拣尽寒枝不肯栖（拣尽寒枝不肯栖是什么意思）

本文目录

• 拣尽寒枝不肯栖是什么意思
• 拣尽寒枝不肯栖全诗
• 拣尽寒枝不肯栖的意思
• “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”表现了作者什么样的思想情感
• 拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷是什么意思
• “拣尽寒枝不肯栖”什么意思
• 拣尽寒枝不肯栖，什么意思
• 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷翻译
• 《惊起却回头，有恨无省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷》的含义是什么
• “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的具体意思

拣尽寒枝不肯栖是什么意思

拣尽寒枝不肯栖翻译：它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息。拟人手法 作者苏轼将自己比作孤鸿。“拣尽寒枝”是对孤鸿的行动的描写，更是对自己光辉峻洁人格的写照,并暗示出当时的凄凉处境。表示即使无枝可依,也仍然有自己的操守。拓展资料：取自——宋·苏轼《卜算子》 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。这首词的境界高妙，前人谓“似非吃烟火食人语”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

拣尽寒枝不肯栖全诗

拣尽寒枝不肯栖全诗？卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。翻译：残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

拣尽寒枝不肯栖的意思

问题一：拣尽寒枝不肯栖 什么意思 取自――宋・苏轼《卜算子》 全诗如下 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 问题二：捡尽寒枝不肯栖的深层含义 苏轼被贬惠洲时，有个年方十六的少女每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，但当东坡推窗寻找时，她却已经翻墙而去。所以才有上阕所写：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”在苏轼离开惠州后，女子的父亲要为她另择佳婿，她坚决不应，最后因过度思念东坡，憔悴而死。遗体埋葬地沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，十分幽愤。因此有了下阕：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”“拣尽寒枝不肯栖”常用来比喻对某个事物或某个人过于执着，结局往往令人叹惋。这词短短几十字，就道出了一个感人肺腑、催人泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。 问题三：拣尽寒枝不肯栖什么意思 “拣尽寒枝不肯栖”的意思是：（它）不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上。 卜算子・黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 译文： 弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。 问题四："拣尽寒枝不肯栖... ..."什么意思 什么背景 什么寓意? 卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独来往，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 在惠州城内东江与西枝江交汇处，也就是苏轼被贬此地所居住的合江楼附近，有块江水冲击而成的沙滩，当地百姓一直将它称作“沙洲”，那里至今还流传着东坡先生与温超超之间情感纠葛的故事。惠州温都监有女，名超超，年十六，不肯字人，闻（东）坡至，喜曰：“此吾婿也。”夜闻子瞻讽咏，则徘徊窗外。子瞻觉，则亟去。（东坡）谓温曰：“吾当呼王郎与子为姻。”未几，子瞻过海，其女遂卒，葬于沙际。子瞻念之，为作此词。“拣尽寒枝”，言择偶也；“寂寞沙洲”，言葬所也。李卓吾曰：“余独悲其能具只眼，知坡公之为神仙，知坡公之为异人，知坡公之外，举世再无其两，是以不得亲近，宁死不愿居人间也，然则呼王郎为姻，彼亦必死不嫁也。何者？彼知有坡公，不知有王郎也。” 问题五：惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 是什么意思？ 在江边沙洲，鸿雁刚刚睡去，却又惊醒，回头看看，并没有别的大雁来伴，它满怀幽怨，但无人能理解。为什么睡下了又常常惊醒呢？并不是什么声响动静，而是心互不宁静。它渴望理解，不希望孤独。但它因为不拣高枝，不愿栖息在梧桐上，只能孤独地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上过夜。 问题六：拣尽寒枝不肯栖是什么意思 栖:休息，念qi第一声 这句话来自《卜算子 黄州定慧院寓居作》作者苏轼。 全诗如下 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 表面意思指，孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了苏轼遭到贬官后内心的孤苦和清高。 问题七：拣尽寒枝不肯栖 可以解释一下吗？ 这句话来自《卜算子 黄州定慧院寓居作》作者苏轼。 全诗如下 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 表面意思指，孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了苏轼遭到贬官后内心的孤苦和清高。

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”表现了作者什么样的思想情感

抒发词人孤高自许、蔑视流俗的情感。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》【作者】苏轼 【朝代】宋

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

译文：

残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。

它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

创作背景：

据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自元丰三年（1080年）二月至黄州，至元丰七年（1084年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。

拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷是什么意思

诗句意思是：挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

【出处】《卜算子·黄州定慧院寓居作》——宋·苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【译文】弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

扩展资料

1、《卜算子·黄州定慧院寓居作》创作背景

据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

2、《卜算子·黄州定慧院寓居作》鉴赏

这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。　

这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，生动传神。

“拣尽寒枝不肯栖”什么意思

“拣尽寒枝不肯栖”的意思是：（它）不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上。

这句词出自于：

卜算子·黄州定慧院寓居作

   苏轼    

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。    

译文：

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

拣尽寒枝不肯栖，什么意思

拣尽寒枝不肯栖翻译：它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息。拟人手法 作者苏轼将自己比作孤鸿。“拣尽寒枝”是对孤鸿的行动的描写，更是对自己光辉峻洁人格的写照,并暗示出当时的凄凉处境。表示即使无枝可依,也仍然有自己的操守。拓展资料：取自——宋·苏轼《卜算子》 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。这首词的境界高妙，前人谓“似非吃烟火食人语”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷翻译

拣尽寒枝不肯栖翻译：它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息。拟人手法 作者苏轼将自己比作孤鸿。“拣尽寒枝”是对孤鸿的行动的描写，更是对自己光辉峻洁人格的写照,并暗示出当时的凄凉处境。表示即使无枝可依,也仍然有自己的操守。拓展资料：取自——宋·苏轼《卜算子》 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。这首词的境界高妙，前人谓“似非吃烟火食人语”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

《惊起却回头，有恨无省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷》的含义是什么

群雀栖于枝头，暗含鸿雁不与群雀为伍之意。因为不得志，在诗人的眼里，枝是寒的。鸿雁的爪子受不了。沙洲虽冷，但因为没有群雀，也就不在乎了。

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的具体意思

诗句意思是：挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

【出处】《卜算子·黄州定慧院寓居作》——宋·苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【译文】弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

扩展资料

1、《卜算子·黄州定慧院寓居作》创作背景

据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

2、《卜算子·黄州定慧院寓居作》鉴赏

这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。　

这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，生动传神。