～之恕道也。（清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）

己所不欲勿施于人的出处

 喜欢传统文化的人，对这一句都不陌生也深知其意。“己所不欲，勿施于人”这是做人的修养。大意是自己不喜欢的、不愿意做的、或不想要的东西或事物，就不要强加给别人去做、去想、去要等等。人与人之间最重要的是互相尊重，切不可以自己的想法和感受去要求别人，这即是自私、也是缺乏素养的表现。

“己所不欲，勿施于人”，出自《论语·卫灵公》。意思是自己所不愿意的，不要强加给别人。体现的是一种宽容的态度。

己所不欲勿施于人的意思

“己所不欲，勿施于人”出自儒家经典读物《论语》中的《卫灵公篇》第二十四章， 是孔子跟名叫“仲弓”的弟子的对话，对话目的是向弟子传授什么是“仁”。

“己所不欲，勿施于人”字面意思为，对于自己不喜欢的事物，就没有必要施加到别人身上。 这句话引申意思可以理解为，自己都做得不够好，就不能要求别人比自己做得好。 人与人之间的交往，最怕的是不能相互理解而产生隔阂， 有智慧的人，往往知人善用，懂得如何发掘和调动每个人的优势，让其发挥各自最大的作用。

己所不欲勿施于人解析

“己所不欲，勿施于人”引申意思可以理解为，自己都做得不够好，就不能要求别人比自己做得好。

世间万物都是平等的，人一定要有宽容之心，用宽容心去和世界进行沟通，才会给自己少树立敌人。否则，会四面树敌，人生路越走越窄。

从处理人际关系的层面来看，“己所不欲，勿施于人”相当有用处。比如，老板给甲乙两名员工布置了相同的任务，甲因为综合能力要远远超过乙，他很出色地完成了任务，而乙没有完成。这时，不管是老板还是甲员工，都不能去训斥，甚至挖苦乙员工。

己所不欲勿施于人出自谁

己所不欲，勿施于人，出自《论语－卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。整句话解释为,如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。

原文出处

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》

再给你多一点原文，注意最后一句：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！

己所不欲，勿施于人。”

“己所不欲，勿施于人”一语出自谁之口

“己所不欲，勿施于人”，这一句话是出自于中国古代非常著名的思想家、教育家孔子之口。主要意思就是说，如果你自己都不想要的东西，不要想着将它施加在别人的头上，也就是说你在做事之前要学会换位思考。很多东西你自己做不到就不要拿他去要求别人，很多东西你自己不想要就不要想着把它转让给别人，不要总是件好事留给自己，将坏事转给他人。其实“己所不欲，勿施于人”这句话就非常的能够体现出儒家的思想，儒家的思想是以和为贵，也就是讲究人人平等，你自己如何要求自己，你应该如何要求他。如果说很多要求你自己都达不到，就不要将这些要求强加在别人身上。在做很多事情的时候也是这样，可能这件事情你不想做，你就将它推脱给别人做，这样是不对的，你也要学会换位思考，设身处地的在别人的角度思考一下别人的想法。而随着时代的发展，现在有些人开始曲解了这句话的意思，他们觉得“己所不欲，勿施于人”这句话是有缺陷的，因为每个人喜欢的东西都是不一样的，所以可能你不想要的东西别人想要，这个时候你将它施加给别人是可以的。但我们要知道使用这句话的语气是什么时候，一般“己所不欲，勿施于人”这句话用的都是比较不好的事情，或者说比较困难的事情，你自己不想去做，你让别人帮你去完成，而并不是说对于一个东西的喜欢与否。所以在很多的情况下，“己所不欲，勿施于人”这句话都是非常正确的，而且这句话也并不是跟你讲你不喜欢的东西就全都不要给别人，你全都要给别人，你喜欢的东西也不能这样理解这句话的意思。伟大的哲学家孔子的这句话主要就是让我们在看待和考虑一个问题的时候，学会换位思考，能够在别人的角度来考虑这个问题，多为他人着想，不要总是想着自己。

“己所不欲，勿施于人“是谁的名言

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。大概就是“恕”了。自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

己所不欲,勿施于人什么意思

　　“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不想要接受的东西，不要施加到别人身上。“己所不欲，勿施于人”出自《论语·颜渊》，在《论语·卫灵公》中也可见。欲指的是想要、希望。施指的是施加。

　　典出

　　《卫灵公第十五》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其‘恕’乎!己所不欲，勿施于人。”

　　《公冶长第五》子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

　　《颜渊第十二》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

　　解释

　　“己所不欲，勿施于人”指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。“己所不欲，勿施于人”最早出自周礼，受到儒家始祖孔子推崇。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

己所不欲勿施于人是什么意思

意思：自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。

出处：《论语十则》

原文：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

翻译：

曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

孔子说:“直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。”深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！

子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。” 

扩展资料

包含成语：

1、任重道远  担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。

出  处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

2、死而后已  已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

出 处：《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

3、岁寒松柏  比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

出 处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

4、己所不欲，勿施于人  自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。

出  处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”

己所不欲勿施于人的意思

“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的东西或不想接受的理念，就不要让别人去接受，以免给别人增添烦恼。在这里，“己”的意思是：自己；“欲”的意思是：想；“勿”的意思是：不要；“施”的意思是：给，施加。“己所不欲，勿施于人”出自《论语－颜渊篇第十二章》，原句如下：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。